ERMITA DE BELÉN DE ZAFRA.

Seamos justos con los demás

2012-01-30T14:49:00.000+01:00

Amigos, la vida es algo tan efímera que hoy estamos aquí y del mañana nada sabemos, seamos justo con nuestros principios, no condenemos al caído, es mas, ayudemos a levantarlo... amemos a los que siempre han estado con nosotros en los tiempos buenos y en tiempos malos. Busquemos algo que nos llene la vida, sigamos intentando ser mejores día a día.

Quizás nuestro trabajo no es el mejor que pudiéramos tener, pero agradece tenerlo... hay personas que nada tienen y se alegran con lo poco que sí tienen.

Seamos justos con las personas que están a nuestro lado, no gritemos a quien trabaja o vive a nuestro lado, eso nos hace mezquinos, y el gritar no es sinónimo de poderío, sino de debilidad.

No pensemos en el daño que nos causaron, quizás era mejor que sucediera así para darnos cuenta que no siempre es lo mejor lo que tenemos a nuestro lado, dejemos que la vida juzgue aquellos hechos.

No porque alguien nos dañe en la vida será algo permanente, no, tenemos mucho por que luchar, por lo cual vivir, puede que en estos momentos no lo veamos así, pero ya verás que el tiempo curará nuestras heridas y volveremos a sonreír con mucha más alegría , con más ganas de vivir.

Siempre hay a nuestro lado alguien que nos escucha y nos alienta alguien que nos enseña a ser humildes; alguien que corre a nuestro encuentro si estamos heridos, tristes, y porqué no, también cuando la vida nos da felicidad.

Amigos, siempre existe ese ser que nos protege, no nos dejemos abatir, demos otra oportunidad a nuestra vida, aún podemos ser felices, no dejemos que una nube nos tape el sol, verás que siempre habrá un nuevo amanecer, un nuevo amor a quien querer, un nuevo amigo a quien ayudar, sensibilicemos nuestro ser para poder recibir y a la vez entregar lo mejor de nosotros.

Si estas solo esta noche... piensa en estas palabras que te regalo en humildad, no soy un escritor de palabras rebuscadas, soy un poeta que siente mucho cariño y soy tan igual como ustedes, quizás yo también esté solo hoy, pero sonreiré al saber que has leído y quizás hasta te ha servido este escrito que para ti he escrito...

Querámonos, porque nuestro tiempo junto será empleado haciendo crecer al mundo en bondad y compasión hacia otros seres. Que las fuerzas nos acompañen siempre, aún en tiempos de agravios, que cumplamos nuestras metas.

Somos la luz en esencia... ¡seámoslo también en existencia!

Amigos con las manos unidas, cerremos los ojos, para sentir que no estamos solos, y que no lo estaremos más, somos amigos, recuerda que siempre hay alguien que nos espera, alguien que nos ama tal como somos, que no intenta cambiarnos en nada; eso es el amor y la amistad, demos todo de nosotros a aquellos que nos rodean y veremos grandes bendiciones en nuestras vidas, nuevas esperanzas.

Y miremos con la vista bien en alto, y soñemos, riamos, seamos felices, ayudemos al hermano, amando como si fuese nuestro último día, ese es el secreto de la felicidad: amar sin orgullo, luchar por nuestros ideales, nunca bajemos los brazos, aún en la dificultad, el valor que nos lleva a enfrentar la adversidad hace de nosotros seres dignos.

Sin importar nuestra religión, creencias, sexualidad, razas... unamos nuestras manos y abracémonos como hermanos no importándonos nuestras diferencias, aceptándonos tal y como somos.

La vida, un canto de amor

2012-01-29T21:50:00.000+01:00

Toda la vida en su plenitud debería ser un canto al amor.

Hace algunos días, un amigo, de esas personas con alma de artista y corazón de niño, me hizo observar una flor con todo detenimiento: su tallo con cada trozo en diferente textura y forma; las hojas con sus tonos de verdes y sus ramificaciones, los pétalos, el pistilo… Tantas veces pasaba yo junto a aquella flor y nunca la había contemplado con tanto detalle, mientras él pasa horas y horas observando, pensando y buscando descubrir nuevas sorpresas. Para él cada hojita es un mapa del universo… contemplada así una flor es una maravilla. No importa su grandeza, no importa lo apreciada o sus costos, cada flor es una maravilla… y está ahí para que nosotros la contemplemos y demos gracias a la naturaleza que las creo.

No hay música más bella que el crecimiento de una planta, ni silencio más fecundo que la vida interior. ¿Por qué no contemplamos una planta con todo detenimiento? ¿Por qué no nos extasiamos en la grandiosa pequeñez de la vida diaria?

Miremos a esa persona que a diario sonríe y se levanta para dar nueva esperanza a los que la rodean; contemplemos la vigorosa explosión de alegría de aquel joven que sueña con cambiar el mundo, observemos al anciano que musita recuerdos y oraciones en busca de una paz verdadera…

Violencia contra las mujeres

2012-01-28T16:00:00.000+01:00

La violencia contra la mujer es un asunto de seguridad muy distinto para mujeres y hombres. Los actos o las amenazas de violencia, ya sea que ocurran en el hogar o en la comunidad, ya sea perpetrados o tolerados por el Estado, generan miedo e inseguridad en la vida de la mujer y son obstáculos para alcanzar la igualdad. El temor a la violencia, incluido el acoso, es un freno constante a la movilidad de millones de mujeres y limita su acceso a recursos y actividades básicas.

La violencia contra la mujer es uno de los mecanismos sociales cruciales por los cuales las mujeres son obligadas a adoptar una posición subordinada frente al hombre. En muchos casos, la violencia contra mujeres y niñas ocurre en la familia o dentro del hogar, donde suele ser tolerada. Con frecuencia el abandono, el abuso físico y sexual, y la violación de niñas y mujeres por familiares y otros integrantes del hogar, así como el abuso conyugal y extraconyugal, no son denunciados y, por tanto, son difíciles de detectar. Incluso cuando esa violencia es denunciada, a menudo no se protege a las víctimas ni se castiga a los responsables.

En muchos casos, las mujeres no tienen control sobre las relaciones sexuales y quedan embarazadas. Todos estos factores representan un núcleo concreto de inseguridad humana que rodea al cuerpo de la mujer. Las mujeres son sometidas a violencia porque son mujeres. Son violadas, obligadas a ejercer la prostitución, objetos de tráfico sexual o embarazado contra su voluntad. Existe gran preocupación por la violencia basada en el género en tiempos de conflicto, no sólo por lo extendida que es, sino también porque los crímenes más horrendos contra las mujeres quedan impunes y no siempre son reconocidos como violaciones de derechos humanos fundamentales.

En todo el mundo, las mujeres siguen estando mínimamente representadas en la toma de decisiones políticas, aunque se avanzó algo en el plano local donde las mujeres tienen mejores oportunidades de ser elegidas y donde comienzan sus carreras políticas. Estas disparidades entre mujeres y hombres en cargos públicos persisten en los foros nacionales e internacionales.

En ninguna parte del mundo existe la igualdad entre hombres y mujeres en el acceso a los recursos, créditos, tierras, agua y tiempo, o en su control. Las mujeres desempeñan un papel fundamental en la administración de los recursos naturales y tienen vastos conocimientos y experiencias sobre el agua, la tierra y las fuentes de energía que mantienen a sus hogares y comunidades. Las mujeres siguen concentradas en el sector informal, donde no existen garantías laborales ni de seguridad. Aquéllas que ingresan a la economía formal tienden a conseguir los empleos peor remunerados, con mayores riesgos ambientales y de seguridad.

Las mujeres siguen ganando menos que los hombres por la misma tarea, y superan en número a los hombres entre la población analfabeta. La responsabilidad de las mujeres con respecto a las tareas domésticas implica que el tiempo es un recurso sumamente limitado para ellas: tiempo para participar en organizaciones comunitarias, tiempo para estudiar y tiempo para generar ingresos. Por tanto, la capacidad de la mujer para proteger su propia seguridad y garantizar la seguridad de su familia difiere enormemente.

La protección y el respeto de los derechos humanos son considerados elementos importantes de toda agenda de seguridad humana. Este aspecto de la agenda debe ampliarse en forma expresa para asegurar una búsqueda más activa de los derechos de la mujer como derechos humanos. Es importante que el uso de los derechos humanos en este contexto incluya claramente temas de derechos específicos de género, así como los derechos reproductivos de la mujer y la violencia intrafamiliar contra la mujer.

Los derechos humanos de la mujer deben ocupar el centro de la comprensión de la seguridad humana. Todo enfoque de seguridad humana no debe apuntar exclusivamente a las mujeres como víctimas: víctimas de violación, refugiadas sin opciones, viudas sin recursos, trabajadoras comunitarias sin poder excluidas de las principales organizaciones de toma de decisiones, etc. Es fundamental que el activismo de las mujeres, especialmente en tiempos de crisis, sea destacado, ya que incluso en las situaciones más difíciles las mujeres poseen recursos, talentos y capacidades. Ningún objetivo de seguridad humana podrá alcanzarse sin tomar en cuenta los intereses de seguridad tanto de mujeres como de hombres. Es fundamental que la discusión acerca de la seguridad humana siga concentrándose en la gente, en mujeres y en hombres, como una alternativa a la seguridad de base militar del Estado que ha generado tantos conflictos en todo el mundo. En ninguna parte del mundo existe la igualdad entre hombres y mujeres.

Todos bebemos ser iguales

2012-01-28T15:59:00.000+01:00

Entre mujeres y hombres debe existir la igualdad… NO la discriminación

La igualdad entre hombres y mujeres es uno de los principios fundamentales del Derecho comunitario. Los objetivos de la Unión Europea (UE) en materia de igualdad entre hombres y mujeres consisten en garantizar la igualdad de oportunidades y de trato entre ambos sexos y en luchar contra toda discriminación basada en el sexo.

En este ámbito, la UE ha aplicado un doble enfoque que engloba acciones específicas y la integración de la perspectiva de género. Esta cuestión presenta, asimismo, una marcada dimensión internacional en lo tocante a la lucha contra la pobreza, el acceso a la educación y los servicios de salud, la participación en la economía y el proceso de toma de decisiones, y la equiparación de la defensa de los derechos de la mujer con la defensa de los derechos humanos. ¿Cómo es posible que, durante siglos, media humanidad haya discriminado a la otra media? .

Si comenzáramos a analizar la discriminación de la mujer desde los principios de la historia y todas sus consecuencias, deberíamos llenar folios y folios de datos, causas y consecuencias, por ello, analizaremos la que es, desde el punto de vista de la ética, la principal causa de la discriminación sexual: la debida a la educación que reconoce, de entrada, un rol masculino y un rol femenino. El gran escritor español don Gregorio Marañón escribe “el gran error de nuestra sociedad ha sido educar al hombre contra la mujer y a la mujer contra el hombre” Sin duda alguna, ésta es una de las más importantes causas de la discriminación de la mujer, ya que este aspecto ha influido de forma determinante en la educación de hombres y mujeres. Ya desde que nacemos, estamos, hombres y mujeres, guiados a seguir distintos roles por la sociedad: si nos paramos a pensar, ¿a qué niño pequeño no le han vestido de azul alguna vez? Si echamos la vista atrás: ¿a qué niña no la han vestido con el típico vestidito rosa? Rara es la persona que no tiene estos recuerdos en su memoria.

Y como estos ejemplos, podríamos señalar otros diferentes como los juguetes bélicos para niños y las muñecas para niñas... que demuestran el seguimiento de la sociedad con estos roles. Si nos centramos en el campo religioso, resulta increíble saber que, en la religión cristiana, es admitido el hecho de que nunca han existido mujeres ordenadas en el sacerdocio y que éste ha sido uno de los argumentos más poderosos para negar el acceso de las mujeres a las órdenes sagradas. “Jamás la Iglesia Católica ha admitido que las mujeres pudieran recibir la ordenación presbiteral o episcopal.

Algunas sectas heréticas de los primeros siglos, sobre todo gnósticas, quisieron hacer ejercer el ministerio sacerdotal a mujeres” En la actualidad, el cristianismo apenas ha mejorado la situación de la mujer dentro de la religión ya que la iglesia católica ha venido justificando que se perpetuará la posición subordinada de las mujeres en la estructura eclesial, marginándolas de los puestos de responsabilidad y de los ministerios ordenados.

No basta con lamentarse

2012-01-26T22:38:00.000+01:00

El reto en nuestros días es hacer “milagros” que humanicen, dignifiquen y liberen. Necesitamos expulsar los demonios de la pobreza, la mentira y de la corrupción, necesitamos sanar a nuestra sociedad de la ambición y del materialismo, necesitamos una lucha abierta contra las drogas y la violencia. Necesitamos rehabilitar al hombre y hacerlo nuevo. En este día pensemos: ¿cómo estamos acogiendo al emigrante que viene a ganarse el pan con su trabajo? ¿En qué forma ejercemos la autoridad? ¿Qué “milagros” hacemos para dignificar a las personas? Sin temores, con sinceridad y audacia.

Ha habido muchos conflictos provocados por la ceguera del hombre, por sus ansias de poder y por intereses político-económicos que ignoran la dignidad de la persona o de la naturaleza. Hay demasiados escándalos e injusticias, demasiada corrupción y codicia, demasiado desprecio y mentira, excesiva violencia que lleva a la miseria y a la muerte. La agresividad es una forma de relación bastante arcaica, que se remite a instintos fáciles y poco nobles. No privemos a nuestros pueblos de la esperanza; es necesario que seamos verdaderos servidores de la esperanza.

Por todas partes se oyen quejas y lamentos, críticas e inconformidades, no sólo contra autoridades de todo nivel, sin excluir a las eclesiásticas, sino contra la misma familia: esposo contra esposa, padres contra hijos y éstos contra aquéllos. Hay insatisfacción por el sistema político, económico, educativo y laboral, por la violencia y la inseguridad, por el alza de los precios y la insuficiencia de los salarios, por la pobreza que no tiene horizontes fijos para ser abatida.

“Es verdad que ha aumentado el sentimiento de frustración por la crisis que agobia a la sociedad, al mundo del trabajo y la economía; una crisis cuyas raíces son sobre todo culturales y antropológicas. Parece como si un manto de oscuridad hubiera descendido sobre nuestro tiempo y no dejara ver con claridad la luz del día”. “las preocupaciones manifestadas en estos últimos tiempos por muchos jóvenes en diversas regiones del mundo: el deseo de recibir una formación que les prepare con más profundidad a afrontar la realidad, la dificultad de formar una familia y encontrar un puesto estable de trabajo, la capacidad efectiva de contribuir al mundo de la política, de la cultura y de la economía, para edificar una sociedad con un rostro más humano y solidario”.

A esto hay que agregar los problemas personales, la falta de trabajo y de dinero, no ver claro el futuro, las enfermedades, la desintegración familiar, la soledad existencial, la falta de sentido de la vida y de esperanza.

No nos quedemos en lamentos y en descalificaciones de unos contra otros. Hay que proponer soluciones viables y apoyar a quienes tengan iniciativas solidarias. Visita a un enfermo y consuélale; si puedes, llévale algún recurso o un alimento. Comparte ropa o comida con un emigrante, con un desempleado, con un anciano abandonado. Date tiempo para escuchar a tu cónyuge y a tus hijos, a tus padres y amigos. Preocúpate por los presos, sin condenarlos por su condición moral. Ofrece comprensión a un alcohólico y a un drogadicto; necesitan amor.

Si eres diputado o senador, analiza lo que decides y piensa siempre en el bien del pueblo, no sólo en los intereses personales y de tu partido. Si eres empresario, sé justo con tus trabajadores y comparte tus ganancias con generosidad. Si puedes incidir en la economía internacional, propón cambios estructurales de justicia y solidaridad. Si tu trabajo es impartir justicia, procede con verdad y sin corrupción. Si eres gobernante, abre tu corazón a los pobres y excluidos, sin abusar del poder y sin arrogancia. Si te dedicas al narcotráfico, al secuestro, a la extorsión, al lavado de dinero, a la explotación sexual de menores y de mujeres, arrepiéntete de todo corazón y cambia de vida.

La Juventud hacia donde va?

2012-01-26T07:37:00.000+01:00

Sin lugar a dudas este es uno de los principales dilemas de los últimos años. Se puede constatar el gran vacío de ideas que caracteriza a la juventud actual. No existe una filosofía de vida, un rumbo de idea a través del cual se puedan alcanzar ciertos sueños perennizados en nuestro subconsciente donde el alma anhela siempre escapar de las paredes de un materialismo mundano que la tiene encadenada. La juventud de ahora no parece dispuesta a sacrificarse por un ideal o un sueño; la materialización asfixiante de la actualidad tiene manipulada a la juventud para que se encuentre dispuesta a integrarse plenamente al sistema establecido a través de un consumo desenfrenado.

Es evidente que los consumidores estrellas de los centros comerciales, las tiendas por departamentos, los cines, los fast food, las discotecas y un largo etc son precisamente los jóvenes. Los jóvenes son el punto fuerte del consumo de los últimos modelos de equipos de video, sonido y móviles. Hacia los jóvenes va dirigida la publicidad del consumo fácil y barato. La sociedad materialista y materializante actual dirige y manipula a los jóvenes a integrarse a carreras mercantilistas para que puedan alcanzar la falsa felicidad del dinero y los placeres simplistas, integrándose ellos mismos también como actores y digitadores del sistema dominante materialista.

La juventud puede lograr zafarse de ese mundo superficial y alcanzar una dimensión más real y profunda de la vida. Esto se puede conseguir fácilmente si los jóvenes se pusieran a pensar por sí mismos, pero cada día esto se va haciendo menos posible. Los medios masivos de comunicación ya no dejan pensar por sí misma a la gente, los métodos académicos actuales en escuelas y universidades ya no dejan pensar por sí mismos. Desarrollar un espíritu crítico es fundamental en esta tarea pero la sociedad actual dominante lo repudia.

Estamos viviendo, la era del manto utópico de la felicidad alcanzada por el dinero y los placeres simplistas. Pero también todos somos conscientes de que si puede existir una verdadera felicidad. La verdadera felicidad del alma no requiere cosas materiales, solo requiere amor. Si todos permitiéramos salir nuestra alma encerrada en las cuatro paredes del materialismo de nuestro subconsciente nos encaminaríamos por el sendero dichoso de la verdadera felicidad.

Los Jóvenes de hoy

2012-01-24T21:24:00.000+01:00

A pesar de que en muchos eslóganes y frases publicitarias se dice que los jóvenes son la esperanza y el futuro de la humanidad, se percibe un ambiente de desencanto y desconfianza hacia la juventud actual. Los jóvenes de hoy se tienen que enfrentar a un mundo difícil, hostil y tienen pocas armas para vencerlo. Las opciones de trabajo son muy escasas o nulas. Entonces para qué estudiar si no sirven los títulos, para qué prepararse si no se puede ejercer lo que se ha aprendido. Por otra parte, están encantados por un mundo fácil, de artificio, de ruido y de placer.

Los modelos a seguir son de oropel. Un día están en la cima y al día siguiente están desmoronados, pero surgen, o hacen surgir, nuevos ídolos que caerán mañana. ¿De dónde pueden asirse quienes van entrando a la vida? ¿Qué seguridades pueden tener? Muchas madres y pueblos pobres acompañan la tristeza, de sus hijos jóvenes maltratados por el hambre o por la falta de trabajo y oportunidades, o porque sucumbieron desesperados ante la droga o los caminos violentos. Porque se dejaron llevar por el placer y despertaron hastiados y vacíos. Hoy muchos jóvenes se encuentran paralizados, ante la inseguridad de su futuro y la falta de lugar para ellos en la sociedad, sin que tengan oportunidad de hablar y sin ser escuchados.

Por desgracia, lo mismo nos sucede en nuestras iglesias, se toma muy poco en cuenta su identidad, su forma de ser y se les quiere encasillar en moldes antiguos que acaban por asfixiarlos. El acercarse y comprometerse con la juventud. Llevar la ayuda eficaz, el estímulo y el aliento, que los impulse a levantarse, a caminar con iniciativas. Es creer en el joven, sobre todo en el joven pobre, en el arrinconado, en el olvidado.

Los jóvenes no son el futuro de la sociedad. Son el presente, y si están olvidados o callados, se convierten en lastre cuando deben ser la energía, la alegría y la fortaleza que impulse a la creación de una nueva sociedad. Hoy también a cada uno de los jóvenes, por más desalentados que estén, por más adormilados que parezcan, por más olvidados que se encuentren, les debemos hablar de ilusión y esperanza.

La ambición, el peor de los males

2012-01-18T00:01:00.000+01:00

Los pobres. ¿Solo ellos alcanzaran la vida eterna?

El apego a los bienes endurece el corazón, dificulta las relaciones con los demás, enfría la fraternidad humana, nos cierra al compartir con el necesitado. La ambición del dinero, aunque a veces no lo tengamos, nos lleva a destruir y destruirnos con tal de poseer. El rico nunca se conforma con lo que ya tiene, siempre ambiciona más y destruye. El grave problema de nuestro mundo, no es la falta de alimentos pues “la riqueza crece en términos absolutos, pero aumentan también las desigualdades…en las zonas más pobres, algunos gozan de un tipo de vida de derrochador y consumista, que contrasta de modo inaceptable con situaciones persistentes de miseria deshumanizadora”.

El verdadero problema es la ambición. La ambición provoca la corrupción, la violación de derechos humanos, la ilegalidad, la destrucción del medio ambiente a favor de unos cuantos, miseria y pobreza. Nuestro planeta, semidestruido y agotado, nos grita que ha sido testigo en carne propia, de ambiciones que lo han saqueado y puesto al borde de su destrucción. El agua, el aire, los árboles, las minas, lejos de ser una fuente de ingresos y bienestar para todos los hermanos, se han convertido en botín de unos cuantos que saquean y arrebatan y al final dejan las zonas estériles y vacías. Miremos si nuestra ambición no ha dañado a personas, a la naturaleza, a la familia.

Todos somos maestros.. de nosotros mismos

2012-01-16T23:58:00.000+01:00

Somos maestros porque tenemos el poder de crear y de dirigir nuestra propia vida. De la misma manera en que las distintas sociedades y religiones de todo el mundo han creado una mitología increíble, nosotros creamos la nuestra.

Nuestra mitología personal está poblada de héroes y villanos, ángeles y demonios, reyes y plebeyos. Creamos una población entera en nuestra mente e incluimos múltiples personalidades para nosotros mismos. Después, adquirimos dominio sobre la imagen que vamos a utilizar en determinadas circunstancias. Nos convertimos en artistas del fingimiento y de la proyección de nuestra imagen y en maestros de cualquier cosa que creemos ser. Cuando conocemos a otras personas las clasificamos de inmediato según lo que nosotros creemos que son. Y actuamos del mismo modo con todas las personas y cosas que nos rodean.

Tienes el poder de crear. Tu poder es tan fuerte que cualquier cosa que decidas creer se convierte en realidad. Te creas a ti mismo, sea lo que sea que creas que eres. Eres como eres porque eso es lo que crees sobre ti mismo. Toda tu realidad, todo lo que crees, es fruto de tu propia creación. Tienes el mismo poder que cualquier otro ser humano en el mundo. La principal diferencia entre otra persona y tú estriba en la manera en que aplicas tu poder y en lo que creas con él.

Tal vez te parezcas a otras personas en muchas cosas, pero no todo el mundo vive la vida de la misma manera que tú. Has practicado toda tu vida para ser quien eres y lo haces tan bien que te has convertido en un maestro de lo que crees que eres. Eres un maestro de tu propia personalidad y de tus propias creencias; dominas cada acción y cada reacción. Practicas durante años y años hasta que alcanzas el nivel de maestría para ser lo que crees que eres. Y cuando por fin comprendemos que todos nosotros somos maestros, llegamos a ver qué tipo de maestría tenemos.

Cuando un niño tiene un problema con alguien, y se enfada, por la razón que sea, el enfado hace que el problema desaparezca y de este modo obtiene el resultado que quería. Entonces, vuelve a ocurrir, y vuelve a reaccionar con enfado, ya que ahora sabe que, si se enfada, el problema desaparecerá. Pues bien, después practica y practica hasta llegar a convertirse en un maestro del enfado. Pues bien, de esta misma manera es como nos convertimos en maestros de los celos, en maestros de la tristeza o en maestros del auto-rechazo.

Toda nuestra desdicha y nuestro sufrimiento tienen su origen en la práctica. Establecemos un acuerdo con nosotros mismos y lo practicamos hasta que llega a convertirse en una maestría completa. El modo en que pensamos, el modo en que sentimos y el modo en que actuamos se convierte en algo tan rutinario que dejamos de prestar atención a lo que hacemos. Nos comportamos de una manera determinada sólo porque estamos acostumbrados a actuar y a reaccionar así. Pero para convertirnos en maestros del amor tenemos que practicar el amor.

El arte de las relaciones también es una maestría completa y el único modo de alcanzarla es mediante la práctica. Por consiguiente, para llegar a ser maestro en una relación hay que actuar. No se trata de adquirir determinados conceptos ni de alcanzar un conocimiento en concreto. Es una cuestión de acción. Ahora bien, evidentemente, para actuar es preciso contar con algún conocimiento o al menos con una mayor conciencia de la manera en que funcionamos los seres humanos.

Los seres humanos vivimos con el miedo continuo a ser heridos y esto da origen a grandes conflictos dondequiera que vayamos. La manera de relacionarnos los unos con los otros provoca tanto dolor emocional que, sin ninguna razón aparente, nos enfadamos y sentimos celos, envidia o tristeza. Incluso decir «te amo» puede resultar aterrador. Pero, aunque mantener una interacción emocional nos provoque dolor y nos dé miedo, seguimos haciéndolo, seguimos iniciando una relación, casándonos y teniendo hijos.

Debido al miedo que los seres humanos tenemos a ser heridos y a fin de proteger nuestras heridas emocionales, creamos algo muy sofisticado en nuestra mente: un gran sistema de negación. En ese sistema de negación nos convertimos en unos perfectos mentirosos. Mentimos tan bien, que nos mentimos a nosotros mismos e incluso nos creemos nuestras propias mentiras. No nos percatamos de que estamos mintiendo, y en ocasiones, aun cuando sabemos que mentimos, justificamos la mentira y la excusamos para protegernos del dolor de nuestras heridas.

Unos seres humanos actúan contra otros seres humanos en una jungla de predadores; seres humanos llenos de juicios, llenos de reproches, llenos de culpa, llenos de veneno emocional: envidia, enfado, odio, tristeza, sufrimiento. Y creamos todos estos pequeños demonios en nuestra mente porque hemos aprendido a soñar el infierno en nuestra propia vida. Todos nosotros creamos un sueño personal propio, pero los seres humanos que nos precedieron crearon un gran sueño externo, el sueño de la sociedad humana. El Sueño externo, o el Sueño del Planeta, es el Sueño colectivo de billones de soñadores. El gran Sueño incluye todas las normas de la sociedad, sus leyes, sus religiones, sus diferentes culturas y sus diferentes formas de ser.

Pero lo que nosotros somos en realidad es puro amor; somos Vida. Y lo que somos en realidad no tiene nada que ver con el sueño. Cuando contemplas el sueño desde esta perspectiva, y cobras conciencia de lo que eres, comprendes cuán absurdo resulta el comportamiento de los seres humanos, y entonces, se convierte en algo divertido. Lo que para todos los demás parece un gran drama para ti es una comedia. Ves de qué modo los seres humanos sufren por algo que carece de importancia, algo que ni siquiera es real. Pero no tenemos otra opción.

Nacemos en esta sociedad, crecemos en esta sociedad y aprendemos a ser como todos los demás, actuando y compitiendo continuamente de un modo absurdo. Cuando un ser humano nace, su mente y su cuerpo emocional están completamente sanos. Quizás hacia el tercer o cuarto año de edad empiecen a aparecer las primeras heridas en el cuerpo emocional y se infecten con veneno emocional. Pero, si observas a los niños de dos o tres años y te fijas en su manera de comportarse, verás que siempre están jugando. Los verás reírse sin parar. Su imaginación es muy poderosa y su manera de soñar una auténtica aventura de exploración. Cuando algo va mal reaccionan y se defienden, pero, después, sencillamente se olvidan y vuelven a centrar su atención en el momento presente para seguir jugando, explorando y divirtiéndose. Viven el momento. No se avergüenzan del pasado y no se preocupan por el futuro. Los niños pequeños expresan lo que sienten y no tienen miedo a amar. Por eso los momentos más felices de nuestra vida son aquellos en los que jugamos como si fuéramos niños, cuando cantamos y bailamos, cuando exploramos y creamos con el único propósito de divertirnos.

Cuando nos comportamos como niños nos resulta maravilloso porque ese es el estado normal de la mente humana, la tendencia natural. Somos inocentes, igual que los niños, y para nosotros es normal expresar amor. Pero ¿qué nos ha ocurrido? ¿Qué le ha ocurrido al mundo entero? Todas esas falsas imágenes que intentamos proyectar provocan un gran sufrimiento en muchos seres humanos. Las personas fingimos ser muy importantes, pero, a la vez, creemos que no somos nada. Ponemos mucho empeño en ser alguien en el sueño de esa sociedad, en ganar reconocimiento y en recibir la aprobación de los demás. Hacemos un gran esfuerzo para ser importantes, para triunfar, para ser poderosos, ricos, famosos, para expresar nuestro sueño personal e imponer nuestro sueño a las personas que nos rodean. ¿Por qué? Pues porque creemos que el sueño es real y nos lo tomamos muy en serio.

Venta de personas

2012-01-15T18:39:00.000+01:00

Hay encuentros que transforman y enaltecen; hay encuentros que denigran y trastornan. Imposible no sentir rabia e indignación ante las terribles realidades que narra la jovencita guatemalteca que un día salió de su terruño con la ilusión de una vida mejor y con las promesas de “aquel hombre” que le aseguró no solamente un trabajo digno sino un amor sincero. Sin darse cuenta pronto se vio enredada en las garras de la prostitución y del narco. Ahora tiene 19 años; pero hace tres años que inició, como era delgadita, le inyectaban “no sé qué cosas” en las piernas y en el pecho para que se viera mejor y tuviera más clientes. Un infierno del que no sabe cómo salió y que la ha dejado aturdida, luchando por recuperar una vida perdida. En la oscuridad, en el anonimato, hay encuentros que matan: la trata de personas, la violencia contra los menores, el trabajo obligado de los niños, la corrupción, las violaciones… Encuentros que matan y que quedan en la indiferencia, en la impunidad y que siempre ahí están. En cambio hay otros encuentros que dan vid

¿Cuánto cuesta una mujer? ¿Cuánto vale un menor? Es triste que tasemos los cuerpos en aras del negocio, del placer o del progreso de los pueblos. Las cifras son alarmantes y sin embargo se quedan cortas porque muchas de estas dolorosas violaciones quedan en el secreto de la familia, en el silencio amenazante, o en los archivos secretos de las naciones como víctimas colaterales, sacrificadas “a favor de unos cuantos poderosos”. La manipulación y la comercialización del cuerpo en los medios de comunicación, el desprecio a un sano pudor, la pornografía abierta y la burla de los valores humanos, van en contra de una recta concepción de la sexualidad y de una verdadera educación. ¿Qué puedo hacer para evitar toda manipulación, comercialización, violación y venta de personas?

Hay encuentros que cambian la vida y transforman a las personas. Hay encuentros que parece imposible no haberlos tenido antes porque se dan de una manera tan íntima y personal que pareciera que toda la vida los estuviéramos esperando.

No seamos ciegos, ante las injusticias

2012-01-14T16:18:00.000+01:00

“La pobreza es la incapacidad de satisfacer las necesidades mínimas”.

A los pobres, se les margina, se les hace a un lado del camino, se les impide actuar y se les trata de mantener sumisos con una limosna. Hay todavía algunos que tratan de impedir y argumentar, que no hay que molestar. Hoy hay quienes tratan de tener sometido y quieto al pueblo, que se aturda con los ruidos, que se mantenga apático, que no vea… aunque se le tenga que saciar con limosnas y migajas. Hoy también debemos gritar: Que nos concedan la capacidad de ser sujetos activos y dinámicos de nuestro propio destino, que no quedemos tirados a la orilla del camino, que nos arriesguemos por los caminos de la luz y de la responsabilidad, que podamos sentarnos a la mesa a compartir los alimentos dignos ganados con nuestro propio sudor pero que no se nos manipule con limosnas que acallan las conciencias. Hoy también nosotros nos tenemos que arriesgar.

“Las formas elementales de la pobreza”.

La pobreza integrada, la pobreza marginal y la pobreza descalificadora. La pobreza integrada podría ser considerada como un problema social: los pobres son numerosos, aunque no constituyan una clase por sí mismos, y pueden verse como un conjunto de personas que sufren la pobreza de forma endémica, casi hereditaria. Es un estado que suele darse en países con una economía poco desarrollada o en fase de desarrollo. Las personas que pertenecen a esta categoría no están estigmatizadas a nivel social, y de hecho el debate se centra en cómo el desarrollo económico puede ayudarles y hacer desaparecer la escasez que sufren. Lo normal para subsistir en este tipo de pobreza es dedicarse a la economía informal y apoyarse en la solidaridad familiar, puesto que se cuenta con poca cobertura y ayudas. La pobreza marginal convierte a los pobres en “fallos” del sistema. Este tipo se da en economías desarrolladas, que casi alcanzan el pleno empleo, y donde las ayudas y los programas sociales son numerosos; precisamente por este motivo, las personas que quedan al margen, sea por circunstancias excepcionales o de forma habitual, son tratadas con recelo, transformándolas en una clase aparte, que se deja de lado para no cuestionar el buen funcionamiento del sistema.

No cuentan con tanto apoyo familiar, puesto que se les considera inadaptados o fracasados, y por lo tanto las personas están bastante estigmatizadas. Por último, la pobreza descalificadora aparece en situaciones derivadas de un fuerte aumento del paro, inestabilidad laboral y recesión. Las personas que sufren este tipo de pobreza son rechazadas y no tienen acceso a demasiadas ayudas sociales, puesto que su número tiende a ser alto y no se las considera productivas; esta situación provoca una expulsión del mercado de trabajo, fruto de una inseguridad social que se ha venido desarrollando en las economías liberales modernas. Es más amplia que la pobreza marginal y despierta un interés por la “cuestión social”: la forma de abordar una solución que pueda atenuar las difíciles circunstancias en las que se ven inmersas muchas personas de forma inopinada.

El miedo a la exclusión y el hecho de que es un tipo de pobreza que se ceba con determinados grupos (emigrantes, gente sin estudios, trabajadores del sector primario), hace que se la estigmatice y que existan sectores considerados como problemáticos. Además, la cantidad de personas afectadas convierte los programas de ayuda en procesos interminables, laboriosos y, con mucha frecuencia, poco útiles, por lo que la reinserción en el mundo laboral es casi imposible. Es obvio decir que este tipo de pobreza es el que presentan en la actualidad casi todos los países europeos. “La pobreza es la incapacidad de satisfacer las necesidades mínimas”.

Historia de la pobreza

2012-01-13T00:21:00.000+01:00

La pobreza es parte de la historia misma de la humanidad, siempre se le ha considerado como una situación normal en la vida del hombre. Los escritos de la antigüedad reflejan como la escasez de alimentos y el hambre era algo crónico y común. Durante la edad media aparecen las primeras manifestaciones de pobreza. Precarias viviendas sirvieron de morada al hombre y su familia. Estas, con una sola habitación en unos casos, y con un máximo de dos en otros, se constituyeron en casas que fueron el producto de construcciones rústicas y ordinarias, carentes de los servicios básicos, donde el desconocimiento de las más elementales normas de higiene agravaba las condiciones precarias de vida en las que habitaban miles de personas.

Otro de los fenómenos habituales para la época era el hambre, las costumbres medievales permitían apreciar una notoria contraposición entre opíparos banquetes, de los que disfrutaban las personas que integraban las clases sociales más nobles y la inanición en que se debatían otras menos afortunadas. El hambre y la escasez han acompañado por siglos la evolución de la vida del hombre, múltiples capítulos de la historia de la humanidad así lo reflejan, largos períodos de hambre generaron muerte y miseria. Esas largas jornadas de hambruna fueron manifestaciones intensas de la pobreza. La pobreza representa un grave problema social que tiene implicaciones éticas, económicas y políticas consideradas como de primer orden.
Sectores amplios de la población Mundial están afectados actualmente por una marcada situación de desempleo, de abandono, de hambre, de desnutrición y de marginalidad. Esta condición atenta contra los derechos humanos y coloca, al gran número de personas afectadas, en situación de constante desasosiego social por lo que la estabilidad democrática en muchos países se ve seriamente comprometida, ya que es difícil el pensar que ella pueda afianzarse en tanto grandes sectores son excluidos de la economía y de la sociedad.

La pobreza existente, es un reflejo de la gran desigualdad que atenta contra el crecimiento económico, que dificulta los procesos de integración e impide que se den las condiciones deseadas para afrontar las exigencias del desarrollo y garantizar la seguridad del Mundo. ¿Cómo se proyecta el problema generado por la escasez de que padecen todo ese gran número de seres humanos afectados por la condición de miseria?, ¿Representa este problema social una amenaza para la seguridad del Mundo?. La inestabilidad social que genera la pobreza impulsa a la adopción del delito como un medio para obtener riqueza, no importa para muchos si su aceptación posee, o no, legalidad. ¿Existen o no alternativas para la reducción futura o erradicación definitiva de la pobreza? ¿Qué hacer para enfrentarla y reducir sus efectos?. Actualmente, el hambre y la escasez todavía prevalecen con sus amargas y terribles consecuencias, sin que este problema se haya logrado reducir significativamente o eliminar en nuestro Mundo.

A la pobreza, como mal de la sociedad, debe cortársele el paso, combatirla, reducirla progresivamente hasta erradicarla. En pobreza “lo peor todavía está por venir” y por ello debemos prepararnos para producir las transformaciones necesarias, tomando las previsiones para actuar antes de que sea demasiado tarde. El concepto de pobreza es muy genérico e impreciso. La historia conceptúa al "Rico” y al “Pobre” como si fueran dos naciones, cuando en realidad no se puede determinar con precisión cuando se está dentro de una categoría o donde está el punto medio entre ambas condiciones, siempre habrá una porción, un tercio, un quinto o un décimo de la población que tendrá el más bajo nivel de ingresos o de capital, por lo cual el término “pobreza” se torna cada vez mas subjetivo y complicado de precisar.

La pobreza es un mal social, una condición que estratifica al ser humano que vive dentro de una sociedad. La catalogan como un sustantivo que identifica una degeneración social, mientras que otros la expresan en conocimiento de lo complejo y extenso de lo que encierra el concepto en sí. “La pobreza es intrínseca de la misma naturaleza humana, cuando no nos sentimos satisfechos, cuando vemos que otros viven mejor que nosotros.” “Se entiende por pobreza la condición social que agrupa a aquellos que actualmente no pueden tener un nivel de vida decente, aquellos cuyas necesidades básicas superan la capacidad de sus medios para satisfacerlas”.

La vivienda un derecho constituccional

2012-01-11T13:42:00.000+01:00

“Medios de comunicación, Jueces y Políticos: la democracia os necesita, la ciudadanía os espera”. La situación crítica por la que están pasando miles de familias por culpa del paro y la crisis está siendo una realidad cada vez más presente en los medios de comunicación. En el último año, decenas de miles de personas se han quedado sin trabajo y por ello no han podido hacer frente a las hipotecas que en su día los bancos les dieron sin problemas. Ahora, la casa de sus sueños vuelve a manos de esos bancos, al no poder pagar cada mes los préstamos. Esta situación va a ir a más si nadie lo remedia y por ello, todos los ciudadanos debemos denunciar la situación de desamparo en la que viven miles de familias.

El Gobierno no mira a estas personas, sólo a los bancos, para los que sí tiene dinero público. Asimismo, hay que conseguir hacer visible este problema, ya que muchas personas sienten vergüenza cuando dicen que están en el paro o no pueden pagar la hipoteca. Cuantas más sean las voces, mayores posibilidades habrá de que el Gobierno quiera hacer algo. La situación en España en este tema es alarmante.

Carta abierta de un afectado por la hipoteca, a nuestros dirigentes políticos y parlamentarios

“Sres y Sras: Me llamo XXXX tengo 38 años, soy discapacitado físico y preciso para movilizarme la ayuda de una silla de ruedas. Hace ya 09 días que permanezco en huelga de hambre, ante las puertas de una de las entidades financieras de España. Soy un estafado e ignorado por un sistema capitalista brutal y despiadado. Una de las centenares de miles de personas que con sus respectivas familias están a punto de perder su vivienda o ya la han perdido. Un durísimo castigo para ciudadanos que han cometido un solo delito: perder de forma injusta su puesto de trabajo, por culpa de un mercado laboral que ha saltado por los aires debido a las sucias maniobras de los mercados financieros, que no son otros que la banca y las transnacionales.

Sepan ustedes que denuncio públicamente y con todas mis fuerzas las tropelías que desde hace ya mucho tiempo vienen cometiendo estas instituciones ambiciosas e inhumanas. Pero sepan también ustedes que mi mayor decepción es comprobar que los representantes políticos en los que hemos confiado nuestra vida y futuro, no están haciendo absolutamente nada por evitar estos atropellos y poner fin a esta barbarie. Y si en algún momento se ha hecho, ha sido a favor de la banca privada. Soy un simple ciudadano, no me siento representante de nada ni nadie, pero creo ser una muestra de esa gran parte de la población que está viviendo momentos amargos y situaciones de tragedia familiar, ante la mirada pasiva de todos ustedes.

Es totalmente inadmisible que millones de personas se encuentren en la calle o estén a punto de hacerlo, por una legislación obsoleta e injustamente aplicada en este tipo de situaciones de crisis. Pero lo que es incomprensible es que se les esté esclavizando financieramente de por vida, porque aún entregando su vivienda y perdiendo todo el dinero que ya habían invertido en ella, son condenados durante el resto de sus días a pagar una deuda ficticia e inmoral, como resultado de la diferencia de valoración de esas viviendas entre el precio de compra inicial y el precio de subasta actual, al cual hay que sumar las abusivas e inexplicables costas judiciales del proceso de ejecución. No deja de ser deleznable que los mismos culpables de originar esta crisis sean premiados con miles de millones de euros de nuestros impuestos, que el gobierno ha tenido a bien ofrecerles sin hacer a la ciudadanía consulta alguna, en lugar de exigir los castigos y penas de esta estafa y burla social. Pero todavía es más intolerable que ustedes, políticos y vendedores de promesas electorales salvadoras, permitan y hagan lícita esa esclavitud para sufragar las pérdidas de éstas entidades financieras que lejos de generar riqueza se han dedicado a manipular y especular sin control alguno y, rescatarlas de su propio pozo de suciedad con la explotación y cautividad legal de sus víctimas.

Las mismas víctimas ciudadanas que se sienten traicionadas por aquellos representantes políticos que pidieron su voto y que ahora lo agradecen con su indiferencia. Es un deber y una obligación política y moral, exigir que los errores y pérdidas de la banca, así como la crisis que han originado, la paguen ellos. Con sus millonarios beneficios acumulados durante tantos años, con las reservas que deberían haber dotado en sus balances en lugar de repartir miles y miles de millones en dividendos a sus accionistas. Con esas sucias e incalculables fortunas multimillonarias que duermen tranquilamente en paraísos fiscales sin haber pagado un solo céntimo de impuestos, mientras cada año aumenta el empobrecimiento de la clase obrera en los países avanzados y se registran paralelamente millones de personas que mueren de hambre en el mundo. Esa entidad que ha sabido, como todos sus homólogos nacionales, aprovecharse de la bondad de las gentes conformistas de este país, aprovecharse también de sus desgracias y, de una legislación que parece proteger únicamente los intereses de estas entidades, en detrimento de los más débiles.

Una legislación que utiliza la maquinaria democrática y su Estado de Derecho, para dar forma a un inverosímil escenario de injusticia para sus ciudadanos y, albergar a un gran número de insaciables tragaperras que se han arropado bajo las sábanas celestiales de este fantástico paraíso financiero situado al sur de Europa. Señores representantes políticos, ha llegado el momento de demostrar su talla profesional y humana, ha llegado el momento de demostrar si son dignos representantes nuestros. Nosotros, los ciudadanos, cumplimos puntualmente y con sacrificio para poderles pagar sus privilegiados salarios, para que nos defiendan de esta estafa permanente. Se encuentran ustedes ante una oportunidad histórica en la que tendrán que elegir entre defender a la ciudadanía, o traicionarla mientras siguen el juego de la tiranía totalitaria del dinero, que se está apoderando de nuestras vidas y robando nuestra felicidad.

La democracia está enferma, reclama a gritos que la rescatemos, que le quitemos este tupido velo que la envuelve de corrupción e injusticia. Ustedes, señores políticos, se llenan la boca a diario con sus discursos vacíos y cada día menos creíbles, orgullosos de ejercer sus funciones en un marco de derecho y honradez democrática en el que se escudan. Tal vez no se den ustedes cuenta, aunque me temo que sí, que están traicionando a esa democracia por la que tanto hemos luchado, convirtiéndola con su permanente ejercicio de permisividad y protección a la banca, en una total dictadura de los mercados financieros. Su falta de valentía a la hora de decir la verdad, de poner freno a los graves atropellos que está cometiendo la banca en nuestro país, no permitirá que puedan explicar con orgullo a sus hijos y nietos el papel que están escribiendo ustedes en esta gran página histórica. Yo permanezco con mi huelga de hambre aquí en la calle, con un cansancio y unas condiciones climáticas que se tornan inhumanas, a la espera de que ustedes, los representantes políticos, decidan dar un paso al frente y alinearse con aquellos que defendemos la justicia social y los derechos humanos.

Seguiré aquí, junto a otros ciudadanos, que ante el autismo de las administraciones, hemos decidido organizarnos para defender nuestros derechos a una vida y a una vivienda digna, a una justicia global económica y fiscal. Hemos perdido el miedo. Hemos decidido acompañarnos, caminar juntos por esta larga travesía. En mi caso, Seguiré aquí, apostillado en las puertas de la entidad, con la esperanza de que algún día decidan unirse a la ciudadanía, con la esperanza de que algún día decidan poner fin a toda esta tiranía y dejen de alimentar a nuestro verdugo; con la esperanza de liberar a nuestros hijos de estas cadenas.

El culto de los nuevos ídolos

2012-01-10T23:08:00.000+01:00

“Salid a pedir limosnas y veréis maravillas”….

Lamentablemente en nuestra sociedad todo se basa en los bienes económicos y en el lugar que ocupamos en la sociedad, quien tiene el mejor coche, quien tiene la casa más bonita, la ropa más cara, quien tiene el mejor trabajo, en otras palabras quien tiene más poder. Por lo tanto crecemos con la idea de que entre más bienes económicos o más poder tengas serás una mejor persona.

La ambición en realidad no es algo bueno, y aunque suene exagerado es la raíz de todos nuestros problemas actuales: una persona que ambiciona, siempre quiere más! y por lo tanto nunca tendrá lo que quiere y nunca se sentirá satisfecho ni feliz. Creo que en vez de ambición deberíamos de tener aspiraciones, aspirar a ser una mejor persona en todos los aspectos, a ser más humano, a hacer cosas productivas por nuestra comunidad. La ambición puede ser positiva o negativa, es positiva cuando te hace crecer como persona desarrollarte, culturiza a las personas que tienen ambición de conocimiento y de crecimiento personal, también es positiva si la enfocas del punto de vista de tu crecimiento profesional, estudias o cuando luchas por conseguir un ideal, siempre y cuando ese ideal que persigas sea bueno y no algo que dañe a las personas, puedes ser mala también cuando la enfocas exclusivamente en el dinero y estas dispuesto a todo por conseguir tu objetivo sin importar quien salga dañado en el camino, lo único que te importa es conseguir tu objetivo.

Es dañina porque dañas a otros, pero también te dañas indirectamente tu mismo, ya que dañas tu imagen que proyectas a las demás personas. La ambición es una espada de doble filo, puedes ser un ambicioso positivo e igual lograr el éxito, pero un éxito positivo que la gente te agradecerá y serás un buen ejemplo a seguir por muchos, o puedes ser un ambicioso negativo y lograr tus objetivos a cualquier costo y ganarte muchos enemigos...la ambición hay que aprender a controlarla y La avaricia o codicia es el deseo desordenado de no que ella te controle a ti. Adquirir y de conservar bienes materiales y se refiere especialmente al deseo del dinero. La virtud que se le opone es el desapego de los bienes, que se llama también austeridad.

La avaricia y la codicia de los bienes ajenos son madre de muchos pecados: robo, rapiña, fraude, dolo en los negocios, falsificación de moneda, de pesos y medidas, adulteración de mercaderías, acaparamiento, sobornos, coimas o comisiones, estafas, venta de drogas, juegos de azar. El culto de los ídolos, fuente de todos los pecados, persiste en nuestra sociedad. No debe engañarnos el cambio de su apariencia. Hay ídolos del deporte, ídolos del cine, ídolos de la canción, ídolos de la música, ídolos del baile, ídolos de la política. Las técnicas mediáticas de la imagen no dejan de construir y de vender imágenes ante las cuales quedan cautivados los hombres. A esas imágenes les rinden culto. Son imágenes en las que se refleja lo que el hombre aspira a ser. Imágenes del hombre, pero divinizadas.

La gente de la civilización del consumo gasta su dinero en el culto de esos ídolos vacíos. Y como esas imágenes son ilusorias y nunca satisfacen el deseo más íntimo de los corazones, siempre se necesita más dinero para gastar en el culto de esas imágenes adoradas. La civilización del consumo en la que vivimos, fomenta por todos los medios la soberbia de esta vida. No basta el dinero del mundo para comprar y tirar y volver a comprar todo lo que se nos ofrece en los supermercados y los Grandes Almacenes. Así se fomenta la codicia, la avaricia, y el deseo del dinero, que promete obtener todas las cosas apetecidas. La manipulación psicológica impulsa a la avaricia proponiendo símbolos del prestigio y del poder.

El crédito y las tarjetas de crédito son un instrumento de la civilización del consumo. Precipitan en la ruina a muchos avarientos incautos y, lo que es peor, a sus familias junto con ellos. Pocos son los que logran la necesaria autodisciplina para usar prudentemente las compras a plazo y las tarjetas. (Además: esos instrumentos de crédito los paga el propio cliente de su bolsillo y le encarecen la vida).

Otro instrumento de fomento de la avaricia son los préstamos. Las cajas de préstamo son a menudo verdaderas trampas, donde los incautos ambiciosos se empeñan y terminan perdiendo sus pocas propiedades. Estos instrumentos suelen manejarlos mejor los ricos, porque tienen una cierta cultura de la administración, pero son generalmente ruinosos para las personas de clases medias. Cuando el avaro se ve ahogado por las deudas suele hacerse o cobarde o cruel. Algunos se quitan la vida cuando se ven abochornados por la ruina. Otros, acorralados por los acreedores, se precipitan en la incierta aventura del juego de azar. Otros se deslizan a estafar a amigos y parientes que de buena fe les han salido de garantía. Otros exigen sin piedad la liquidación de los bienes de herencia, aunque puedan perjudicar gravemente a parientes débiles o necesitados (poner en la calle a las tías viejas que viven en la casa paterna).

Los pobres del mundo

2012-01-09T20:38:00.001+01:00

¿Cuando los pobres del Mundo serán beneficiados del desarrollo de la naturaleza? ¡Benditos los pobres, los que sufren, los desheredados y los rechazados!

El pobre aparece a veces simplemente como objeto de limosna o destinatarios de obras de misericordia, una situación casi vista como normal; como que se oscureciera un tanto en general la relación de su estado con la injusticia.

El término pobreza connota hambre, pero esto no es lo único en que realmente se debe pensar cuando en el Mundo se habla de ella, la pobreza conlleva a considerar otros elementos. Sería un error referirnos a la pobreza simplemente como la carencia de uno o varios bienes considerados necesarios o convenientes para alcanzar el “mínimo de bienestar”. Hay que considerarla como algo más complejo, hay que verla como una condición en la que parte de una población, o grupos de quienes la conforman, se encuentran marginados o excluidos de los procesos que permiten generar riqueza o disfrutar de ella, no tan solo en el sentido monetario sino en un espectro mucho más amplio.

De allí que es lógico pensar que las personas, según el país y las circunstancias que afecten a quienes conformen este estrato de la sociedad, tienen sus propios criterios acerca de cómo conceptuar la pobreza y sus elementos constitutivos. La pobreza involucra privaciones, discriminación y hasta podría decirse que abandono gubernamental, estas condiciones están determinadas por históricas relaciones jerárquicas, autoritarias o paternalista de estructuras clasistas carentes de democratización, las cuales se dieron, y continúan sucediéndose, como causa efecto de la dinámica establecida en la relación de un pueblo con su gobierno.

Esto hace tangible la necesidad de combatir la pobreza desde la óptica de lucha por la plena vigencia de los derechos humanos y la conquista de una autentica ciudadanía, promesa más que realidad, para una gran cantidad de seres humanos, por lo que muchos estudiosos de la pobreza la han precisado como “la falta o insuficiencia de derechos ciudadanos, con ausencia de plena ciudadanía”. Como resultado del análisis de muchos debates sobre “Ciudadanía, democracia y desarrollo”, podemos percibir que la pobreza se puede entender como el producto de muchos factores causales e interactivos, producto de estructuras históricas, de la vida de los Estados, que han propiciado la exclusión de grandes sectores de la población de lo que podría llamarse los beneficios del desarrollo, no porque estos se rezaguen dentro de la dinámica del proceso de crecimiento económico existente dentro de una sociedad, sino porque en sí, estos grupos, han sido producto de las deficiencias del sistema.

En todos los países del mundo, existe, la pobreza y la pobreza extrema, sin importar los criterios que priven para buscar una definición de cada una en particular, no constituyen fenómenos coyunturales ni son condiciones que marcan un reducido grupo social. Por el contrario, los dos vocablos, determinan fenómenos ampliamente extendidos que se han arraigado y profundizado a lo largo de la historia de cada uno de los países durante las últimas décadas. Ambos representan agrupaciones sociales que definen una calidad de vida, el uno y el otro son una consecuencia de las características que ha presentado el crecimiento económico y el neoliberalismo promovido por los gobiernos de turno y los organismos financieros internacionales.

Sustentados en los aspectos analizados anteriormente podemos conceptuar la pobreza como un grave problema social que engloba e identifica una gran parte de la población, o grupos de quienes la conforman, los cuales son afectados por muchas causas y factores interactivos de naturaleza diferente para cada País del Continente pero que, de manera global, afectan la condición de bienestar del ser humano que vive dentro de una sociedad sin poder satisfacer sus necesidades básicas siendo excluidos, como producto de la ineficiencia existente en los sistemas gubernamentales, de los llamados beneficios del desarrollo.

La injusta situación de los pobres del mundo es un grito que nos llama primero a ponernos de su parte. Pero no podemos ponernos de su parte si no hacemos un esfuerzo. Debemos dejarnos llenar de esa actitud cristiana, no sólo de misericordia y compasión sino también de empatía con el pobre y atrevernos a mirar el mundo "desde el reverso de la historia", es decir, desde el que sufre, desde el que es víctima. El pobre del Tercer Mundo es un pobre masivo, y con una pobreza generalizada, una pobreza de la que participan: los campesinos, los indígenas, los mineros, los desocupados, la mujer, los niños, los ancianos.

Son pobres, casi por simple ubicación, porque habitan en un mismo entorno, en un mismo país, en un mismo Continente, que se encuentra muy debajo de las condiciones de vida de los países industrializados. La realidad sigue estando ahí, en el mundo hay una gran mayoría de pobres materiales que carecen de lo más elemental, son marginados sociales, excluidos. Más de mil trescientos millones de personas que difícilmente podrán salir de esta situación si no hay un cambio completo no ya de actitudes personales, sino, más fundamentalmente, de estructuras políticas, económicas y sociales.

Si estamos en esta perspectiva nos será más fácil realizarla en toda su dimensión profética: denunciando con claridad la injusticia y proclamando la necesidad de un cambio radical y estructural para que aparezca en toda su dimensión el Reino de Justicia y de Paz que está detrás y como consecuencia de la Fraternidad de todos.

Necesitamos ser justos

2012-01-07T22:02:00.000+01:00

¡Cuánto desearíamos que hubiera más justicia!

Para pretender que todos sean justos con nosotros, necesitamos primero ser justos con los demás. La justicia no es una virtud exclusiva para los tribunales. La justicia es una virtud que consiste en dar al prójimo lo que les es debido.

Ser justos con los demás equivale a respetar los derechos de cada uno como persona. La justicia nos hace buscar el bien común y no sólo el propio. El justo se distingue por el pensar bien de su prójimo y por tratar a todos con la misma dignidad, sin hacer distinciones de personas. Si los hombres fuéramos justos en nuestro trato con los demás el mundo sería diferente: no habría abusos de autoridad, desigualdad, robos, ataques, etc.

Busquemos adquirir la virtud de la justicia cada día. Las virtudes sólo se conquistan mediante la repetición de actos, con esfuerzo y constancia; seamos justos hoy para ser justos el día de mañana. Démosle a nuestro prójimo el trato que le corresponde como persona, amemos en todo la verdad y entonces gozaremos del bien en nuestro corazón.

¿Merece la pena ser sincero?

2012-01-07T22:00:00.000+01:00

La verdad es que no es necesario que estés diciendo siempre lo que piensas a todo el mundo, principalmente porque tú no tienes la “verdad absoluta“.

La gente muy sincera con los demás y que siempre dice lo que piensa suele tener muchos problemas y ponerse a mucha gente en su contra.

Por mucho que seas sincero y digas lo que piensas no significa que eso sea correcto ni que sea correcto hacerlo.

Cuando estás con amigos, conocidos… cara a cara, tienes que respetar sus decisiones, lo que opinan del mundo. Piensa que las personas se crean su propia visión del mundo y a veces les cuesta años y años crearse esa visión.

Cuando tú vienes y “eres sincero” contradiciéndolos y dejándolos en ridículo verbalmente solo haces una cosa: Enfadarlos. Estás juzgando sus pensamientos, su elección, pero no solo eso, lo haces desde una posición como si tú tuvieras la verdad absoluta. ¿Realmente la tienes?

Cuando alguien te explica algo suyo, no puedes juzgarle de buenas a primeras porque le estás demostrando: Qué no le escuchas. Qué opinas que su visión del mundo es idiota (sino no se lo discutirías) No puedes pretender que todo el mundo tenga que tener tu visión del mundo, tu filosofía, psicología y conceptos… Cuando estás predicando a los 4 vientos tu forma de ver las cosas estás diciendo que ellos andan equivocados, les estás juzgando y lo más normal es que se enfaden.

A mucha gente le gusta explicarte sus cosas simplemente por hablar, no tienen ganas de que juzgues lo que están diciendo y que les quieras imponer tus pensamientos. Además de que lo tuyo no tiene porque ser lo correcto aunque tu creas que es así. Debido que no sabemos si tenemos la verdad absoluta, ante las opiniones de los demás, lo mejor es callar y escuchar. Por muy contradictorias que sean nuestras ideas con las de las otras personas.

A esto se le llama tener respeto. La gente no entiende, no razona, no acepta las críticas. Está bien ser sincero con uno mismo, pero ser sincero con los demás te puede traer problemas nefastos y muchos enemigos reales. A la gente no le gusta que le digan que viste mal, que hace el cutre, el friki, que lo que hace no tiene salida… La gente simplemente quiere hablar y que se le apoye. Nada más. No le interesa tu opinión contradictoria porque le vas a ofender.

Si la persona te pide que seas sincero, entonces es cuando puedes decirle realmente lo que piensas porque es la misma persona la que te lo ha pedido, y si se enfada es SU PROBLEMA por no saber enfrentarse a los hechos reales que ella misma ha pedido. Cuando no te dice directamente: “Dime por favor, sinceramente, lo que piensas”, pero te suelta indirectas cómo: “¿Tú qué crees?”, “¿Tú qué harías?”. Ahí es cuando te está pidiendo tu opinión de los hechos, de las cosas y ahí sí que puedes ser sincero, porque te lo está pidiendo. Y si se enfada él, es él el responsable porque te lo ha pedido.

Admitámoslo: La gente solo quiere que seas sincero con ellos cuando te lo piden, sino no lo quieren porque se ofenderán. Somos egocéntricos y queremos llevar la razón siempre, solo nos preparamos para perder cuando pedimos que nos den la opinión o que nos machaquen con su sinceridad. Obviamente puede haber opiniones contrarias pero sin ser amorales y faltando el respeto. Parece que mucha gente no entiende esto porque van por la vida faltando al respeto a los demás y predicando su visión del mundo como si fuera la correcta. Por eso, las cosas no les van muy bien…

No es cuestión de que siempre hagas la pelota, sino de que escuches más y no intentes cambiar a las personas porque tú te crees que lo sabes todo y siempre haces lo correcto. Cada persona actúa según lo que ha vivido y cómo es, por lo tanto no les juzgues constantemente, respeta tus opiniones ante todo. Todo esto se soluciona siguiendo una sencilla norma: Ten respeto a las personas, sus opiniones y sus actos.

Para ti tal vez no es la mejor forma de hacer las cosas, pero para esa persona sí. Así que por mucho que creas que tú sí que sabes hacer lo correcto, no seas tan ignorante de decirle a esa persona que tú sabes cómo se hace y que te imite a ti. Además, la mayoría de las veces nuestras opiniones no están corroboradas. Hacer esto es bastante idiota e ignorante. Por favor… ¡No lo hagas!

QUE TU MANO IZQUIERDA NO SEPA………..

2012-01-06T21:58:00.000+01:00

Me lo enseñaron desde que era una minúscula cría. Como la mayoría de las familias católicas, la mía creía su deber inculcarme la "auténtica" noción de la caridad.

Que tu mano izquierda no sepa nunca lo que hace tu mano derecha. Otro cantar fue descubrir, con el paso del tiempo, que la caridad era muchísimo más que el ocultamiento silencioso de una mano a otra. Enfrenté el desengaño cuando vi. a la generosidad vanagloriarse de regalar vejeces, inutilidades, sobrantes. Sufrí vergüenza cuando la primera carita sucia con que me topé se moría de hambre, mientras yo me llenaba hasta la hartura. Para mis escasos años, cada Navidad era un tormento. No alcanzaba a comprender que padres y madres hasta cerca de la media noche todavía deambularan por los mercados en busca de un pequeño regalo o de uno que otro bocado. Controlaba el reloj y me repetía sin cansancio "ya van a ser las doce y no están en sus casas". La angustia me apresaba.

Pero un día me di cuenta del porqué. No importaba llegar tarde. Era preferible que algo llenara por lo menos una de las dos manos. Después la caridad tomó otro cariz. Los Años Viejos trajeron viudas pedigüeñas, que paraban los coches y lloraban soledad. "Una caridad para el Año Viejo". Y, cosa curiosa, nunca faltaban monedas. Es más, una salía predispuesta a la dádiva. Claro, se trataba de un juego. Allí no cabían el dolor, ni la miseria, ni el hambre, ni la violencia, ni el abandono. También yo hice Años Viejos y pedí caridad. Siguió pasando el tiempo y una buena mañana, tarde o trasnochada madrugada, no sé, decidí nunca más dar "caridad". No era suficiente con que mi mano izquierda no supiera lo que hacía mi derecha. Tampoco me convencía el simple desprendimiento de lo que ya no me gustara o ya no quisiera o ya no me quedara o me sobrara.

Buscaba y buscaba afanosamente un sentido diferente a la generosidad. Vivir y luchar por una causa común, que englobara el bienestar para todos y todas, me parecía y me parece una experiencia más próxima al verdadero sentimiento de caridad. Compartir lo que tengo y lo que no tengo, lo que sé y lo que no sé, lo que espero y lo que no espero, se me antoja más humanamente solidario. Ello no quiere decir que no haya momentos en que un gesto obsequioso colme oportunamente una inmediata necesidad, o en que una palabra pródiga alivie la desesperanza, o en que unas monedas salven una vida. Pero si todo se hace solamente en pos de una recompensa eterna o de un reconocimiento público o para adormecer las conciencias, ya no existe caridad. Darle a unos mendigos unas monedas a cada uno, a mí me suena a burla. ¿Qué van a hacer esas personas con ese dinero? ¿Cuántos sapos y sapas no habrán estado acechando a las futuras presas? ¿Unas cuantas monedas les devolverán la dignidad de la vida? ¿Y todos los demás indigentes? Bueno, ahora habrá mendigos ricachones y mendigos pobretes.

¡Qué tal caridad gubernamental! Cientos de niños y niñas callejean hasta altas horas del desvelo. Otros más duermen sobre veredas frías, abrigados por periódicos y cartones. Miles de chavales sacian el hambre a punta de gasolina, betún o algún olor que se les parezca. Otro tanto ha sido obligado a vender su cuerpo al más lujurioso postor. Millones conservan de por vida las huellas de la desnutrición, de la violencia y del abuso sexual. ¿Y qué hacemos? Taparnos los ojos, darnos golpes de pecho, lamentarnos de esa pobre gente y deslizar a distancia una que otra moneda. Así, qué importa que la mano izquierda sepa lo que hace la derecha.

Los Pobres todavía existen

2012-01-04T21:58:00.001+01:00

Con los pobres, hay que ser, no solo solidarios, sino eficaces. No se puede "optar por el pobre", sin conocerle y conocer bien su situación, sin hacer todo lo posible por desterrar la pobreza o, lo que es lo mismo, no se puede estar con los pobres, si no estamos contra la pobreza.

Decimos que pobre es también y principalmente la víctima social: los desplazados por causa de las catástrofes o de las guerras, los huérfanos, las mujeres inducidas y violentadas a ejercer la prostitución, los drogadictos, los enfermos de sida, los niños de la calle, los obligados a trabajar desde edades infantiles, los emigrantes, los despreciados por su raza o color, los refugiados... Pobre es el insignificante, el que no cuenta, el que casi no es considerado como persona, el excluido; pobre es el que no se le reconoce sus derechos, pobre es el sometido a esclavitud, pobre es el que no tiene defensa cuando es violentado.

Toda esta clase de "pobres", es cierto, se dan mayoritariamente en el "Sur", allí están los cientos de miles de millones en situaciones de clamorosa injusticia, de inhumana situación. Pero, en la constatación actual, notamos también los pobres que existen en el "Norte", constituyendo esas "bolsas de pobreza", ese denominado "cuarto mundo", producidos por la implacable máquina social; excluidos desarraigados, desempleados, víctimas de las esclavitudes de los vicios; no integrados, o sufriendo las consecuencias del racismo de clase, cultura, raza o pueblo. Ciertamente que el mundo del pobre se ahonda y profundiza.

Miremos a los pobre que no sólo no han desaparecido y que están ahí; sino que por desgracia han aumentado y se han hecho más necesitados, más implorantes, y, además, a esos se han añadido otros que hay que visualizar, hay que sumar. Penetrar una y otra vez en este mundo, y desentrañar y atacar las causas de tanta pobreza, de tanta esclavitud, es una de nuestras principales tareas. "La opción por el pobre" nos llama a ser no sólo solidarios sino eficaces.

La pobreza crea nueva pobreza

2012-01-04T00:34:00.002+01:00

Los pobres no necesitan que nosotros les compadezcamos, lo que necesitan es que nosotros les ayudemos a transformar su inhumana e injusta realidad. El amor no termina en la compasión, sino que la compasión genera una vitalidad nueva que nos lleva a intentar transformar la realidad que trae tanto sufrimiento.

Una realidad de pobreza, que es tan general que, por desgracia, podemos decir: "en este mundo en que todo se globaliza, nada hay más globalizado y generalizado que la pobreza".

Esta realidad que hay que atajar y para atajarla existe un nombre: desarrollo. Sabemos ya que la pobreza es consecuencia de unas estructuras injustas. La consecuencia es doble: denunciar en alta voz esas estructuras e implicarnos con fuerza en transformarlas.

"El escándalo de las sociedades opulentas del mundo de hoy, en la que los ricos se hacen cada vez más ricos, porque la riqueza produce riqueza, y lo pobres son cada vez más pobres, porque la pobreza tiende a crear una nueva pobreza". Nuestro deber cristiano, en este proceso, es el compromiso serio que nos lleve a denunciar una y otra vez, que esta injusta situación tiene sus causas, que el bienestar del "Norte" ha sido muchas veces conseguido a causa de la explotación del "Sur", y que esto que aún se sigue manteniendo, no es humano y por lo tanto no es cristiano.

Ahora bien, las exigencias y los proyectos no están exentos de dificultades. Por parte del Norte en que no es fácil que accedan sin más a perder su "status", pero tampoco hay que desconocer los graves problemas que existen en el "Sur". No hay que desconocer que esas mismas estructuras y esos mismos pecados que rechazamos en el Norte: el afán de lucro, el lujo de unos pocos, la ganancia excesiva, el armamentismo, los malos manejos económicos, están también presentes en el Sur.

Y además hay que añadir otros presentes con más fuerza: la corrupción, la fuga de capitales por motivo de fraudes, las comisiones, los malos manejos económicos, la falta de una verdadera democracia. Mirar que los proyectos de desarrollo incidan con fuerza en la situación de las masas más desposeídas, que haya entre el "Norte" y el "Sur" una situación más igualitaria y que en el "Sur" los más pobres se conviertan en agentes de su propio desarrollo son algunos de los mayores retos que nos presenta este mundo neoliberal y globalizado donde el mercado y el lucro han puesto su culto y su templo.

Los pobres merecen ser protagonistas de su Historia

2012-01-04T00:27:00.000+01:00

La radicalidad de los retos se tornan aún mayores cuando, y tanto por la defensa de la dignidad de la persona, como por la búsqueda de la eficacia a largo plazo, se debe procurar que el pobre se implique mucho más en las acciones y llegue a ser protagonista de su misma historia. La dignidad de la persona humana, el derecho a ser respetado, a ser valorado, a ser tenido en cuenta, "pobre es el que no cuenta para nada", también podemos decir que pobre sigue siendo, "si sólo contamos con él para que reciba de nosotros". El refrán de "dar una caña antes que un pescado" se radicaliza más todavía con otros gestos que permiten que sean ellos portadores de su propio destino. Los países del empobrecido necesitan de ayudas, de estímulos, de garantías, pero también necesitan y reclaman ser gestores de su propia resurrección, no ser sólo o principalmente receptores, lo que sería, sin duda, otro tipo de refinado asistencialismo. Todo esto a nivel teórico y desde la óptica tanto de los derechos de las personas como de la eficacia de las acciones, es claro y admitido, por lo menos en buena parte por todos, sin embargo presenta dificultades reales en la práctica, que hacen que muchos desistan de esta óptica y se refugien más en la programación de la ayuda vertical. De nuevo nos encontramos con la utopía, y utopía evangélica, sabemos de la necesidad de su protagonismo, nos salen al paso dificultades reales, sin embargo la apuesta debe seguir siendo clara. Es una nueva lectura de la realidad del pobre, creer en él, aprender de él, la realidad del pobre nos capacita también a pensar de otro modo. Esto nos lleva a continuar en el respeto mayor, en la mayor valoración. Y nos llevará a cambiar nuestras actitudes. Ayudarlo para que surja, pero no sólo incorporarlo a las tareas de transformación, sino dejar que él sea gestor de su propia historia. Creer, en la fuerza histórica de los pobres. La disminución de recursos, la carencia de alimentos, vestido, medios de educación, de protección de la salud y otras facilidades que favorezcan la vida del hombre, conducen inexorablemente a la pobreza y a la marginalidad.

Compartir nuestra mesa

2012-01-03T00:19:00.000+01:00

No podemos dejar de pensar en todos los hermanos y hermanas que viven en la extrema pobreza. Quedan excluidos de la sociedad, no son tomados en cuenta, sino sólo en momentos de elecciones o cuando necesitan apoyo los grupos políticos. Están fuera de la sociedad. Se encuentran en todas las partes del mundo.
La mesa de los ricos cada día es más grande, tiene más manjares, más sofisticados, pero tiene menos comensales, y la cantidad de indigentes tirados a la puerta del nuevo sistema es cada día más grande. En este gran abismo que se va creando entre pobres y ricos, ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y opresión, sino de algo nuevo: la exclusión social. Con ella queda afectada la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se está abajo, en la periferia o sin poder, sino que se está afuera. Los excluidos no son solamente “explotados” sino “sobrantes” y desechables”. La sociedad conducida por una tendencia que privilegia el lucro y estimula la competencia, sigue una dinámica de concentración de poder y de riquezas en manos de pocos, no sólo de los recursos físicos y monetarios, sino sobre todo de la información y de los recursos humanos, lo que produce la exclusión de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados, aumentando las desigualdades que marcan tristemente nuestro mundo y que mantiene en la pobreza a una multitud de personas.
La pobreza es hoy pobreza de conocimiento y del uso y acceso a nuevas tecnologías. La pobreza hoy es exclusión, olvido y marginación. Sólo una mesa compartida es señal de hermandad. No se trata de dar migajas, ni acallar la conciencia dando desperdicios. No se trata de dar la vuelta al orden actual solamente para que los pobres aparezcan como nuevos “patrones” que opriman a otros pobres, sus hermanos. Se trata de crear un nuevo orden, un nuevo sistema, donde todos seamos hermanos.
Por eso, frente a esta inhumana globalización, debemos hacer una fuerte llamada de protesta, para promover una globalización diferente, que esté marcada por la solidaridad, por la justicia y por el respeto a los derechos humanos, haciendo del mundo no solo un mundo de esperanza, sino también un mundo de amor.
Hay quienes cierran los ojos y ponen cortinas para no ver la realidad. O se escudan en que no pueden ellos cambiar el sistema mundial. Pero la transformación mundial pasa por las pequeñas acciones que hacemos cada uno de nosotros. Si nosotros no cambiamos el corazón, nunca podrá cambiar el mundo. Muchos países se han propuesto lograr la llamada "Hambre cero", combatir el problema de las drogas, incrementar la alfabetización y eliminar la pobreza.
Para alcanzar estos objetivos y reducir así la desigualdad entre quienes lo tienen todo y quienes carecen de bienes básicos como la educación, la salud y la vivienda, es fundamental la transparencia y honradez en la gestión pública que, frente a cualquier forma de corrupción, favorecen la credibilidad de las autoridades ante los ciudadanos y son determinantes para un justo desarrollo. Sólo con un corazón de hermanos podremos logar una mesa para todos, una mesa de fraternidad.

El injusto reparto de los panes......

2012-01-02T10:35:00.000+01:00

El sistema neoliberal globalizado con sus leyes del Mercado y de lucro está ocasionando la muerte de personas, que viven en la miseria y no tienen lo necesario para poder vivir dignamente por estar excluidos de los bienes del progreso. Hay gente que no sabe si mañana encontrará qué comer, o si se quedará sin techo, o cómo hará para sobrevivir si se enferma o sufre un accidente; si mañana perderá el empleo, o si será obligada a trabajar el doble a cambio de la mitad, o si su jubilación será devorada por los lobos de la bolsa o por los ratones de la inflación.
Existen ciudadanos que no saben si mañana serán asaltados a la vuelta de la esquina, o si les desvalijarán la casa, o si algún desesperado les meterá un cuchillo en el estómago; existen campesinos que no saben si mañana tendrán tierra que trabajar y pescadores que no saben si encontrarán ríos o mares no envenenados todavía. Hay personas y países que no saben cómo harán mañana para pagar sus deudas multiplicadas por la usura.
Hasta hace veinte o treinta años, la pobreza-miseria que trae hambre, se consideraba fruto de la injusticia. Ahora la pobreza, según la lógica del Mercado, es el justo castigo que la ineficiencia merece, o un modo de expresión del orden natural de las cosas, o el sacrificio que supone el progreso concentrador y consumista hegemonizado por unos cuantos privilegiados. El hambre puede merecer ahora lástima, pero ya no provoca indignación: hay pobres por la ley del mercado o la fatalidad del destino.
Los medios de comunicación, que muestran la actualidad del mundo como un espectáculo fugaz, ajeno a la realidad y vacío de memoria, bendicen y ayudan a perpetuar la organización de la desigualdad creciente. Nunca el mundo ha sido tan injusto en el reparto de los panes, pero el sistema que rige, y que ahora se llama pudorosamente economía de Mercado, se sumerge cada día más en un baño de impunidad. El Mercado siembra miedo. Y el miedo crea clima de pasividad y entrega incondicional a las políticas de los gobiernos.
El Mercado predica la libertad, pero crea monopolios y somete a las leyes de la oferta y la demanda. La riqueza se concentra en manos de pocos, en nombre de la seguridad universal. ¿Y de qué seguridad se trata, si la gente vive en total incertidumbre, y ni siquiera se tiene la seguridad de existir?
Vivimos actualmente uno de los momentos más dramáticos de la humanidad: la crisis financiera, que está poniendo en evidencia la ineficiencia del sistema de economía de Mercado, que afecta a los capitales de los países ricos, pero que tiene repercusiones graves en las economías de los países pobres; y la crisis alimentaria que afecta directamente a la vida digna de millones en el planeta.

LA PROPUESTA ES: EL COMPARTIR. La lógica del compartir contradice la lógica del acumular.

Ni Dios contento a todos, no queramos ser más que Dios

2012-01-01T23:54:00.000+01:00

¿Cuántas veces usamos a los demás como excusa: “la culpa es de…” por lo que hicimos o dejamos de hacer? ¿Cuántas cosas en nuestra vida por las cuales sentimos un gran deseo de llevar a cabo o cuantas cosas que hicimos, luego no enfrentamos o no las concretamos pensando en lo que va a decir otro o culpando al otro? Muy a menudo nos auto-convencemos de que alguien es el culpable de aquello que hicimos o de aquella cosa que tanto añoramos y nunca concretamos.

En realidad casi siempre, la otra persona no tiene idea de ese sentimiento que tenemos. Lo cierto es que mientras nosotros seguimos convencidos de esto, se nos hace imposible sentirnos realizados y felices. Incluso completamos este panorama de infelicidad con una actitud de victimas, acostumbrándonos a vivir de esta manera, “no siendo”, formando de esto un hábito, cerrándonos completamente a la capacidad de comprensión que nos haga ver que lo que no hacemos por nosotros nadie lo hará.

Por supuesto que no hablamos de pequeños gestos o detalles que tenemos por amabilidad hacia los otros, o por aquellas cosas que no tienen trascendencia y que perfectamente podemos modificar en pos de una convivencia más armoniosa. Nos referimos a todas aquellas cosas que son de importancia a la hora de sentirnos realizados como ser humano. Aquello que nos hace sentir que “somos”. Dentro de esto pueden entrar situaciones tales como lo que vamos a hacer para ganarnos la vida, lo que nos gusta hacer por vocación, las relaciones trascendentales para nuestra vida, los valores, en fin, todo aquello que edifica nuestra personalidad completa y nos hace sentir realizados y libres.

Son aquellas cosas sobre las que no es saludable “transar” para dejar contentos a los demás. El error radica en pensar que lo más importante es la opinión de los otros respecto a lo que vamos a hacer. Se le teme y se le adora a ese gran monstruo que es la opinión pública. Sabemos perfectamente que habrá diversidad de opiniones así como hay diversidad de seres humanos. Podemos llegar a vivir en un eterno descontento si nuestra felicidad depende de la aprobación de todos los demás.

Lo correcto y más razonable es que lo que hacemos nos haga felices y completos a nosotros en primer lugar. Al mismo tiempo que no atropelle los derechos de otra persona ni haga infeliz a nadie. Siempre habrá alguien que nos apruebe y alguien que nos critique. El paralizarnos por las criticas ajenas no es más que miedo a ser responsables por nuestros actos y asumir los resultados, sean buenos o no tanto.

Es natural el error ya que estamos todos en proceso de crecimiento, del error también se aprende. Sería imposible obtener resultados perfectos y admiración constante de todas las personas. Si observamos a lo largo de la historia, los personajes que se destacaron en campos variados, logrando avances fundamentales para toda la humanidad, la mayoría por no decir todos, tuvieron que enfrentarse a desacuerdos, criticas, enfrentamientos, incluso muchos terminaron sus vidas en forma solitaria sin siquiera haberse enterado de los grandes resultados que surgieron de sus “locuras”. Tampoco se trata de que todos nos convirtamos en grandes personajes y que nuestros actos sean trascendentales para la humanidad. Simplemente se trata de que seamos el verdadero personaje en nuestra vida, y que nuestros actos se vuelvan trascendentales para nuestro desarrollo evolutivo.

De esta manera podemos estar seguros de que nuestra presencia en esta tierra será fructífera tanto para nosotros como para los demás, más allá de que los otros alimenten nuestro ego con su aprobación o de que nos culpen por sus desgracias. En esta gran red que formamos toda la raza humana, los planetas, el universo, etc., todos sin excepción, tenemos una responsabilidad, que no tiene nada que ver con ser admirado, comprendido, aprobado o desaprobado, sino que se trata de ser auténticos, reales, libres y desde ese lugar acompañar al resto para que también lo sea. Tal vez, cuando comprendamos esto realmente, no solo intelectualmente, muchos de nuestros sufrimientos desaparezcan para dar lugar a una auténtica y duradera felicidad, y ese será el momento en que de verdad estaremos cooperando unos con otros.

Mientra se es joven... ¿Hay salud?

2012-01-01T20:00:00.000+01:00

Que cada joven decida construir su vida apoyándose en valores estables, conociendo y superando las tentaciones con que es inducido a un estilo de vida basado en el consumo, el ligue, la ambición, el prestigio, el poder, etc... Darse cuenta de que puede haber otra forma de organizarse la vida.
No hay peor enfermedad que la de creerse poderoso, ni peor obsesión que la de acaparar. FELICES vosotros, jóvenes que pasáis hambre: hambre de pan, hambre de trabajo, hambre de familia, hambre de amigos; con el que llenar vuestras vidas. Lo pasáis mal, lo sé. Os tienta mandar "todo a paseo". Pero, miraos unos a otros: ¿no os pasa a cada uno algo parecido?, ¿no podemos ayudarnos unos a otros?
Felices vosotros que tenéis la posibilidad de buscar juntos, de compartir vuestra hambre y vuestra búsqueda, de animar al cansado y levantar al que ya no puede más. Pero ¡AY DE VOSOTROS!, los jóvenes que creéis estar saciados y no necesitáis de nada ni a nadie. Más tarde o más temprano, vuestros gritos de auxilio no serán escuchados por nadie porque estaréis solos.
Vuestra autosuficiencia os mete en un cascarón herméticamente cerrado. Pero el cascarón acaba por romperse. Lo que parece fuerte, es en realidad muy frágil. ¡Ay de vosotros! que os creéis incombustibles y no os dais cuenta de que disfrazáis vuestra propia debilidad. FELICES vosotros, jóvenes que ahora lloráis de rabia y de impotencia ante una sociedad que produce mil injusticias y atropellos por minuto. Felices porque sois sensibles a lo que pasa a vuestro lado.
Estad contentos porque os encontráis en el camino de la auténtica alegría, la que nace de la lucha por un barrio más justo, por unas relaciones más auténticas, por una vida más digna. Pero ¡AY DE VOSOTROS!, jóvenes que os reís hasta de vuestra propia sombra. Que pasáis de todo y no habéis pasado por nada; que os molesta madrugar para ir a "currar"; que os quejáis desde el patio de butacas y nunca bajáis a la arena del tinglado diario; nacisteis para jueces que casi siempre condenan. Lo vais a pasar mal porque ya la historia os está juzgando a vosotros: ¿Qué haces de positivo? Y sobre todo juzga al que pasa de largo ante el que le necesita porque no tiene tiempo, no se atreve.... o no le da la gana. ¿Nos resultan extrañas y desagradables estas reflexiones, o sintonizamos con ellas?.

¿Que pasa en el corazón del Hombre?

2011-12-31T15:55:00.001+01:00

Así, mientras unos sufren y se desgarran, otros se hartan de fiesta y de ruido con pretexto de las fiestas de Navidad y Año Nuevo… Olvidado por unos y despreciado por otros queda el Belén con su propuesta de vida, su ofrecimiento de reconciliación y el único camino que nos conducirá a la verdadera paz. La imagen de Belén trae nuevas esperanzas y oportunidades para la construcción de un nuevo mundo posible.

Uno a uno se ha ido deshojando los días del calendario. Uno a uno los hemos gastado y desgastado hasta terminar en recuerdos, dolores y alegrías. ¿Qué nos deja el año que se va? He escuchado voces que pedían ya terminara como si el cambio de calendario pudiera traer cosas diferentes. He escuchado a otros que quisieran detener el tiempo por el temor a lo desconocido y a las cosas que vendrán. ¿Qué me deja el año que termina? Miro hacia atrás y contemplo la sucesión de los días como en un torbellino y me detengo a revisar qué viví como importante, qué me ha dejado huecos y vacíos, cuántas cosas pude hacer que me trajeron alegría, cuántas cosas se quedaron en el baúl de los deseos y de las buenas intenciones…

Hubo momentos de soledad, de dolor y sufrimiento, es cierto; pero también hubo momentos de comprensión, de cariño, de trabajo, de éxitos y de alegrías… Es la vida vivida a plenitud, es la vida que se nos regala. Me duelen las ausencias de los seres queridos que se han ido y me han dejado recuerdos llenos de nostalgia y vacíos imposibles de llenar; me duelen las enfermedades propias y ajenas que prueban nuestra fe y nuestra fortaleza, que minan nuestras seguridades y que nos hacen comprender lo frágiles que somos. Me duele la violencia, el hambre, la muerte y la corrupción.

Hoy al inicio del año comprometámonos en serio en la construcción de un mundo sin violencia. Revisemos nuestros espacios y desterremos toda violencia familiar, institucional y discriminatoria.

La Justicia debe ser “Justa”.

2011-12-31T02:23:00.001+01:00

El que la justicia sea lenta es uno de los mayores atentados a la democracia. En España la justicia es lenta. Es lenta para proteger los derechos y libertades de los ciudadanos. Es lento el Tribunal Supremo para resolver recursos. Es lenta, sí, y eso ya no es justicia.
Pero la “Justicia” no es lenta cuando se trata de desahuciar a miles de familias de sus hogares, por no poder pagar sus hipotecas, cosa que resulta bastante paradójico, si para otros asuntos, la “Justicia” es lenta ¿Por qué tan rápida para dejar en la calle a familias enteras? Solo por el hecho de haberse quedado sin trabajo y no poder hacer frente a una hipoteca.
¿La “Justicia” es lenta para unos asuntos y para otros es rápida? ¿Por qué? ¿Quién o qué acelera o ralentiza a la “Justicia”? Miles de familias, han perdido sus viviendas. El crecimiento de los desahucios es impresionante y se sigue especulando a través de los grandes intereses que existen alrededor de estas casas, donde los fondos de inversiones norteamericanas e inglesas adquieren gran cantidad de casas embargadas.
Después del boom inmobiliario y financiero nos encontramos con gente que no puede responder a las hipotecas de sus casas y que son embargadas por las entidades financieras.
Hemos pasado de una economía basada en el ladrillo como único tejido productivo a una economía de subsistencia, en la que la banca sigue obteniendo beneficios y en la que muchos autónomos, hechos de la noche a la mañana, se encuentran en quiebra o en concurso de acreedores

Pongámonos en manos de Dios

2011-12-31T02:23:00.000+01:00

(Carta abierta a un amigo, que pasa por un mal momento de su vida)
Todo iba perfecto, parecía que el arcoíris se dejaba ver, el sol resplandecía sobre tu vida de una manera única, no había nada que pudiera quitar de tu corazón esa emoción de ver que todo caminaba de forma recta y casi perfecta. Hasta que llego esa noticia, no lo esperabas, ni siquiera te imaginabas que podía ser, pero esa noticia vino y te bajo de la cima, hizo que completamente te derrumbaras en tu animo, ahora todo ha cambiado, parece como que si no tuvieras fuerza, tu animo al hablar a cambiado, tu voz no es la misma, se puede sentir el momento duro que estas experimentando en tu tono de voz.
Quisieras hacer algo, quisieras que las cosas fueran de otra forma y que esa noticia que recibiste jamás hubiera llegado. Hay un dolor de cabeza que se apoderado de ti, no tienes pensamientos para otra cosa, eso te ha robado totalmente la atención.
Sinceramente, no quisieras sentir esto, quisieras hacer algo para dejarlo de sentir, pero no puedes evitar que este allí y que te haya afectado de esta manera. ¿Qué podemos hacer? ¿Hay algo, que yo, que pudiera hacer?

“…Mi amigo, te aconsejo que pongas en manos de Dios todo lo que te preocupa; ¡él te dará su apoyo! ¡Dios nunca deja fracasar a los que lo obedecen! ¡Por eso siempre confío en él!”

No avale nunca ¡Es una trampa!

2011-12-26T19:42:00.000+01:00

Cuidado con las deudas, y no sirva de garante, ni avalista. "El rico se hace dueño de los pobres y el que toma prestado se hace siervo del que presta." Cuando usted toma un préstamo, usted se hace siervo de la persona o la institución a la que le debe. Hasta que usted no paga, usted pasa parte de su tiempo, todos los días, trabajando para pagarle al prestamista en vez de disfrutar de su vida.
¿Y qué de las Tarjetas de crédito? Las tarjetas de créditos no son malas; pero asegúrese de usarlas como una conveniencia, no como una alternativa a sus ahorros. Es mejor usar una tarjeta de débito que una tarjeta de crédito, ya que la tarjeta de débito es como pagar con efectivo.
El dinero sale de sus ahorros o de su cuenta corriente. Siempre pague las tarjetas de crédito totalmente cada mes para que no termine pagando onerosos intereses. Una mentalidad de deudas le convencerá de comprar vehículos recreativos, televisores, vacaciones, comidas en restaurantes, etc. usando crédito.
En general, es mejor esperar y ahorrar para comprar lo que se necesita en efectivo, que desesperarse y usar el crédito. "No seas de aquellos que se comprometen, de los que salen fiadores de deudas ajenas. Si luego no tienes con qué pagar, ¿por qué habrán de quitar tu cama de debajo de ti?" ¡Qué trágico sería que usted perdiera algo de vital importancia para su familia porque usted firmó como garante de alguien más.
El principio espiritual involucrado es que usted no debe nunca asumir la responsabilidad por algo sobre lo que usted no tiene ninguna autoridad. ¡No lo haga! Es mejor ser fiel con lo que ya usted tiene que involucrarse en el más reciente esquema para enriquecerse fácil y rápidamente. Además, si algo parece demasiado bueno para ser cierto, probablemente es porque no lo sea. No hay mayor insulto para sí mismo que apostar su dinero. Usted ha invertido su tiempo y su vida para obtener lo que tiene, ¿Por qué apostarlo sabiendo que podría perderlo todo?
“En la casa del justo hay gran abundancia; en las ganancias del malvado, grandes problemas."

No le des pescado; enséñale a pescar

2011-12-22T13:35:00.000+01:00

No nos es extraño escuchar hablar de un pobre que pasa hambre. Nuestra sociedad se ha acostumbrado a oír hablar de pobreza, de gente que no tiene dónde dormir ni qué comer… Hemos escuchado ya tanto, que nada nos impacta. Sin embargo, conviene que nos pongamos en la piel de estas personas, que tienen un rostro, un nombre, que, al igual que nosotros, son hijos amados de Dios. “Bienaventurados los pobres…” ¿no te has preguntado nunca por qué? ¿Qué tiene la pobreza que hasta el mismo Dios eligió nacer pobre? Aquellos que no poseen nada, tienen el corazón libre.
A lo largo de la historia ha habido mujeres y hombres que se han sentido atraídos a vivir desde la pobreza y con los pobres. Acabar con el hambre supone, como condición previa, que se produzcan suficientes alimentos y que éstos estén disponibles para todos. Sin embargo, cultivar alimentos en cantidades adecuadas no asegura la erradicación del hambre. Es preciso garantizar el acceso de toda la población, en todo momento, a alimentos nutritivos e inocuos, en cantidad suficiente para llevar una vida activa y sana.
Se necesitan mayores esfuerzos en todo el mundo para garantizar la seguridad alimentaria y así erradicar el hambre y la malnutrición, junto con sus terribles consecuencias, entre las generaciones actuales y futuras. La contribución de cada uno de nosotros es absolutamente necesaria para garantizar el derecho fundamental de todos los seres humanos a vivir en un mundo libre del hambre. Ninguna persona que no haya sufrido hambre en su vida, puede tener una idea aproximada.
El hambre no se puede intelectualizar: hay que vivirlo, solo así se puede tener una idea de lo que significa. El hambre transforma al ser humano en un animal y, como animal, matará para alimentarse. Así de simple y así de terrible. El hambre es uno de los grandes males de este mundo, pero es una deuda que tiene que ver con el hombre para con su especie: el alimento existe, pero está mal repartido! El que no sufrió el hambre, jamás podrá entenderlo y es por eso que se ha acuñado una frase, bastante hipócrita, que dice “no le des pescado; enséñale a pescar”.
Queda bien repetirla, es un juego de palabras al que se le puede adjudicar algo de ingenio, pero le falta algo que tiene que ver con la ignorancia del que no vivió el hambre: Nadie puede aprender con el estómago vacío, por lo que la frase se debería completar con: ......serena su mente con alimento y después, enséñale a pescar”.
Los alimentos existen pero mal repartidos, como todo en este mundo, los alimentos tienen dueño. Pero ocurre que la mayoría de esos dueños, no están dispuestos a compartirlos, a pesar de que, si bien la generación de alimentos requiere esfuerzos financieros y de trabajo.
El problema está planteado y es de esperar que los políticos del mundo, sean capaces de asumir este desafío en la escala y dimensión que corresponde. Para llevar una vida sana y activa necesitamos disponer de alimentos en cantidad, calidad y variedad adecuadas para satisfacer nuestras necesidades de energía y nutrientes. Sin una nutrición adecuada, los niños no pueden desarrollar su máximo potencial y los adultos tienen dificultad en mantenerlo o acrecentarlo.

El hambre y el dolor van de la mano

2011-12-04T05:44:00.002+01:00

No es difícil encontrar graves situaciones de angustias, desconsuelos y pobrezas en cualquier parte del mundo. El dolor se une al hambre, y las injusticias y los engaños van de la mano con la escasez. Nunca olvidemos que: Dios camina con el emigrante que, acorralado por las necesidades, se aventura en busca de mejores condiciones de vida; que Dios se hace presencia en todas esas situaciones absurdas de desprecio a la dignidad de la persona, y comparte con los pequeños su dolor. Y entonces el dolor, el hambre y la injusticia tienen otro sentido, porque están en manos del Señor que no quiere que nadie perezca sino que todos se salven. No, no es conformismo ni postergar soluciones amparándonos en un providencialismo para excusarnos de nuestros compromisos. Todo lo contrario, es asumir estas situaciones como no queridas por Dios, pero que claman respuestas y compromisos serios.
Debemos tener esperanza y compromiso. La base serán no las comodidades y las indiferencias, no será la apatía frente al hermano desamparado, ni el cerrar las cortinas para no contemplar las desgracias; se sustenta en la construcción de un espacio donde habite la justicia. No habrá verdadera felicidad mientras nuestros consuelos pasen por las injusticias; no encontraremos la fraternidad mientras reine la mentira; y no tendremos paz en el corazón mientras lo llenemos de egoísmo.

El prójimo, más prójimo: el propio hermano.

2011-12-03T00:26:00.003+01:00

Un problema real en algunas familias es la falta de amor entre los hermanos. El problema tiene muchas raíces y se produce por motivos distintos. En algunos casos, es debido a errores de los padres en la educación de sus hijos. En otros, a un problema surgido entre los mismos hermanos en un momento puntual de su desarrollo infantil o juvenil.
En otros, a conflictos que aparecen ya en la edad adulta: peleas por la herencia, puntos de vista opuestos respecto a la religión o la política, disconformidad por el piso o el trabajo escogido por el otro, etc. Cada situación merecería ser tratada de un modo específico. Quisiéramos ahora hacer una breve reflexión sobre la necesidad de suscitar, cuidar y acrecentar el amor entre los hermanos.
Un grave error en la vida familiar es suponer que por vivir en la misma casa y tener la misma sangre surgirá de modo espontáneo el afecto y cariño entre los hermanos. La realidad es que el amor se construye día a día, a base de educación, de renuncia al propio egoísmo, de apertura al otro, por medio de un trato que vaya más allá de los saludos habituales entre quienes viven bajo el mismo techo.
Los padres tienen una responsabilidad enorme en esta tarea. Desde que los niños son pequeños, buscan darles lo mejor y lograr que cada uno se sienta igual de amado que los otros. Este esfuerzo es un primer paso muy importante, pero hay que ir más allá: hay que conseguir que cada hijo aprecie, respete y ame a sus hermanos.
Desde el amor, los padres pueden ayudar mucho a que entre los hijos se promueva un clima de respeto. Es lícito que cada uno tenga su pequeño espacio de autonomía (donde las dimensiones de la casa lo permitan...). Pero es más importante educar a cada hijo a no encerrarse en su pequeño mundo y a abrirse a sus hermanos con el mismo cariño, o incluso superior, con el que se abren y tratan con sus amigos de escuela o de barrio.
Es muy hermoso, en ese sentido, ver cómo el padre o la madre se sientan junto a la hija de 10 años para explicarle que su hermano adolescente está pasando por una edad difícil, que necesita comprensión, que hay que respetar sus cosas, que hay que rezar por él. O que hablan con la hija universitaria para pedirle que nunca le grite al hermanito pequeño por el caos que provoca en casa, sino que más bien sepa buscar momentos para ayudarle en sus deberes, para enseñarle a ordenar las cosas en la habitación, para motivarle a participar en las mil tareas de casa.
La vida familiar implica continuos roces. La niña quiere poner la música a todo volumen mientras que el “niño” (ya tiene 15 años...) ha pedido silencio por las tardes para sacar sus problemas de matemáticas. O el hermano mayor no quiere saber nada de ayudar a limpiar platos, mientras la hermana que le sigue en edad considera eso una injusticia machista que debe desaparecer cuanto antes.
Que haya conflictos es lo más normal del mundo. Pero saber superarlos con paciencia y, sobre todo, con un respeto que nace del cariño y que va más allá de las simples reglas de justicia, lleva a restablecer en seguida los lazos que unen a los hermanos entre sí.
Habrá ocasiones en que antes de ir a misa los padres pedirán a sus hijos que si alguno tiene rencor o rabia hacia algún hermano, antes de ir al altar pida perdón y ofrezca su perdón. Sólo así tiene sentido pleno participar en la misa como familia verdaderamente cristiana.
Si en casa ha sido promovido el amor; si el amor ha sido preservado y custodiado, a veces también “curado”, a lo largo de los meses; si padres e hijos se sienten no sólo miembros de una misma familia, sino realmente amigos que se quieren y se ayudan...
Entonces este tesoro de cariño, necesita incrementarse con el tiempo. El paso de los años lleva, como consecuencia normal, a que cada hijo haga su propia vida. Escoge su carrera, busca un trabajo, empieza el noviazgo, llega al día de bodas, vuela del nido. Pero ese momento no debe convertirse en una despedida o una ruptura. Se trata más bien de un paso hacia la madurez, hacia la creación de una nueva familia, que no debe significar un perder el tesoro de cariño que existe entre los hermanos.
En el respeto a la autonomía normal de cada adulto, es muy hermoso interesarse por el hermano que tiene problemas en su trabajo, que no sabe cómo atender a un hijo nacido con una enfermedad peligrosa, que no alcanza a pagar la mensualidad para su piso... Las situaciones son infinitas, y los tipos de ayuda que se pueden ofrecer varían mucho de caso a caso. Es cierto que quien está necesitado no puede “abusar” de sus hermanos ni pedir continuamente dinero u otras ayudas. Pero también es cierto que existen muchas maneras de mostrar y vivir el cariño mutuo, especialmente cuando los problemas son más graves y uno necesita sentirse apoyado por quienes son de la misma sangre y, sobre todo, por quienes han aprendido a vivir unidos como “buenos hermanos”.
El amor entre los hermanos será, entonces, el mejor fruto de la siembra paterna, la mejor manera de vivir el amor hacia unos padres que supieron promover, que lo más importante es ese amor en el que cada uno deja de lado sus gustos para servir al prójimo más prójimo: el propio hermano.

El agua es un bien escaso

2011-12-02T07:25:00.003+01:00

Solo cuando el agua nos falta un solo día es para volver locos a todos. Normalmente la desperdiciamos, dejamos llaves abiertas, la contaminamos, como si el agua nunca se fuera a acabar, pero cuando empieza a faltar y tenemos que racionar cada gota nos llega la desesperación.
Son terribles las cuentas y predicciones que hacen los estudiosos a nivel mundial. Hablan de dos tercios de la humanidad que ya están sufriendo por falta de agua. Pero cuando la tenemos en nuestras manos pensamos que se encontrarán nuevas soluciones.
Junto con el agua dulce, que cada día es menos, la resequedad y la ausencia de una sensibilidad humana, agravan el problema y lo hacen de unas dimensiones que pueden llegar hasta la catástrofe. El agua se tornará en objeto de comercialización, de control y de guerra.
Nada se podrá entender, y nada podrá solucionarse, si en el interior de la persona sólo se encuentra el vacío, la ambición, el ansia de poder. Podrán disfrazarse las intenciones, se buscarán pretextos para la lucha, se recurrirá a las diferencias de los pueblos, pero siempre se tendrá que llegar al corazón de la persona para descubrir si tiene su verdadero manantial o si tiene que estarse surtiendo de exterioridades y apariencias.
Si caminando por las atestadas calles de nuestras ciudades, tratamos de descubrir qué hay detrás de los rostros herméticos de las personas que con prisas, preocupaciones y un desentendimiento de lo que sucede en el exterior, parecen dirigirse a un lugar seguro, no es difícil percibir una sensación de desencanto y frustración.
No es sólo la constatación de una crisis económica que no logramos solucionar, no es sólo la violencia que nos desestabiliza y nos hace sentir impotentes, va mucho más allá… crece el miedo social, la actitud defensiva y agresiva, la impotencia y el vacío. Es como si estuviéramos tocando fondo y quisiéramos refugiarnos detrás de una máscara o detrás de nuestras cuatro paredes. Pero aún allí nos llega la nostalgia, la náusea y el aburrimiento.
Los suicidios, las drogas, el alcohol, la ambición desordenada, la pornografía y los desenfrenos, no son sino expresiones de este vacío que se quisiera llenar con cosas exteriores, pero continúa el corazón agrietado y sediento en busca de verdad y de amor.
Quien tiene un manantial en su interior siempre desborda fecundidad e irradia amor. Ya no quiere a los hombres egoístamente para sí, es capaz de ofrecer una buena nueva y dirigir sus sentimientos a un nuevo amor. Ha entendido que la felicidad no se encuentra en la acumulación egoísta de posesiones para sí, sino en la construcción de la felicidad de los demás y contribuye a que descubran una nueva vida.
Hoy es día de compartir con los demás nuestra propia felicidad, la felicidad que hemos recibido. Y ¿por qué no? También comprometernos en el respeto, cuidado y conservación del agua, como una forma concreta de expresión de nuestro manantial interior.

La solidaridad es necesaria

2011-12-01T07:31:00.002+01:00

En nuestros días, la palabra solidaridad ha recuperado popularidad y es muy común escucharla en las más de las esferas sociales. Es una palabra indudablemente positiva, que revela un interés casi universal por el bien del prójimo. Podríamos imputar el resurgimiento casi global del sentir solidario, a la conciencia cada vez más generalizada de una realidad internacional conjunta, de un destino universal, de una unión más cercana entre todas las personas y todos los países, dentro del fenómeno mundial de la globalización.
Esta realidad ha sido casi tan criticada como aplaudida en todas sus manifestaciones. Buena o mala, la globalización es una realidad actual, verdadera y tangible. Creemos que una de las consecuencias favorables que nos ha ganado la globalización es, precisamente, una visión más conjunta del mundo entero; un sentido de solidaridad mayor entre los hombres.
De pronto, los niños en Ruanda no se sienten tan lejanos; los cañones de guerra en el Medio Oriente también aturden nuestros oídos; el terremoto en Japón sacude nuestra respiración. Desgraciadamente, esta conciencia de solidaridad universal suele reducirse a una buena intención, una aberración lejana y sentimental hacia las injusticias sociales, hacia la pobreza o el hambre. Y este sentimiento que arroja nuestras esperanzas hacia un país lejano, tal vez arranque de nosotros la capacidad de observar las necesidades de los seres humanos que lloran a nuestro lado todos los días.
Es por esto que la solidaridad debe ser desarrollada y promovida en todos sus ámbitos y en cada una de sus escalas. La solidaridad debe mirar tanto por el prójimo más cercano como por el hermano más distante, puesto que todos formamos parte de la misma realidad de la naturaleza humana en la tierra. La solidaridad es una palabra de unión.
Es la señal inequívoca de que todos los hombres, de cualquier condición, se dan cuenta de que no están solos, y de que no pueden vivir solos, porque el hombre, como es, social por naturaleza, no puede prescindir de sus iguales; no puede alejarse de las personas e intentar desarrollar sus capacidades de manera independiente. La solidaridad, por tanto, se desprende de la naturaleza misma de la persona humana.
¿Qué significa ser solidarios? Significa compartir la carga de los demás. Ningún hombre es una isla. Estamos unidos, incluso cuando no somos conscientes de esa unidad. Nos une el paisaje, nos unen la carne y la sangre, nos unen el trabajo y la lengua que hablamos. Sin embargo, no siempre nos damos cuenta de esos vínculos. Cuando nace la solidaridad se despierta la conciencia, y aparecen entonces el lenguaje y la palabra.
En ese instante sale a la luz todo lo que antes estaba escondido. Lo que nos une se hace visible para todos. Y entonces el hombre carga sus espaldas con el peso del otro. La solidaridad habla, llama, grita, afronta el sacrificio. Entonces la carga del prójimo se hace a menudo más grande que la nuestra. Sólo aquél que no sepa observar la natural sociabilidad del hombre podrá negar, equivocadamente, la necesidad natural de la solidaridad.

Ayuda a los demás a ser feliz

2011-12-01T07:17:00.005+01:00

Un sabio, al ver la sencillez y la pureza de un niño, le dijo: "A ti te enseñaré los secretos para ser feliz". Ven conmigo y presta mucha atención.
Mis secretos los tengo guardados en dos cofres, y éstos son: MI MENTE Y MI CORAZÓN, y consisten en una serie de pasos que deberás seguir a lo largo de tu vida.
El primer paso, es saber que existe la presencia de DIOS en todas las cosas de la vida y por lo tanto, debes amarlo y darle gracias por todas las cosas que tienes.
El segundo paso, es que debes quererte a ti mismo y todos los días al levantarte y al acostarte, debes afirmar: Yo soy importante, yo valgo, soy capaz, soy inteligente, soy cariñoso, espero mucho de mí, tengo la capacidad de vencer todos los obstáculos que se me presenten.
El tercer paso, es que debes poner en práctica todo lo que dices que eres. Es decir, si piensas que eres inteligente actúa inteligentemente; si piensas que eres capaz, haz lo que te propones; si piensas que eres cariñoso, expresa tu cariño; si piensas que puedes vencer los obstáculos, entonces proponte metas en tu vida y lucha por ellas hasta lograrlas.
El cuarto paso, es que no debes envidiar a nadie por lo que tiene o por lo que es. Ellos alcanzaron su META, logra tú las tuyas.
El quinto paso, es que no debes albergar en tu corazón rencor hacia nadie; ese sentimiento no te deja ser feliz; deja que las leyes de DIOS hagan justicia, y tú PERDONA y OLVIDA.
El sexto paso, es que no debes tomar las cosas que no te PERTENECEN. Recuerda que mañana te quitaran algo de más valor. El séptimo paso, es que no debes maltratar a nadie. Todos los seres del mundo tenemos derecho a que se nos RESPETE y se nos QUIERA.
Y por último, levántate siempre con una SONRISA en los labios, observa a tu alrededor y descubre en todas las cosas el lado bueno y bonito; piensa en lo afortunado que eres al tener todo lo que tienes; AYUDA a los demás, sin pensar que vas a recibir nada a cambio; mira a las personas y descubre en ellas sus cualidades y dales también a ellos el secreto para ser triunfadores y que de esta manera, puedan ser felices.

Liberémonos del egoismo

2011-12-01T07:13:00.002+01:00

Nuestras mejores acciones quedan de ordinario manchadas e infectadas a causa de las malas inclinaciones que hay en nosotros. Cuando se vierte agua limpia y clara en una vasija que huele mal o vino en una garrafa maleada por otro vino, el agua clara y el buen vino se dañan y toman fácilmente el mal olor.
Y nuestras acciones, aún las inspiradas por las virtudes más sublimes, se resisten de ello. Es por tanto, de suma importancia para alcanzar la perfección liberarnos de lo malo que hay en nosotros. Somos, por naturaleza, más soberbios que los pavos reales, más apegados a la tierra que los sapos, , más envidiosos que las serpientes, más glotones que los cerdos, más coléricos que los tigres, más perezosos que las tortugas, más débiles que las cañas y más inconstantes que las veletas.
En el fondo no tenemos sino la nada. Debemos morir todos los días a nuestro egoísmo, es decir, renunciar a las operaciones de las potencias del alma y de los sentidos, ver como si no viéramos, oír como si no oyéramos, servirnos de las cosas de este mundo como si no nos sirviéramos de ellas. "Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo y no produce fruto"...
Si no morimos a nosotros mismos y si nuestras devociones no nos llevan a esta muerte necesaria y fecunda, no produciremos fruto que valga la pena y nuestras devociones serán inútiles; todas nuestras obras de virtud quedarán manchadas por el egoísmo y la voluntad propia. A la hora de la muerte nos encontraremos con las manos vacías de virtudes y méritos.
Porque no hay que creer que es oro todo lo que reluce, ni miel todo lo dulce, ni el camino más fácil y lo que practica la mayoría es lo más eficaz para la salvación.
Así como hay secretos naturales para hacer en poco tiempo, pocos gastos y ciertas operaciones naturales, también hay secretos en el orden de la gracia para realizar en poco tiempo, con dulzura y facilidad, operaciones sobrenaturales, liberarnos del egoísmo, llenarnos de Dios y hacernos perfecto.

El respeto a la dignidad...... un derecho

2011-11-30T10:36:00.001+01:00

El efectivo reconocimiento de la dignidad personal de todo ser humano exige el respeto, la defensa y la promoción de los derechos de la persona humana. Se trata de derechos naturales, universales e inviolables. Nadie, ni la persona singular, ni el grupo, ni la autoridad, ni el Estado pueden modificarlos y mucho menos eliminarlos.
El titular de tal derecho es el ser humano, en cada fase de su desarrollo, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural; y cualquiera que sea su condición, ya sea de salud que de enfermedad, de integridad física o de minusvalidez, de riqueza o de miseria.
Si bien la misión y la responsabilidad de reconocer la dignidad personal de todo ser humano y de defender el derecho a la vida es tarea de todos. Se trata de los padres, los educadores, los que trabajan en el campo de la medicina y de la salud, y los que detentan el poder económico y político.
La conciencia moral de la humanidad no puede permanecer extraña o indiferente frente a los pasos gigantescos realizados por una potencia tecnológica, que adquiere un dominio cada vez más dilatado y profundo sobre los dinamismos que rigen la procreación y las primeras fases de desarrollo de la vida humana.
Es de máxima importancia que los laicos cristianos, con la ayuda de toda la Iglesia, asuman la responsabilidad de hacer volver la cultura a los principios de un auténtico humanismo, con el fin de que la promoción y la defensa de los derechos humanos puedan encontrar fundamento dinámico y seguro en la misma esencia del hombre, aquella esencia que la predicación evangélica ha revelado a los hombres».

Debemos besar el alma

2011-11-30T10:14:00.005+01:00

El alma no crece en los árboles, sin embargo se nutre de nuestro entorno, como el cuerpo de la comida. El alma necesita ser alimentada con visiones hermosas, palabras que llenen... o por quien sabe besar el alma.
Besar el alma es saber tener paciencia, comprensión, y nunca juzgar a nadie, simplemente aceptar las personas como son... Besar el alma es abrazarse cuando hay soledad, cuando se está triste... sin decir nada, solo sostenerse con ese abrazo de apoyo.
Besar el alma, es sentarse juntos cuando no hay necesidad de hablar, cuando solo hace falta el silencio, al no hacer preguntas... Besar el alma, es sentir otras manos que dan apoyo fortaleciendo esa esperanza de vida y de compañía. Besar el alma, es decir un te quiero con la mirada...
Besar el alma... es fácil, solo es suficiente que decidamos bajar del pedestal del orgullo que muchas veces nos rodea y nos consume. Besar el alma...¿cuántos de nosotros necesitamos de ese beso en el alma que nunca llega?

La felicidad... Esta en tu vida

2011-11-29T22:31:00.003+01:00

Estás aquí con un propósito. No has venido a pasar una prueba sino para crear y ser feliz. Disfruta tu experiencia y cumplirás con el propósito con el que has venido. Tienes libertad para escoger. Empieza con tus pensamientos. Tus pensamientos han de hacerte feliz.
Lo demás seguirá su curso natural y tendrás la completa libertad que es tu derecho. Tu energía creadora empieza con el pensamiento. Cuando tus pensamientos son buenos, te ayudarán a atraer todo lo que es bueno. Los pensamientos producen emociones que son, a su vez, el lenguaje de tu ser interno.
Lo que sientes indica si estás dejando manifestar a quien realmente eres. Estar contento es lo natural. Esta energía conoce tus intenciones primordiales. Eres naturalmente bueno, por lo cual tus intenciones son buenas. Sigue la esencia de tus intenciones. Aprecia la vida y todo aquello a lo que tienes alcance.

Al apreciar, atraes más motivos para apreciar. Deja que los demás sean quienes son. Mantén tu atención en lo que te hace feliz y atraerás a quienes armonizan contigo. Tus acciones deben estar inspiradas por tu alegría. Cuando estás contento, lo que hagas dará buenos frutos.

Nunca te compares con los demás

2011-11-29T21:20:00.001+01:00

Anda plácidamente entre el ruido y la prisa, y recuerda la paz que se puede encontrar en el silencio. En cuanto te sea posible, Vive en buena armonía con todas las personas, enuncia claramente tu verdad; escucha a los demás, incluso al torpe e ignorante; ellos también tienen su historia. Evita las personas ruidosas y agresivas, pues son un fastidio para el alma.
Si te comparas con los demás, te volverás vano y amargado; porque siempre habrá personas más grandes y más pequeñas que tú. Disfruta de tus logros así como de tus planes. Mantén el interés en tu propia carrera, por humilde que sea; ella es un tesoro en el fortuito cambiar de los tiempos, se cauto en tus negocios; pues el mundo está lleno de egoísmos, pero no te cierres a la virtud que hay en ella; mucha gente se esfuerza por alcanzar nobles ideales; y en todas partes la vida está llena de heroísmo, se tú mismo.
En Especial, no finjas el afecto. Tampoco seas cínico en el amor; porque en medio de toda la aridez y desengaños, es perenne como la hierba. Acata dócilmente el consejo de los años, abandonando con donaires las cosas de juventud. Cultiva la fuerza del espíritu para que te proteja en la adversidad repentina. Pero no te angusties con fantasmas. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Junto con una sana disciplina, se benigno contigo mismo.
Tú eres una criatura del universo, no menos que los planetas y las estrellas; y tienes derecho a existir, y sea que te resulte claro o no, el universo marcha como debiera.
Por lo tanto, mantente en paz, mantén la paz con tu alma en la bulliciosa confusión del planeta, que con todas sus farsas y sueños fallidos, sigue siendo hermoso. Ten cuidado. Esfuérzate por ser feliz.

Hay que seguir adelante

2011-11-29T21:13:00.003+01:00

"El perdón es una expresión de amor. El perdón nos libera de ataduras que nos amargan el alma y enferman el cuerpo. No significa que estés de acuerdo con lo que paso, ni que lo apruebes". ¿Has visto alguna vez, cómo se desplazan las aguas cristalinas de un arroyo por en medio de las cascadas?, estas aguas son la fuente de vida, ellas no luchan contra la oposición que le hagan las rocas, pegan allí y se extravían al sentir oposición, pero continúan su marcha.
¿Has visto desplazarse las nubes tranquilas y serenas, de un lado para otro, llevando las aguas para refrescar la tierra?; pareciera que a ellas nadie las empuja, sin embargo van a su destino. ¿Has visto a los peces nadar serenamente en el castellar? ¿Con qué destreza lo hacen?.
¿Has visto al Sol, mandando su luz hacia el planeta?, no importa que las nubes se lo tapen, pero El sigue dando luz. Así debería ser la vida de una persona que ha venido a este mundo, que se hace hijo y que sólo le interesa agradar y servir a sus semejantes. Es la vida de un viajero, que no hace ilusión de un futuro, pero que lo espera con serenidad, con firmeza y seguridad.
La vida es un torrente de aguas cristalinas que lleva a su navegante al lugar de su destino; pero cuando ese navegante se desespera por las circunstancias, hace que ese cristalino lago se revuelva y se convierta en aguas sucias y nauseabundas, que ya no representan la vida, sino la muerte.
Aprendamos a vivir la vida tranquila, no desesperemos por lo que nos pase, recordemos que lo que hoy es, mañana no es. Sólo debemos sacar una lección en nuestra vida: “hemos de aprender que todo en la vida es pasajero y que lo único verdadero que hay en nosotros es la obra que logremos hacer”.
No importa que llueva... Si hay un sol en tu corazón. No importa el frío... Si siempre estará el calor de los que te quieren. No importan los problemas hoy... Solo serán anécdotas mañana. Y no olvidemos que llegar alto no es crecer. Ni que escuchar es oír Ni lamentarse es sentir. Que mirar no siempre es ver.
¡ Ni acostumbrarse… es amar ..! Existen personas en nuestras vidas que nos hacen felices por el simple hecho de haberse cruzado en nuestro camino. Algunas recorren el camino a nuestro lado, viendo muchas lunas pasar, sin embargo, otras apenas vemos entre un paso y otro.
A todas las llamamos amigos y hay muchas clases de ellos. Hoy me detuve en el espejo de mi baño, y vi. a un hombre mayor, con sueños… Sin la rutina de toda la vida, y me di cuenta que me levanté 15 minutos más temprano que nunca. Me había olvidado cuando fugazmente despertaba hace unos pocos años sonriente… y hoy me animaba diciéndome que este día sería mejor que el anterior.

Y que pase lo que pase…hay que vivir y tenemos que seguir adelante.

No estemos muertos en vida

2011-11-29T07:21:00.003+01:00

¿ Tengo motivos para resucitar?...

Hay personas que cuando se acercan al tema de la muerte lo hacen para desesperanzarse, para destrozarse o para sumergirse en una fuerte depresión. Los muertos son aquellas personas que han dejado de creer y de tener esperanza. Las personas que han tirado la toalla con suma facilidad. Estar muertos es no ser feliz, es dejar que el amor muera y que gane la batalla la soledad, la cobardía, la indiferencia...
Son muchas las razones que hacen que una persona pierda las ganas de vivir. Hay gente que ante los graves problemas que viven lo que quieren es morirse. Siempre me he dicho ante las dificultades que lo que tengo que hacer es luchar para superarlas.
Llama mucho la atención el ver personas presas de la soledad, del desánimo y del desaliento, el ver cómo sufren día tras días. Se estancan, no se mueven ni exteriores ni interiormente, y se quejan porque no son felices...De nada sirve el quedarse estancado sin hacer nada sino estar todo el día lamentándose.
Hay que luchar por lo que se quiere, hay que sacrificarse por lo que uno desea. El sufrimiento de muchas personas se podría evitar o aminorar si tuviesen la capacidad de cambiar, de levantarse y volver de nuevo a la vida. Pero no, están lamentándose constantemente de su pasado, presente y futuro...
Morir es dejar que las distintas formas de muerte presentes en el mundo nos ganen terreno interior. La resurrección comienza ya aquí en esta tierra en las personas que son valientes, en los que son capaces de ver sus errores y miserias, en los que saben que el amor tiene el poder inmenso de cicatrizar el pasado y restaurar las limitaciones del presente.
Tengo un conocido que me dice que no me fío de él; y en parte es verdad. Le digo que cómo me voy a fiar de una persona que es partidario de que una madre pueda abortar al hijo que lleva en sus entrañas.... Cómo voy a confiar en una persona que es partidaria de que los enfermos más graves y los viejos sean exterminados...
Cómo me voy a fiar de una persona que dentro de sus planes entra incluso la autoeliminación suicida como expresión de su libertad... No, no son los muertos los que en dulce calma la paz disfrutan de la tumba fría; muertos son los que tienen muerta el alma y viven todavía.
No son los muertos, no, los que reciben rayos de luz en sus despojos yertos; los que mueren con honra son los vivos, los que viven sin honra son los muertos. La vida no es la que vivimos, la vida es el honor, es el recuerdo, por eso hay muertos que en el mundo viven y hombres que viven en el mundo, muertos.
Es en la generosidad donde el hombre es feliz, y es en el egoísmo en donde el hombre es auténticamente desgraciado. Aunque a veces la generosidad nos cueste y nos sea difícil; aunque a veces el ser generosos signifique el sacrificarnos, es ahí donde vamos a ser felices, porque sólo da una espiga el grano de trigo que cae en la tierra y se pudre, se sacrifica, mientras que el grano de trigo que se guarda en un arcón acaba estropeándose, se lo acaban comiendo los animales o echándose a perder.
Cada uno de nosotros es un grano de trigo. Reflexionemos y preguntémonos: ¿Quiero echarme a perder o dar frutos? Y recordemos que sólo hay dos tipos de personas en esta vida: los que quieren echarse a perder y se guardan para sí mismos en el egoísmo; o los que entregándose, acaban por dar fruto.

Tengo más motivos para resucitar que para estar en la muerte, ¿Y tú...?

Los amigos son necesarios

2011-11-29T07:13:00.003+01:00

EL ÁRBOL DE LA AMISTAD

Existen personas en nuestras vidas que nos hacen felices por el simple hecho de haberse cruzado en nuestro camino. Algunas recorren el camino a nuestro lado, viendo muchas lunas pasar, sin embargo, otras apenas vemos entre un paso y otro. A todas las llamamos amigos y hay muchas clases de ellos.
Tal vez cada hoja de un árbol caracteriza a uno de nuestros amigos: Las primeras hojas que nacen del brote son nuestro amigo padre y nuestra amiga madre, quienes nos muestran lo que es la vida. Después vienen los amigos hermanos, con quienes dividimos nuestro espacio para que puedan florecer como nosotros. Pasamos a conocer a toda la familia de hojas a quienes respetamos y deseamos el bien.
Mas el destino nos presenta a otros amigos, los cuales no sabíamos que irían a cruzarse en nuestro camino. A muchos de ellos los denominamos amigos del alma, de corazón. Son sinceros, son verdaderos. Saben cuando no estamos bien, saben lo que nos hace ser felices. A veces uno de esos amigos del alma estalla en nuestro corazón y entonces es llamado un amigo enamorado.
Ese da brillo a nuestros ojos, música a nuestros labios, saltos a nuestros pies. Más también hay de aquellos amigos por un tiempo, tal vez unas vacaciones o unos días o unas horas. Ellos acostumbran a colocar muchas sonrisas en nuestro rostro durante el tiempo que estamos cerca. Hablando de cerca, no podemos olvidar a amigos distantes, aquellos que están en la punta de las ramas y que cuando el viento sopla siempre aparecen entre una hoja y otra.
El tiempo pasa, el verano se va, el otoño se aproxima y perdemos algunas de nuestras hojas, algunas nacen en otro verano y otras permanecen por muchas estaciones. Pero lo que nos deja más felices es que las que cayeron continúan cerca, alimentando nuestra raíz con alegría: son recuerdos de momentos maravillosos de cuando se cruzaron en nuestro camino.
Te deseo, hoja de mi árbol: paz, amor, salud, suerte y prosperidad. Hoy y siempre... Simplemente porque cada persona que pasa y nos toca en nuestra vida es única. Siempre deja un poco de sí misma y se lleva un poco de nosotros. Habrá los que se llevarán mucho, pero no habrá de los que no nos dejarán nada.

Vivamos en paz los unos con los otros

2011-11-29T07:06:00.004+01:00

TENGAMOS PAZ EN EL ALMA .. HACIENDO EL BIEN

No hay posesión más valiosa que la paz en el alma. El anhelo del hombre es vivir tranquilo. Vivir en constante agitación de espíritu produce toda clase de problemas. Tener paz en el alma no es la ausencia de conflicto y problemas, sino tranquilidad de mente a pesar de conflictos y problemas.
El efecto de la justicia será paz; el resultado de la justicia será tranquilidad y seguridad para siempre. Muchos dicen “Paz, paz” cuando no hay paz. En lugar de paz hay enemistad. La paz de muchos se basa en religiones falsas. Para tener paz en el alma es necesario tener conciencia limpia.

Es imposible tener paz en el alma si no hay conciencia limpia. Y por esto debemos siempre tener una conciencia sin remordimiento delante de los hombres. El remordimiento destruye la paz en el alma.
Para tener paz en el alma es necesario estar contento. Debemos aprender a contentarnos cualquiera que sea nuestra situación. No podemos tener paz en el alma si no aprendemos a contentarnos en cualquier situación dela vida. Si tenemos qué comer y con qué cubrirnos, con eso estaremos contentos. Aquí está la causa de mucha intranquilidad en el alma.
Queremos muchas más posesiones que lo que sea lo básico y lo necesario. Sea nuestro carácter sin avaricia, contento con lo que tenemos. La avaricia (el amor al dinero y cosas materiales) es el enemigo de la paz en el alma.
Una fuente principal del afán, la ansiedad, la preocupación, etc. que tenemos es porque no estamos contentos con lo que poseemos. El empleo es problema para muchos: no es satisfactorio, hay problemas con el patrón o con los clientes, las horas son excesivas, el pago no es adecuado, nos encontramos en desempleo.
El ser humano, no debe resignar su vida y dejar que el patrón la controle. El no es el dueño de su vida, menos de su alma. Para tener paz en el alma es necesario evitar todo afán. Si debemos evitar el afán con respecto a lo más básico (qué comer, que vestir), ¡cuánto más debemos evitar el afán con respecto a lo demás, problemas económicos.
Tener cosas imposibles de poder pagar. La mayor parte de ellos se evitan si aceptamos vivir sin lujos. Las deudas pueden ser el enemigo número uno de la paz. El fácil crédito es muy tramposo. Todos los negocios regalan tarjetas de crédito a todos (aun a los jóvenes) para que sean obligados a ellos.
La tarjeta es carnada y el anzuelo le pesca y le consume. Conceden hipotecas altísimas imposibles de hacer frente a ellas. Esto produce mucho afán. Destruye la paz del alma.
El remedio es usar dominio propio, evitar la avaricia, estar contento con menos, aceptar un estilo de vida más sencillo, evitar el malgastar, no pensar que tiene que comprar toda cosa que los hijos pidan (por más que griten) ni empeñarnos en tener cosas materiales que nos destrozan la salud.
Muchas mujeres se sienten atrapadas y esclavizadas por su familia porque tanto los maridos como los hijos sólo producen trabajo para ellas y no les ayudan. No cuidan su habitación, no cuidan su ropa, tiran ropa en el piso, tiran toallas mojadas en el piso del baño, no limpian el baño, no ayudan en la cocina, no ayudan con el lavado de la ropa, etc.
La mujer que sufra tales injusticias debe culpar solamente a una persona: a sí misma. Ella tiene la culpa porque lo permite. Lo tolera. La familia es abusiva y ella lo permite. Estar bien puede ser la causa principal del afán que destruya la paz del alma de muchos.
¿Qué hacer pues? Cuidarla. Dieta. Ejercicio. Evitar vicios (fumar, beber ). No comer con exceso. Cuidar el peso. Seres queridos son otra causa de afán e intranquilidad, su condición física, financiera o espiritual. ¿Debemos dejar que esto suceda? Dios no quiere que sus hijos vivan con espíritus agitados, ansiosos, turbulentos, no importa la causa de ello.
Hagamos lo que podamos por los seres queridos y aceptar que no podemos vivir sus vidas y no podemos obedecer por ellos. Y otra cosa: nunca dejar que los problemas, las preocupaciones y ansiedades con relación a los seres queridos nos estorben en nuestra vida diaria. Uno podría volverse loco pensando en algún ser querido, pero ¿qué gana con eso?
Eso no ayuda a nadie y nosotros quedamos debilitados y aun incapacitados. Para tener paz en el alma hay que organizar o programar el tiempo. Hay tiempo para trabajar, tiempo para comer, tiempo para descansar y dormir y sin faltar tiempo para poder estar con la familia.
Mucha paz se pierde si el empleo consume la vida. Desde luego, el empleo ocupa gran parte del día, pero cuando pasa el límite razonable, ya no permite una vida normal (vida con la familia y con los amigos). Llega a ser el amo cruel y destruye la paz en el alma. También podría haber otra cosa que consuma demasiado tiempo: dormir, pasearse, hablar (en persona o por teléfono), deportes, televisión, ordenador, etc.
Lo importante es que en lugar “agonizar” (quejarse, “no hay tiempo”), hay que “organizar” el tiempo. Para tener paz en el alma es necesario buscar la paz con otros. Vivimos en un mundo de conflictos: en el hogar, en las familias, en el gobierno, en el mundo industrial y comercial y en toda categoría de la sociedad. Nos tenemos que apartar del mal y hacer el bien. Busquemos la paz y sigámosla. Así que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificació

EL FUTURO DE LA HUMANIDAD

2011-11-29T06:49:00.003+01:00

¿A donde va el futuro de la Humanidad?

El cristiano está llamado continuamente a movilizarse para hacer frente a los múltiples ataques a que está expuesto el derecho a la vida… la vida es el primero de los bienes recibidos de Dios y es fundamento de todos los demás.
La conciencia cristiana tiene una necesidad interior de nutrirse y fortalecerse con las motivaciones múltiples y profundas que militan a favor del derecho a la vida. Es un derecho que exige ser sostenido por todos, porque es el derecho fundamental en orden a los otros derechos humanos.
La conciencia cristiana como sustento del derecho a la vida, para hacer frente a los múltiples ataques a que está expuesto el derecho a la vida. Los ataques contra el derecho a la vida en todo el mundo se han extendido y multiplicado, asumiendo nuevas formas. En los Países en vías de desarrollo son cada vez más fuertes las presiones por la legalización del aborto y se incrementan las políticas de control demográfico, a pesar de que ya han sido reconocidas como perniciosas incluso en el plano económico y social.
En los Países más desarrollados, como es el caso de España crece el interés por la investigación biotecnológica más refinada, para establecer sutiles y extensas metodologías de eufemismo hasta la búsqueda obsesiva del 'hijo perfecto', con la difusión de la procreación artificial y diversas formas de diagnósticos tendentes a asegurar su selección, se promueven leyes para legalizar la eutanasia.
En estas situaciones, la conciencia, arrollada a veces por los medios de presión colectiva no demuestra suficiente vigilancia acerca de la gravedad de los problemas en juego, y el poder de los más fuertes debilita y parece incluso paralizar a las personas de buena voluntad. Es por lo tanto urgente y necesario recurrir a la conciencia y, en particular, a la conciencia cristiana. La formación de una conciencia verdadera, basada en la verdad y línea recta, determinada a seguir sus dictámenes, sin contradicciones, sin traiciones y sin compromisos, es hoy una empresa difícil y delicada, pero imprescindible.
Y es una empresa obstaculizada, por desgracia, por diversos factores que ha citado el creciente rechazo de la tradición cristiana y la idea de algunos de que la conciencia individual, para ser libre, debería deshacerse tanto de referencias a las tradiciones, como de las basadas en la razón. Así la conciencia, que es acto de la razón mirante a la verdad de las cosas, deja de ser luz y se convierte en un simple fondo sobre la que la sociedad de los medios de comunicación lanza las imágenes y los impulsos más contradictorios.
Hoy es necesario volver a educar en el deseo del conocimiento de la verdad auténtica, en la defensa de la propia libertad para elegir frente a los comportamientos de masa y a las lisonjas de la propaganda, para nutrir la pasión por la belleza moral y la claridad de la conciencia. Esta labor corresponde a los padres y a los educadores, pero también a la comunidad cristiana respecto a sus fieles.
No podemos conformarnos con un fugaz contacto con las principales verdades de fe en la infancia, es necesario un camino que abra la mente y el corazón de las personas durante las distintas etapas de la vida para que acojan los deberes fundamentales en los que se apoya la existencia del individuo y de la comunidad. Cuando falta una formación continua y cualificada de la conciencia, se hace más difícil el juicio sobre los problemas planteados por la biomedicina en materia de sexualidad, procreación, así como en el modo de tratar y curar a los pacientes y a los más débiles de la sociedad.
Junto a la formación cristiana, destinada al conocimiento de la Persona de Cristo, de su Palabra y de los Sacramentos, en el itinerario de fe de los niños y adolescentes se debe unir coherentemente el discurso sobre los valores morales que conciernen a la corporeidad, la sexualidad, el amor humano, la procreación, el respeto por la vida en todos los momentos, denunciando al mismo tiempo con válidos y precisos motivos, los comportamientos contrarios a estos valores primarios.
En una sociedad a veces ruidosa y violenta pueden contribuir a despertar en muchos corazones la voz elocuente y clara de la conciencia, a distinguir con cuidado los derechos y deberes que les corresponden como miembros de la Iglesia de los que les compiten como miembros de la sociedad humana… para que aprendan a armonizarlos entre ellos, recordando que en todo lo temporal, deben dejarse conducir por la conciencia cristiana, porque ninguna actividad humana, ni siquiera temporal, puede sustraerse de Dios.
La vida es el primero de los bienes recibidos de Dios y es fundamento de todos los demás; garantizar el derecho a la vida a todos y de forma igual para todos es un deber de cuyo cumplimiento depende el futuro de la humanidad.

Serenidad en medio de la Tormenta

2011-11-28T06:30:00.002+01:00

En la vida pasamos por muchas tormentas. La vida es cambio y no siempre tranquilo. A veces la leve brisa que alivia el calor del verano se convierte en viento huracanado que rompe, destruye, destroza y derriba las construcciones que con tanta dificultad hemos hecho para sentirnos seguros frente a las adversidades de la vida.
Son las enfermedades, los problemas económicos, las crisis en las vidas de las parejas, crisis de fe, las relaciones en las familias. Hay muchos problemas que nos atenazan. Hay muchos momentos de crisis. Son como las olas que chocan continuamente contra la orilla y terminan por romperla. Nuestro esfuerzo es siempre el de procurarnos la defensa que nos proteja contra esos vientos impetuosos que amenazan nuestra vida y la de los nuestros.
En la Iglesia también sentimos las amenazas de las olas que chocan contra esta barca del reino. Algunos viven atemorizados porque piensan que esta sociedad nos ataca y va a terminar por hundir la frágil barquilla que para ellos es la Iglesia. Creen que hay que construir parapetos, que hay que reforzar la quilla, que hay que fortalecer el casco, y claman asustados pensando que nos hundimos. Para evitarlo proponen medidas urgentes.
Algunos hasta se autoproclaman salvadores de la Iglesia. Frente a tantas amenazas, hay que recordar lo del faro y el dique. El dique, obra de la ingeniería, se rompía cada pocos años, el peñón sobre el que se levantaba el faro, estaba allí, impasible ante las olas y los vientos, casi se diría que eterno. Frente a los que se empeñan en levantar muros y paredes y techos que nos defiendan de los vientos de este mundo, hay que recordar que nuestro Dios es el creador de todo, también de los vientos, que hay que confiar en él y en Jesús, su hijo y señor nuestro.
Sólo él es capaz de levantar las peñas que aguantan todo. La frágil barquilla de la Iglesia no es tan frágil porque cuenta con la presencia de Jesús. Nuestra vida puede estar agitada por la enfermedad, los disgustos y tantas otras cosas. Sentiremos el choque de las olas, hasta es posible que nos mareemos y sintamos miedo. Pero sabemos que el Señor está con nosotros. Y que, con su presencia, no hay mar ni tormenta que no podamos atravesar.
Es cuestión de confiar. Y saber que siempre, siempre, después de la tormenta, viene la calma. Porque el Señor lo es también de la tormenta. Entonces, ¿nos da lo mismo todo? No. De ninguna manera. Con Jesús nos sentimos servidores del Reino, trabajadores de la fraternidad, atentos a las necesidades de nuestros hermanos y hermanas.
Seguros de que todo lo que hagamos en favor del Reino estará bendecido por Dios. Y, sin desanimarnos nunca, porque sabemos que estamos apoyados en la roca firme, la que aguanta todas las olas y vientos; porque sabemos que nuestra barca aguantará la tormenta.

El cáncer del odio

2011-11-27T20:35:00.001+01:00

No hay situación más difícil que hablar desde fuera a quien está roto por dentro a causa del odio y el resentimiento. No es capaz de entender que el perdón es el único modo de encontrar la verdadera salida. Cuando la persona logra liberarse de la sed de venganza puede reconciliarse consigo misma, recuperar la paz y empezar la vida de nuevo.
¿Qué hay más difícil que el perdón?
El perdón es la ocasión maravillosa de volver a unir, de volver a vivir y de volver a amar. El perdón es la posibilidad de cambiar las reglas del juego de una sociedad agresiva que se enzarza en un “toma y daca” sin fin con los dardos envenenados de la ofensa y del agravio.
El perdón es un acto creativo y sorprendente que pone fin a la repetitividad. Rompe el cerco sofocante y produce lo insólito: mirar al otro nuevamente como hermano. Pues de lo contrario estamos perdidos porque “el dulce sabor de la venganza” se convierte en una hiel que va amargando y endureciendo el corazón.
Muchísimas personas vienen cargando a cuestas un pesado fardo de rencores y resentimiento que las limitan y condicionan. Y por desgracia muchas veces es en contra de personas muy cercanas, de familiares o amigos, que por algún error han herido su corazón. Pasan años y no logran sacar estos sentimientos que entorpecen las relaciones más cercanas. Quien deja crecer el odio en su corazón se castiga a sí mismo. Es como la manzana que se pudre para que el otro no la pueda tragar. ¡Claro que no la tragan!, pero ha quedado podrida y no tiene remedio. Quien se cierra a conceder el perdón se hace daño aunque él no lo quiera. El odio es una especie de cáncer secreto que corroe a la persona y le quita energías para rehacer de nuevo su vida. No he encontrado situación más difícil que hablar desde fuera a quien está roto por dentro a causa del odio y el resentimiento. No es capaz de entender que el perdón es el único modo de encontrar la verdadera salida. Cuando la persona logra liberarse de la sed de venganza puede reconciliarse consigo misma, recuperar la paz y empezar la vida de nuevo.
Sólo quien ha experimentado el gozo de saberse perdonado puede con alegría, aunque cueste también dolor y lágrimas, otorgar el regalo del perdón. Quien no se haya sentido nunca comprendido y perdonado, será incapaz de comprender y perdonar al hermano.
El perdón encierra la bella dinámica del vencer al mal con el bien y es un gesto que cambia de raíz las relaciones entre las personas y obliga a plantearse la convivencia futura de una manera nueva.

Respetar la vida, de los no nacidos

2011-11-27T07:25:00.002+01:00

Dejamos de entendernos y la corrupción ganó el corazón de los hombres. Queremos construir un mundo a espaldas del amor. Solo el amor salvará al mundo. El respeto por la dignidad humana y de la vida humana, desde el momento de la concepción hasta el ocaso natural del hombre y en todo su recorrido.
Que no nos dejemos engañar por la cultura de la muerte, hagamos juntos la Cultura de la Vida. Si se menosprecia la vida en su comienzo, qué podemos esperar de todo lo demás. ¿Qué futuro tiene el amor en nuestro mundo, en el que por todos lados se asoma el odio? Y sin embargo, sólo el amor podrá salvar al mundo.
Aunque, claro, eso sí, dejándose matar por el odio. Es el triunfo de la víctima sobre su asesino. Es el patrón marcado por el misterio pascual. Cuando el odio mató al Amor y la muerte mató a la Vida, ambos se hirieron de muerte, y por eso pudimos ver “a la muerte, muerta”..
Amor, comprensión, es lo que el mundo de hoy está pidiendo a gritos. Solo el amor salvará al mundo, resolverá las enormes diferencias económicas, curará los enfermos, permitirá ayudar a los niños abandonados y muchas cosas más. Solo el amor podrá lograr todo esto porque no hay programas, proyectos ni acuerdos, hay vidas. La ausencia de amor en la sociedad ha sido la causa de tanta desdicha, de tanto dolor.
Sólo el amor, concebido como una fuerza creadora, integradora, individual y socialmente sustancial, puede salvar a este mundo. Y es que sólo con amor se construyen las relaciones entre los seres humanos que reivindican la dignidad, el derecho a seguir habitando este mundo, a permanecer más allá del tiempo y el espacio que ahora nos limitan. Todavía creo que el amor y la paz pueden salvar al mundo.

No te olvides hoy, el regalo de cada día

2011-11-27T07:14:00.001+01:00

¡Buenos días, amigo! Podía empezar diciendo: ¡Hoy va a ser un gran día! o ¡Hoy voy a vivir como si fuera mi último día!... Pues no, ni una cosa ni la otra... Simplemente hoy va a ser otro día... eso sí, hoy, si tú quieres, vas a descubrir algo muy especial que tengo preparado especialmente para ti...
¿Te apuntas? Empieza estirándote a tus anchas... Bueno, más que estirándote, sacudiéndote… Sí, como me oyes, como si tu cuerpo estuviera recibiendo una descarga eléctrica... A ver si de esta manera haces caer al niño que duerme en tu interior. ¡Eh! ¿Dónde vas? ¿A lavarte? Espera un poco.
Hoy vas a comenzar el aseo quitándote las legañas del corazón... ¿Que cómo...? Pues muy facilito, renuncia a tu ego por unos minutos (“Es que se me hace tarde, la que me espera en el trabajo, este dolor no se me pasa...”).
Recuerda: sólo renunciando a tu yo, dejarás espacio a tu felicidad. ¿Qué te estás poniendo nervioso..,? Eso es bueno, muy bueno. Nos empeñamos en tenerlo todo bajo control, en “domesticarlo” todo, y claro, nos perdemos los “encantos salvajes” de la vida. Tantos nervios acumulados, tanta tensión incontrolada, para qué...
¿Te acuerdas de tus años de niño? (Si realmente has hecho correctamente el primer paso, te acordarás). ¿Recuerdas el día de Reyes? ¡Cuánta ilusión, verdad!.. No te preocupes, esa actitud expectante es la que tienes que incorporar a tu vida. ¡Hoy estás de enhorabuena! Hoy vas a recibir un hermoso regalo (hoy y todos y cada uno de los días que tú quieras).
¡Prepárate! ¿Ya?... ¡No, por Dios! Con esa cara hasta el regalo se va a asustar... ¡Eso es! Ahora mejor. Salta de la cama y corre a tu corazón. La Familia te está esperando con un “pedazo paquete.” No te comas el coco pensando cómo agradecerles el obsequio... Ya tendrás tiempo a lo largo del día.
La familia sabe que pensar sobre el pasado o preocuparse en exceso por el futuro, nos priva del presente... Por eso hoy tu Familia te regala las próximas 24 horas. ¡Aprovéchalas! Y te aseguro que no tendrás tiempo para lamentarte por el ayer ni para obsesionarte por el mañana.
Ah, se me olvidaba, al salir de casa mira a tu alrededor y verás la cantidad de regalos que hoy va a seguir poniendo a tu alcance la vida... ¿Que cómo identificarlos...? Te daré una pista: la mayoría se mueven y no vienen con envoltorio. En cuanto al último punto, es todo tuyo.
Esta noche antes de acostarte, intenta darle forma. Pregúntate por el regalo que tu Familia te ha hecho... ¿Has “jugado” tanto con ellos que estás a punto de mandarlo al trastero?... Si es así ¡Felicidades!... Tu Familia, mañana te va a regalar otro día, más grande, más bonito. La Familia tuya, si tú quieres, sólo si tú lo deseas, te sorprenderá de nuevo...

No más violencia contra las mujeres

2011-11-25T10:38:00.001+01:00

A menudo se hace caso omiso de la violencia contra las mujeres y raramente se castiga. Las mujeres y las niñas sufren de manera desproporcionada la violencia: en la paz y en la guerra, a manos del Estado, de la comunidad y de la familia. Una vida sin violencia es un derecho humano fundamental. Desde los hogares a las zonas de conflicto, la violencia debe cesar. La violencia contra la mujer es quizás la más vergonzosa violación de los derechos humanos. No conoce límites geográficos, culturales o de riquezas. Mientras continúe, no podremos afirmar que hemos realmente avanzado hacia la igualdad, el desarrollo y la paz.
No habrá desarrollo humano si no erradicamos esta herida abierta contra la dignidad humana y los valores básicos de la sociedad como es la violencia contra la mujer. No habrá desarrollo humano si madres, hijas, hermanas, mujeres y niñas viven en el temor y sin libertad. Desde lo individual y desde lo colectivo queremos decir un ya no más violencia contra las mujeres.

Debemos tener y transmitir paz

2011-11-24T07:14:00.004+01:00

Uno de los gestos más significativos que hacemos en la Eucaristía antes de recibir la comunión es el darnos la paz. La paz como gesto y como deseo. La paz que tenemos la entregamos al otro y por ello nos acercamos y nos saludamos con cariño. La paz es un regalo, pero no una armonía en un mundo donde la guerra y los conflictos no estén presentes. Por desgracia las violencias humanas están aún presentes en nuestra debilitada humanidad.
Es la paz consigo mismo que no provoca ni guerras interiores ni exteriores. Muchas personas están en guerra interna contra sí mismos y por ello su forma de relacionarse con los demás y con la realidad externa, siempre es al ataque, a la defensiva. Nuestras vidas pacificadas en el amor, nos da amor con paz y paz con amor.
Los organismos internacionales hacen serios esfuerzos por conseguir la paz en el mundo y en las estructuras sociales, pero siempre tenemos la impresión que no se consiguen las metas propuestas. Algo falla por algún lado. Lo que no termina de conseguirse es la paz de los corazones. Una persona que vive en paz interior nunca perderá el profundo sentimiento de misericordia hacia los demás y no provocará dolor ni a los de cerca ni a los de lejos.
Oímos con mucha frecuencia la Palabra pero el reto está en hacerla vida en nuestra vida. No es fácil vivirla porque tiene que partir del corazón humano en dirección hacia la familia y hacia los demás. Muchas veces nuestro corazón está lleno de tristezas, amarguras, miedos, traumas... de todo menos de amor con paz y de paz con amor...
¡¡Cuántos familiares nuestros hay miedosos y con falta de paz interior!! Hay hermanos y hermanas a los que la vida les abruma y entristece, les quita la paz interior y viven angustiados. Buena señal será recordar estas palabras: "Te dejo mi paz". En medio de las tormentas de la vida recordar esta frase una y otra vez nos llevará a preguntarnos sobre nuestra confianza en la familia.
Cada miembro de la familia tendrá la misión de mantener la paz durante toda su vida y transmitir esa paz que viene de dentro a los demás. No te desesperes cuando todo en tu vida vaya mal o regular. No dejes que los problemas hundan tu vida; deja que tu vida hunda los problemas.

Homenaje al Cuidador de los enfermos…. Unos héroes….

2011-11-24T07:11:00.003+01:00

Soy consciente de que en ocasiones la dedicación al enfermo implica importantes sacrificios. Hay muchos héroes anónimos; hay muchas personas que hacen esfuerzos titánicos para tratar de responder a las necesidades y demandas de un padre con un deterioro físico o psíquico grave o un familiar con un problema de movilidad. Por cierto, habitualmente las heroínas son las mujeres, hijas, nietas y nueras. Pero también los Hombres de la familia.
Ante estas situaciones la sociedad y las administraciones deben ser generosas. La atención del familiar enfermo puede exigir un gran esfuerzo: de recursos materiales, de tiempo y de paciencia. A muchas familias no les alcanzan los recursos económicos para cuidar adecuadamente a su ser querido.
En otros casos, las condiciones de las viviendas dificultan ese cuidado y, además, interfiere en el desarrollo normal de la vida de todos los miembros de una familia. Claro que las ayudas públicas han crecido mucho en los últimos años, pero siguen siendo escasas y con demasiada frecuencia los trámites para lograrlas lentos y excesivamente burocrático.
Hace unos meses conocí en el hospital a un conductor de un camión que llevaba varios meses sin trabajar para poder cuidar a su madre, también conocí a una mujer que se pasaba toda la noche junto a su suegra para, por la mañana, ir a trabajar a un bar, luego atender a su familia y a su casa y, a continuación, volver al hospital.
Por otra parte, hay enfermedades que por su duración o por sus dolencias exigen a sus cuidadores una gran resistencia. Obviamente, ver sufrir a un familiar deprime a cualquiera; las demandas continuadas cansan y, en ocasiones, hacen perder la paciencia. No es extraño que el estrés que produce la enfermedad, la angustia que provoca ver que un ser querido lo está pasando mal, la incertidumbre de su pronóstico y el cansancio acumulado lleva a que se produzcan desencuentros entre los miembros de la misma familia o discusiones entre éstos y los profesionales sanitarios.
La enfermedad rompe el orden, el equilibrio. Por una parte interrumpe la armonía del vínculo del individuo con el mundo y, por otra, afecta a las relaciones sociales. En la sociedad del bienestar la enfermedad no está de moda. Cuando caemos enfermos o cuando sufre alguna persona próxima nos desconcertamos, rompe nuestro ritmo acelerado: no podemos trabajar, nos impide ir de puente, nos dificulta acudir al centro comercial.
Parece que nos hemos olvidado de que la enfermedad y la muerte constituyen elementos consustanciales a nuestra naturaleza. La enfermedad nos provoca inseguridad, temor y, además, nos dificulta el propósito de seguir corriendo. La enfermedad moviliza una fuerte carga afectiva y, además, activa complejos procesos sociales.
La enfermedad limita o incapacita para realizar funciones sociales y, por tanto, además de afectar al paciente siempre afecta al entorno social. También suscita reacciones en las personas próximas, reacciones que pueden ir desde la solidaridad al rechazo. Por otra parte, propicia el surgimiento de un nuevo tipo de relaciones sociales: el vínculo entre el médico y el enfermo, la unión entre el familiar cuidador y el paciente, y las variadas relaciones que se establecen cuando el que necesita ayuda ingresa en una institución sanitaria.
La enfermedad es un hecho social; no se trata de un asunto individual, afecta al grupo más próximo. A la vez que se modifican el rol y el estatus del enfermo, se trasforman las relaciones entre los distintos miembros del grupo familiar; además, se cambian los hábitos de comportamiento y los ritmos de toda la familia.
En ocasiones, la situación económica y hasta la distribución de los espacios de la vivienda se ven alterados. Los padecimientos de un familiar afectan al estado de ánimo de los que le rodean y, con frecuencia, a sus relaciones. A veces, ante la crisis, se puede producir un incremento de los vínculos afectivos, de la solidaridad grupal, del sentimiento del "nosotros" y, en definitiva, de la cohesión social.
En otros casos, la preocupación, el estrés, el cansancio, la tensión, la angustia, pueden propiciar los desacuerdos y el conflicto. La enfermedad nos hace reflexionar. La crisis nos hace ver el mundo de otra manera. La pérdida de la salud, el fallecimiento de un ser querido, las rupturas vitales, provocan que toquemos tierra.
El golpe, el dolor, nos despierta. Es decir, la crisis puede constituir una oportunidad para distinguir entre lo importante y lo accesorio. Habitualmente vamos tan deprisa, nos creemos tan poderosos y los monstruos del consumo de masas y de la competitividad social nos engañan tanto que perdemos el norte. Por eso, cuando de verdad nos toca el sufrimiento comprendemos que la mayor parte de los asuntos que nos preocupaban son insignificantes, que lo que pensábamos que constituían metas importantes carecen de importancia y que muchos de los que creíamos conflictos gigantescos sólo son molinos.
El enfermo necesita y demanda una ayuda profesional y, además, el calor de sus seres queridos. La contribución de estos es, por tanto, fundamental en el proceso de curación e integración social del paciente. Todos lo sabemos: el analgésico es muy importante, pero agarrar la mano de la persona que sufre también lo es. Por otra parte, los cuidadores también deben ser cuidados, respetados y amados.. En verdad son unos héroes.

Familia: ¡Al rescate de los mayores!

2011-11-23T22:14:00.002+01:00

Algunos cambios sociales y las condiciones actuales de vida han limitado la función de los mayores dentro de la familia. Gracias al aumento de la longevidad, actualmente hay más personas que nunca con posibilidad de ser mayores, y de serlo por más tiempo.
Los mayores ocupan un lugar destacado en la vida de los más jóvenes. Para un joven, sólo los padres están por encima de los mayores en la jerarquía del afecto.Las personas mayores son como "libros vivientes y archivos de la familia". Transmiten experiencia a sus familiares más jóvenes y les inculcan valores.
Esta función es especialmente importante en la actualidad, ya que, los mayores están en condiciones de ayudar a comprender principios hoy olvidados con demasiada frecuencia, y sin embargo esenciales para una buena vida familiar. Y se aprende más de diez personas mayores que de diez expertos en temas familiares.
En particular, los mayores pueden ser excelentes transmisores de la herencia de los valores y símbolos vivientes de la tradición y de las trascendencias. La exaltación de la juventud como valor en sí mismo ha llevado a un cierto menosprecio de los mayores.
El culto acrítico a las novedades crea el prejuicio de que por boca del familiar mayor habla un pasado caduco, más que la experiencia y la sabiduría, por lo que sus opiniones son menos tenidas en cuenta. Esto es, en ocasiones, tan general y notorio, que muchos mayores renuncian a dar consejos a sus familiares más jóvenes.
En consecuencia, los mayores de hoy tienen menos autoridad e influyen menos en la formación de los jóvenes. Los miman, pero no los educan como en otros tiempos, ni tienen la misma facilidad para inculcarles verdades espirituales y morales.
Otro hecho que favorece la marginación del mayor es la creciente tendencia a transferir a instituciones especiales la responsabilidad de cuidar de los ancianos, que tradicionalmente ha corrido a cargo de la familia. Para que los mayores vuelvan a ocupar el lugar que merecen, es preciso reformar los sistemas de seguridad social, de modo que las familias contribuyan más al cuidado de sus mayores en forma directa.
El mal estado financiero de la seguridad social en muchos países puede hacer que, en el futuro, esta opinión se convierta en un imperativo. De todas formas, no es una cuestión meramente económica.
Si la familia numerosa sigue siendo una rara avis, resultará difícil que los ancianos pasen del asilo al hogar familiar. El fondo del problema, está en los mismos factores sociales, espirituales y culturales que perjudican a la familia en general. Los mayores, deben renunciar a la extendida aspiración de disfrutar de un cómodo retiro lleno de diversiones y de viajes de placer.
Por el contrario, tienen la posibilidad de llenar los últimos años de su vida con una tarea más útil y satisfactoria: dedicarse a sus familiares más jóvenes. Conviene también apagar más a menudo la televisión y el video para que los jóvenes puedan escuchar historias narradas por los mayores.
Hay que hacer un sitio a los mayores en los planes familiares, para que compartan con los jóvenes las vacaciones, los días de fiesta, y la asistencia a actos de culto. Y, aunque esto suponga un sacrificio, la familia misma debe ocuparse directamente del cuidado de los mayores ancianos, sin recurrir a la residencia o al hospital salvo cuando no quede otro remedio.
Desde cierto punto de vista, hoy los mayores son más necesarios que nunca. Su ayuda puede ser especialmente valiosa para los jóvenes. Pero los mayores son un eficaz complemento de la tarea educativa de los jóvenes. La asignatura que imparte el mayor no se enseña en ningún otro sitio.

Solo Quiero vivir y ayudar a vivir a mis hermanos

2011-11-23T22:07:00.002+01:00

(Esta carta la pudo escribir cualquiera de esos centenares de Emigrantes, que son deportados, después de jugarse la vida en las pateras, con el solo objetivo de poder ayudar a los suyos.)

Señoras y señores de la sociedad española:
Me obligan a regresar a la fuerza al país de donde he venido. No me ha dado tiempo a decirles lo que me ha empujado a emprender este largo y penoso viaje, durante el cual han muerto muchos de mis compañeros de infortunio. Pensaba contárselo en persona, una persona que muestra sobre sí los rastros de los malos tratos y de los sufrimientos de un pueblo oprimido y explotado.
Pero este muro que ha sido levantado entre ustedes y yo hace imposible cualquier encuentro verdaderamente humano entre nosotros y nos obliga a mirarnos desde lejos como el perro y el gato, aunque todos somos ciudadanos del mismo mundo. Este muro de separación en forma de alambrada que ahora separa África de Europa simboliza la falsedad de la relación que han creado nuestros gobernantes entre el Norte y el Sur.
Pero este muro de separación refleja la falsa relación en la que las materias primas que vienen del Sur y los productos acabados del Norte, entre ellos las armas, pueden circular, pero no los hombres. En nuestras tierras las multinacionales siembran la muerte y el desarraigo y quieren crear un campo de ruinas en el que sólo haya materias primas, bosques y animales salvajes, para el placer de los turistas. Es el único medio que me queda para que sepan todo lo que sufrimos en África y las causas que producen esos sufrimientos.
Sé que los medios de comunicación quizás no se harán eco de mi voz, ni los políticos hablarán en sus reuniones sobre los derechos humanos, porque en el fondo, mi vida y la de todos los pobres del mundo no cuentan para ellos. Soy africano.
Vengo de un país empobrecido, un país que ha sido saqueado por las multinacionales occidentales desde hace varios siglos y que ha sufrido guerras atroces, a menudo presentadas como guerras civiles; pero, en el fondo son guerras económicas montadas con el único objetivo de saquear nuestros países y enriquecerse, al igual que los dirigentes africanos, desgraciadamente al precio de la muerte de millones de mis hermanos y hermanas.
¿De verdad no podemos construir otro mundo en el que cada persona pueda vivir en paz? Somos víctimas de un empobrecimiento continuo, organizado desde Occidente, y ejecutado a menudo por medio de nuestros propios dirigentes al servicio de las multinacionales. Son estas guerras de la que yo huyo y de la miseria que han engendrado en mi país. Quiero sobrevivir y ayudar a vivir a mi familia que se ha quedado en África.
No quiero morir como una rata atrapada en un incendio. Lo que deberíamos comer, lo que debería ayudarnos a desarrollar nuestros países, va a Occidente, bien para pagar las deudas que no hemos contraído nunca, bien para comprar armas que nos matan y nos amputan los miembros.
Por eso, nos encontramos en una situación tal que no podemos ni cultivar nuestros campos, ni dormir tranquilamente, ni pensar en el futuro de nuestros hijos y de nuestros hermanos. Todo lo que producen nuestros países sirve a los intereses de las multinacionales apoyadas por los gobiernos europeos y americanos y por nuestros propios gobiernos, mientras nosotros nos morimos de hambre. En nuestros países, la muerte se ha convertido en un hecho banal.
Se ve morir de hambre a los niños día tras día de pequeñas enfermedades que podrían curarse fácilmente con un poco de dinero... Como pueden imaginarse, es muy doloroso ver morir a un niño entre tus brazos, como me ha ocurrido a veces; o haber visto morir a mi padre de una malaria sin importancia que se curaría con pocos medios en cualquier centro de salud.
Ustedes ven hecho parecidos en televisión; nosotros por desgracia, nos codeamos con estos horrores todos los días, e incluso entre estas víctimas se encuentran nuestros propios familiares. Me siento perdido; me siento inútil, inexistente, como si no tuviésemos ningún valor a los ojos de este mundo...
Mientras tanto, pienso en mi país, en todas las riquezas naturales que tenemos. ¿Qué riquezas?, me pregunto. ¡Todo lo que hay en nuestros países no nos pertenece! Díganme, señoras y señores de la sociedad española, ¿qué mal hemos hecho para merecer esta suerte?
Dios sabe que no soy ni un ladrón ni un bandido; soy simplemente el grito de una víctima, que quiere vivir con el sudor de su frente. Quiero vivir y ayudar a vivir a mis hermanos. ¡Sólo pido eso!

¿Cuándo será el fin del mundo?

2011-11-23T08:05:00.002+01:00

Son inquietudes de todos los tiempos. Inquietudes que pueden disimularse, que pueden hacerse a un lado tratando de ignorarlas, pero que siempre estarán retornando una y otra vez con insistencia. Hacemos obras grandiosas y después nos enorgullecemos, nos asombramos y nos sentimos inmortales. Como la torre de Babel, nos sentimos más grandes que Dios... pero todo esto va a pasar y al final no quedará piedra sobre piedra.
Nuestro País es rico en monumentos y no dejamos de asombrarnos por sus construcciones imponentes, con sus disposiciones y belleza. Sin embargo mientras más admiramos las grandezas, más parece asombrarnos la incógnita sobre las razones de su desaparición. Hay muchas teorías pero ninguna parece satisfacer nuestra curiosidad. ¿Qué pensarán las generaciones venideras sobre nuestros aires de grandeza y nuestra pretensión de inmortalidad?
No somos eternos, somos polvo que hoy es y mañana no existe. ¿Por qué entonces tanto orgullo y tantas seguridades? Muchas veces se nos olvida que somos peregrinos y nos atamos a las cosas como si nunca las fuéramos a dejar, nos esclavizan y condicionan. Necesitamos recuperar nuestro sentido de peregrinos en esta vida y prepararnos para la futura morada.
Es cierto que no sabemos ni el día ni la hora, pero también es cierto que el final llegará y tendremos que estar preparados. Si hoy fuera para nosotros el último día, ¿cómo lo vivirías? ¿Por qué no vivirlo así? ¿Qué cambiaríamos si supiéramos que hoy sería nuestro último día? ¿Qué espero yo al final de mi vida?

¿Qué epitafio me gustaría que pusieran en mi tumba? ¿Lo que estoy haciendo me está llevando a eso que espero? A veces me he puesto a imaginar las terribles escenas que nos cuentan los libros apocalípticos. Si nuestros días están contados, si no somos eternos, si estamos de paso ¿por qué no vivir con despego y libertad frente a los bienes del mundo? ¿Por qué nos limitan tantas ambiciones? Nuestras obras se pondrán en una balanza, que tiene como gran finalidad medir nuestras obras a favor de los más necesitados. El juicio que nos hagan será sobre lo que hayamos hecho por las personas de los pequeños e insignificantes. ¿Cuánto pesarán esas obras, que parecen desconocidas, hechas a favor de los que no cuentan a los ojos del mundo?. Nuestras posesiones, ¿a manos de quién va a parar cuando muramos? ¿Valdría la pena todos los sacrificios que por ellas hemos hecho?

Hemos sido elegidos para Amar

2011-11-22T23:59:00.001+01:00

Quien ama al otro no le miente, no le roba su cariño, no le mata el alma... La ley del amor engloba todo el bien que podemos hacer y el que hacemos a los demás.
No es un slogan publicitario. Es la razón y el objetivo de nuestra creencia en la Familia.
Los cristianos hemos sido elegidos para dar testimonio del mandamiento del amor en medio de un mundo que vende y compra el amor a cualquier precio de rebaja y lo convierte en artículo de consumo. En un mundo donde reina el egoísmo, el odio entre hermanos, Familiares, amigos, las guerras que matan y destruyen, el hombre que destroza tantas vidas, es necesario que se anuncie, se haga conocer y se dé testimonio del amor.
En nombre del amor en sus distintos niveles se han cometido todo tipo de barbaridades. Vivimos en el mundo donde se nos invita a centrarnos en el yo de una manera egoísta y cerrada. El yo que quiere ser uno mismo sin tener en cuenta a los demás. El yo que quiere imponerse. El yo que quiere surgir caiga quien caiga.
Hoy el prójimo está eclipsado por el "yo". No es malo que nos detengamos ante nuestra propia realidad, que nos examinemos interiormente con frecuencia, y que mantengamos ese tan necesario diálogo interior con nosotros mismos.
Tenemos que dedicarnos tiempo al "yo", pero que no nos absorba totalmente. Las personas que viven excesivamente pendientes de sí mismas tarde o temprano caerán en neurosis y angustias de todo tipo. El ser humano está llamado a mirar y vivir en su exterior para completarse en su interior.
El amor borra las distancias y establece la igualdad que es la condición de la amistad. Hemos escogido el amor, para que nos amemos unos a otros, no para discutir, pelearnos, criticarnos... Esta relación amistosa no es para que nos convirtamos en personas obsesivas, llenas de trampas interiores.

No debemos separar fe y justicia.

2011-11-16T14:24:00.009+01:00

“Cuando doy de comer a los pobres me llaman santo, pero cuando pregunto por qué hay tantos pobres, me llaman comunista.”
En torno a la mesa se pueden hacer confidencias sobre los miedos, sobre los sueños, sobre las esperanzas. El dinero, el poder, las venganzas, no son el camino más fácil para ser justos.
Hace poco una entidad bancaria que estaba fallando recibió miles de millones de Euros del gobierno Español. ¡En lugar de cubrir todas las deudas los líderes de la compañía se pagaron a sí mismos aguinaldos! A los codiciosos, los que desean impartir justicia, instan que se preocupen por las necesidades de los pobres.
“Si eres juez, no hagas injusticias, ni en favor del pobre ni del rico. Con justicia juzgarás a tu prójimo”. “Los jueces examinarán minuciosamente, y si resulta que el testigo ha dicho una mentira, acusando falsamente a su hermano, le impondrán a él la pena que pretendía imponer a su hermano. Así arrancarás el mal de en medio de ti, porque los demás al saberlo temerán y no cometerán cosas semejantes”.

“Los que hacen condenar a otro porque saben hablar y les meten trampas a los jueces a la puerta de la ciudad, y niegan, por una coma, el derecho del bueno” .
“¡Ay de ustedes, que transforman las leyes en algo tan amargo como la hiel y tiran por el suelo la justicia!
Ustedes odian al que defiende lo justo en el tribunal y aborrecen a todo el que dice la verdad” “Yo sé que son muchos sus crímenes y enormes sus pecados, opresores de la gente buena, que exigen dinero anticipado y hacen perder su juicio al pobre en los tribunales”.

“¿Galopan por las rocas los caballos o se ara el mar con bueyes, para que ustedes cambien en veneno el derecho o en ajenjo las sentencias del tribunal? . “Los creyentes han desaparecido del país, y entre sus habitantes no se encuentra ni siquiera un hombre justo. Sus manos son buenas para hacer el mal: el príncipe es exigente; el juez se deja comprar; el poderoso decide lo que le conviene.
Su bondad es como cardo, su honradez peor que una hilera de espinos”. “Cuando se haya terminado la opresión, haya desaparecido el tirano, y se hayan alejado los que aplastan el país, entonces, el trono tendrá como base la dulzura y en él se sentará con confianza, bajo la carpa de David, un juez amante del derecho, y dispuesto a hacer justicia”.
“El Señor es un juez que no toma en cuenta la condición de las personas; él no se deja influenciar por la situación del que perjudica al pobre…; no desoye la súplica del huérfano ni de la viuda cuando cuenta sus penurias”. “¿Hasta cuándo serán jueces injustos, que sólo favorecen al impío?
Denle el favor al huérfano y al débil, hagan justicia al pobre y al que sufre, libren al indigente y al humilde, sálvenlos de las manos del impío”. “Son los ricos quienes los aplastan a ustedes y los arrastran ante los tribunales”. Por consiguiente, todos los que pretendemos creer en el amor con sinceridad, de ninguna manera debemos separar fe y justicia.
La fe en el amor verdadero lleva siempre a la justicia, a todos sus niveles. Una fe que lleve a cometer y justificar injusticias no es sino mera idolatría. Maldito el que tuerce la justicia; maldito de Dios y maldito del pueblo. Dios quiere “que la justicia sea tan corriente como el agua, y que la honradez crezca como un torrente inagotable

Seamos ejemplo de vida

2011-11-16T14:24:00.002+01:00

El ser humano, privado de su dimensión trascendente, se vuelve sobre sí mismo y se queda solo. Solo, con otros individuos solos. El hombre no se basta a sí mismo para satisfacer los deseos de plenitud y felicidad que anhela su corazón. Cualquier reducción que se le practique lo deforma y deshumaniza.
Mutilado en su trascendencia, el hombre se vuelve incapaz para establecer relaciones duraderas. De este modo, los individuos se convierten en una especie de mareas humanas que buscan consumir, satisfacer y distraerse. Nos preocupa percibir estos síntomas entre nuestros adolescentes y jóvenes e inclusive en niños.
La violencia, que genera inseguridad, es una consecuencia de esa falta de horizontes. Cuando el ser humano no encuentra el camino para responder a sus anhelos más profundos de humanización, se vuelve violento. Esa agresión la dirige contra sí mismo por medio de alguna adicción que lo termina destruyendo; o contra otros, a quienes despoja de lo que son y de lo que tienen.
Hace poco escuché decir a una madre de familia, con hijos adolescentes, que la prueba de amor más grande que los padres pueden dar a sus hijos hoy son los límites. Pero hay que añadir inmediatamente que esa propuesta vale tanto para los padres como para los hijos y que todo límite debe servir para crear espacios y condiciones para un mayor acercamiento, diálogo y encuentro.
Nuestra Iglesia está más preocupada por el qué dirán y por su imagen, que por hacer una verdadera revolución de cambio en su propio comportamiento de vida privada, pues no se da por enterada de la necesidad de ningún cambio que debe entrar por casa primero, pues permite toda clase de herejías contra la Fe, de los propios consagrados, y no hay un cambio hacia una conversión de quienes gobiernan nuestra Iglesia.
¿Cómo pretenden que la sociedad cambie si ellos no cambian? ¿Creen que con comunicados cambiarán los comportamientos de quienes no escuchan ni respetan a la Iglesia que son la mayoría de las personas? ¿Es que no se dan por enterados que cada día que pasa van perdiendo protagonismo en la vida de los creyentes y de los que un día creyeron?
Hace falta mucho más que comunicados, para salvar a este mundo, lo triste es que luego de la emisión de estos comunicados y de oír las adulaciones de los fieles que los rodean, que son muy pocos, los comisionados, en su mayoría, vuelven a sus oficios seculares (sociales, políticos, económicos y administrativos), olvidándose del grave peligro que enfrenta nuestra sociedad en todos los frentes de batalla espiritual,¡como si por un comunicado bien redactado las cosas fueran a cambiar!

Que el pan sea para todos los hermanos

2011-11-15T19:31:00.001+01:00

Las noticias sobre la falta de alimentos son cada vez más frecuentes y más alarmantes. Pero por otra parte vemos en la vida ordinaria las grandes procesiones hacia los centros comerciales, los grandes almacenes que diariamente desperdician toneladas de alimentos, al igual que en la mayoría de los restaurantes. Y así se suceden al mismo tiempo una serie de imágenes de hambre extrema junto a otras de desperdicio y hartazgo.
Bastaría acercarse a los basureros para comprobar las incongruencias de una sociedad desequilibrada y loca: allí aparecen tiradas todas las cosas que unos ya no quieren, a veces sin ni siquiera haberlas estrenado, pero también allí aparecen los pobres y los hambrientos que buscan entre los desperdicios algo que les pueda ser útil. La imagen del niño buscando comida en el bote de basura, es un insulto a la conciencia de toda la humanidad. Nos olvidamos muchísimas veces que el pan compartido es fuente de fraternidad.
No se puede despedir con hambre al hermano, no se puede dar la espalda a quien no tiene que comer… El alimento repartido es signo de amor. En nuestra sociedad estamos acabando con los bienes no renovables y estamos destruyendo la madre naturaleza, pero en beneficio de unos cuantos. No podemos decir que a nosotros no nos toca; no podemos escudarnos en que ningún alimento es suficiente; no podemos tragarnos nosotros solitos lo que es de todos.
Hoy también nosotros tenemos que asumir nuestra responsabilidad, personal y colectiva, para buscar soluciones que lleven alimento para todos. Organizando, compartiendo, sintiéndonos hermanos, se pueden encontrar nuevas soluciones. Es nuestro deber, defender la propuesta de que el pan sea para todos como hermanos.

Los padres tiene que saber lo que hacen sus hijos

2011-11-15T14:19:00.003+01:00

Lo triste de hoy día, es que los padres salen a actividades que pueden compartir, separados del resto de la familia, no cultivando la riqueza de la vida en común, de la grata compañía de los seres queridos, no dando continuidad a esa forma de ser durante el noviazgo, cuando queremos involucrar a nuestra pareja en todo y no queremos estar en ningún instante separado.
La preocupación por los hijos decae cada vez más, ellos salen y no hay preocupación por saber lo que hacen, entonces luego nos encontramos con sorpresas sobre lo que aprenden fuera de casa que no siempre es de buena orientación, cuantos niños se ven abandonados en las calles, cuantos padres no saben lo que sus hijos hacen, parece que muchos y esta irresponsabilidad esta trayendo graves consecuencias en la formación, y lo peor es que los hijos al ver que a sus padres no les importa ni lo que piensan, toman actitudes rebeldes difíciles de controlar.
Estamos siendo testigo de una de las situaciones más tristes del ser humano, la peor pesadilla y la mas dolorosa, esta es la agonía de la familia, y lo más increíble son las soluciones que le estamos dando, que lo único que hace es aumentar la pena y el sufrimiento angustioso de todos sus miembros. Si fuéramos capaces de mirar como ha tratado Dios a la familia, y seguir ese modelo familiar en forma consecuente, podríamos recuperar la salud del matrimonio y ser testigo del fin de la angustia y el temor de muchos hombres, mujeres y niños.
Las escuelas entregan la instrucción educacional de un niño, pero los ejemplos de cómo vivir en el amor se aprenden en la familia, con respeto de los padres a los hijos y estos a sus padres, que son nuestro prójimo mas inmediatos.En efecto, en la familia nace y reside el más apropiado sitio para aprender todos los buenos valores con los cuales ha de vivir alguien que ama a Dios, entonces la organización social de los hombres tiene su sitio mas importante en la familia, allí el amor enseña la diferencia de lo bueno y lo malo con lo cual se enfrentará el hombre en el ambiente externo, en una unión matrimonial fuerte se implanta desde muy temprana edad firmemente los valores con los cuales los hombres aprenderán a convivir en forma armoniosa en la sociedad.

Seamos honestos con los Jovenes

2011-11-15T06:58:00.002+01:00

La honestidad, el valor para mostrar la verdad y el ejemplo serán importantísimos a la hora de educar. No se puede educar enseñando una cosa y haciendo otra. No se admiten componendas a la hora del peligro. La honestidad a de ser un reto para todos los padres de familia, para todos los sacerdotes y catequistas, para todos los maestros y educadores: se educa con el ejemplo más que con la palabra. En la educación no podemos dar por perdidos ni espacios ni personas.

Todos debemos enseñar más que los “simples” contenidos de una materia determinada, enseñar formas de vida, para que nuestros Jóvenes puedan encontrar un sentido a todo cuanto realicen. Debemos enseñar con el ejemplo, no somos seres perfectos, somos seres humanos, y por lo tanto, tendemos a cometer errores, pero como personas adultas, y con un sentido de vida un poco más concreto, debemos demostrarles que de estos errores uno aprende para toda la vida.
Los adultos somos el espejo donde los niños se ven reflejados. Padres, hermanos, abuelos, tíos, primos… todos tenemos una responsabilidad más seria de lo que parece. El futuro depende de las generaciones venideras y el progreso de un país, en gran parte, viene determinado por la educación que reciben sus habitantes.
La solidaridad, la empatía y la honradez facilitan la convivencia y permiten vivir en un entorno auténtico y agradable acorde con lo que en realidad todos necesitamos: amor. Sin amor no podemos vivir. Es el oxígeno que alimenta nuestro espíritu y prescindir de él supone caer en la más absoluta infelicidad y frustración.
“El comportamiento de los niños es un reflejo del de los adultos. Examina qué te impide amarte y disponte a liberarte de ello. Serás un maravilloso ejemplo para tus hijos”. Es un buen método para hacer autocrítica y definir qué aspectos de nuestra personalidad podemos mejorar, a la vez que intentamos inculcar valores y principios a nuestros pequeños.
Todos tenemos uno o varios cometidos que pueden variar en función de nuestros gustos y aficiones, pero hay uno que todos deberíamos tener en común: sembrar una semilla que germine y extienda sus raíces a nuestro entorno más próximo (especialmente a los niños) para transmitir calidad humana y, por ende, participar en el proceso de mejora de la sociedad actual. Si cada uno de nosotros lo pusiera en práctica, nos sorprenderíamos gratamente del cambio que experimentaríamos.

Compartir la mesa, es nuestra meta

2011-11-14T10:47:00.002+01:00

Todos hemos sentido en determinados momentos la decepción de un ideal o de unas propuestas que creíamos que eran solución y única verdad. Pero después cuando aparece la adversidad y el fracaso, cuando tenemos que cambiar nuestros criterios, cuando aparece las adversidades, nos desilusionamos y corremos el riesgo de abandonar todo: el ideal, el esfuerzo y la propia comunidad. ¿Por cuáles caminos he hecho caminar mis fracasos y mis tristezas? ¿Qué proyectos he abandonado porque, siendo buenos, no resultaron de la forma que yo lo esperaba? ¿He abandonado mi lucha por la verdad porque he encontrado mentiras?
No podemos quedarnos insensibles y fríos. Hoy también encontraremos en el camino hombres y mujeres que un día lo iniciaron con ilusión y que hoy han perdido toda esperanza. Los emigrantes que soñaron con unos euros que vinieran a liberarlos de las deudas, del hambre y de la necesidad; los jóvenes que se ahogan en la desesperanza porque no encuentran ni trabajo ni posibilidades de estudio, que ven limitada su vida a ir sobreviviendo y pierden toda ilusión y son fáciles víctimas de la droga, del narcotráfico, de la desidia e indiferencia.
Los matrimonios que en medio de fiestas y promesas esperaban encontrar una felicidad fácil y que retornan solos… hay tantos que vagan solitarios por el camino. Hay muchos “discípulos” que son de los nuestros, que quisieron vivir nuestra fe y que después se han quedado sin ilusión, sin alegría, sin Dios. Y es nuestro compromiso llevar la noticia de la vida y anunciar la resurrección.
No podemos predicar un evangelio mocho que termina en la muerte y el fracaso; no podemos anunciar un evangelio fácil que solamente tiene aleluyas y milagros. Proclamamos un evangelio que da vida pasando por el dolor y el sufrimiento de la entrega a los pobres.
Nuestro anuncio y nuestra proclamación deben ir acompañados de gestos que comprometan nuestra vida, necesitamos ser pan que se parte, que nutre, que fortalece, que llena de esperanza. Al emparejar el paso con el que sufre y en una mesa compartida nace la fraternidad.

Señor Jesús, que te haces compañero de camino, que alientas los corazones tristes, que te haces pan partido, que das ilusión y esperanza, llena nuestro corazón con la alegría de tu Resurrección y concédenos encontrarte en el camino de cada hombre y de cada mujer, y compartir con ellos nuestro pan y nuestra esperanza.

Consigamos una verdadera justicia

2011-11-13T20:40:00.004+01:00

Qué tristeza encontrar vagando por nuestras calles la fuerte e inteligente juventud desperdiciando su tiempo y sus esfuerzos, reducidos a los tristemente llamados “ninis” porque no encuentran oportunidad ni para estudiar, ni para trabajar, ni para desarrollar sus estupendas cualidades. La riqueza de nuestras familias, perla preciosa de nuestra sociedad, que ahora se desmoronan y se desperdician, golpeadas por el individualismo, por el mercantilismo y por un hedonismo que destroza todo sentido humanitario.

Los niños y los adolescentes que gastan horas y horas en sus salones de clases pero que muy poco aprenden de los valores de la vida, del amor a la verdad y de la búsqueda de la justicia. Con dolor comprobamos que no solamente están escasos de conocimientos básicos, sino también se encuentran vacíos de valores.

El potencial de los medios de comunicación, radio, internet o televisión, que poseen una fuerza extraordinaria para educar, enseñar, propiciar un verdadero descanso y aprecio de la vida, y que se han convertido en una sarta de programas estúpidos, insulsos y mediocres recurriendo a las escenas morbosas o las palabras soeces para poder atraer más clientela.

Círculo vicioso: al público lo que pida pero primero le enseñamos a pedir porquerías. Podríamos decir que el gran pecado que nos está ahogando es el de omisión: tenemos muchas cualidades, posemos los suficientes espacios, pero no actuamos con honestidad y con responsabilidad.
Ahora debaten los candidatos a la presidencia del gobierno, y son muchos los que se preguntan: ¿qué han hecho nuestras autoridades para construir una España, justa y que mire por los más necesitados? ¿Dónde han quedado los buenos propósitos y las promesas de campaña? No es gratuita la indiferencia y la apatía con la que muchos de los ciudadanos miran las elecciones. No se han hecho producir los talentos que el pueblo, o que el Señor, ha puesto en sus manos. Cobardemente han escondido los tesoros y han dejado podrir los talentos.

Por temor, por apatía o por ambición, y después se tienen las mismas excusas para disculpar el torpe manejo. Siempre echando la culpa a otros o a las circunstancias, siempre apareciendo limpios. Baste repasar los discursos de las campañas para darnos cuenta de que hay mucha riqueza que los otros han dilapidado y que los nuevos aspirantes prometen transformar en vida, para dentro de unos cuantos años presentar los mismos resultados.
Pero no sólo las autoridades civiles, todos los que tenemos alguna responsabilidad frente a la comunidad, frente a la familia, frente a los grupos, hemos desperdiciado las oportunidades y nos hemos quedado paralizados de miedo.
Los padres de familia que no se atreven a proponer verdaderos ideales a sus hijos y prefieren seguir el borreguismo que el sistema propone; los maestros que no se arriesgan a formar verdaderos ciudadanos; los líderes obreros y sindicales que prefieren sus ganancias substanciosas a la verdadera justicia; los pastores y sacerdotes que no se arriesgan a presentar el Reino en toda su verdad y se contentan con unos cuantos fieles adormilados.
Es el pecado de la cobardía, de la omisión, del pasivismo, que está ahogándonos e impidiendo verdaderos frutos. También hay servidores honrados, Creo que ahora me puse demasiado pesimista, también hay personas que han tenido la inteligencia, el compromiso y osadía de arriesgarlo todo. Que se han comprometido y que han sabido producir y comprometerse con los más necesitados.
Hay Personas que no se acobardan y que entregan su vida en la búsqueda de sus ideales, que hay líderes que asumen con toda dignidad su papel y se entregan arriesgando su propia vida, que hay pequeños y quizás desconocidos protagonistas que están sembrando en este mismo momento semillas de esperanza.

La vida es demasiado corta ¡Vivámosla!

2011-11-10T21:03:00.002+01:00

¡Con el tiempo uno se da cuenta!....

CARTA DE UNA ABUELA

"Después de un tiempo, uno aprende la sutil diferencia entre sostener una mano y encadenar un alma; y uno aprende que el amor no significa acostarse y que una compañía no significa seguridad, y uno empieza a aprender... Que los besos no son contratos y los regalos no son promesas, y uno empieza a aceptar sus derrotas con la cabeza alta y los ojos abiertos, y uno aprende a construir todos sus caminos en el hoy, porque el terreno de mañana es demasiado inseguro para planes... y los futuros tienen una forma de caerse en la mitad.

Y después de un tiempo uno aprende que si es demasiado, hasta el calor del sol quema. Así que uno planta su propio jardín y decora su propia alma, en lugar de esperar a que alguien le traiga flores. Y uno aprende que realmente puede aguantar, que uno realmente es fuerte, que uno realmente vale, y uno aprende y aprende... y con cada día uno aprende.

Con el tiempo aprendes que estar con alguien porque te ofrece un buen futuro significa que tarde o temprano querrás volver a tu pasado. Con el tiempo comprendes que sólo quien es capaz de amarte con tus defectos, sin pretender cambiarte, puede brindarte toda la felicidad que deseas.

Con el tiempo te das cuenta de que si estás al lado de esa persona sólo por acompañar tu soledad, irremediablemente acabarás deseando no volver a verla. Con el tiempo entiendes que los verdaderos amigos son contados, y que el que no lucha por ellos tarde o temprano se verá rodeado sólo de amistades falsas.

Con el tiempo aprendes que las palabras dichas en un momento de ira pueden seguir lastimando a quien heriste, durante toda la vida. Con el tiempo aprendes que disculpar cualquiera lo hace, pero perdonar es sólo de almas grandes. Con el tiempo comprendes que si has herido a un amigo duramente, muy probablemente la amistad jamás volverá a ser igual.

Con el tiempo te das cuenta de que aunque seas feliz con tus amigos, algún día llorarás por aquellos que dejaste ir. Con el tiempo te das cuenta de que cada experiencia vivida con cada persona es irrepetible."

Uno va por la vida tratando de dibujarse. Mientras se desdibuja frente a los demás. Uno va por la vida arrancándole tiempo al reloj. Persiguiendo momentos que no han llegado. Y añorando los minutos que no regresaran. Uno va por la vida caminando. Algunas veces sin tiempo para apreciar una calurosa tarde de mayo o un lluvioso atardecer invernal. A veces sentimos que no tenemos mucho tiempo.

Aunque el tiempo es nuestra vida nada más. Uno llora y las lágrimas queman. Las tristezas a veces envenenan pero después de todo volvemos a reír con la tontería más absurda de todas o con el detalle más especial. Uno odia, Uno perdona, Uno olvida y vuelve a recordar. Uno va por la vida creyendo que todos los sueños se pueden hacer realidad hasta que se da cuenta que muchos mueren en el intento pero dejan lecciones para seguir adelante.

Uno se da cuenta que un mañana construido de sueños no es un mañana sino un sueño más. Y hay que seguir adelante ante la adversidad con el tiempo uno aprende a levantarse cada vez que cae repentinamente Uno se da cuenta que no siempre abra una mano para levantarnos o un peldaño que nos ayude a avanzar un poco más. Uno va escribiendo su propia historia llena de errores ortográficos y momentos de horrores ideográficos y no hay tiempo para corregir y borrar ya no se puede recapitular.

Uno va por la vida viviendo o muriendo dadas las circunstancias casi todo es igual. Uno va por la vida corriendo O huyendo pero a veces no disfruta el caminar y deja pasar instantes bellos Ignorándolos mientras sigue queriendo encontrar algo que no se sabe si existirá. Uno va caminando tratando de aferrarse a cosas que ya no están cosas que fueron otras que no fueron Y otras que se fueron sin ver hacia atrás.

Uno se descubre un día frente al espejo con huellas del paso del tiempo incrustadas en cualquier lugar con la mirada cansada con la ropa arrugada pero si uno todavía sonríe nada puede estar malo en realidad Uno se enamora se hace heridas innecesarias a veces y otras veces también está del otro lado y hace daño sin quererlo pero tal vez siente que es un poco más justo de lo que alguien pudo ser ayer.

Uno no entiende que la soledad es ese espacio que uno mismo se construye por creer que alguien más lo debe llenar. Uno aprende a estar solo y escuchar al silencio con todas sus ganas de hacernos recapacitar. Uno va por la vida tratando de dibujarse mientras se desdibuja frente a los demás. Uno se sorprende muchas veces en la vida. Luego Uno tal vez se queda o se enamora y empieza a irse otra vez mientras sigue queriendo encontrar su lugar solo o quizá con alguien en especial.

Una mesa de Fraternidad, para todos

2011-11-09T20:40:00.004+01:00

No podemos dejar de pensar en todos estos hermanos y hermanas que viven en la extrema pobreza. Quedan excluidos de la sociedad, no son tomados en cuenta, sino sólo en momentos de elecciones o cuando necesitan apoyo los grupos políticos. Están fuera de la sociedad. Se encuentran no sólo en nuestro pueblo de Zafra, sino en todas las partes del mundo. La mesa del rico Epulón cada día es más grande, tiene más manjares, más sofisticados, pero tiene menos comensales, y la cantidad ingente de Lázaros tirados a la puerta del nuevo sistema es cada día más grande.
Este gran abismo que se va creando entre pobres y ricos, ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y opresión, sino de algo nuevo: la exclusión social. Con ella queda afectada la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se está abajo, en la periferia o sin poder, sino que se está afuera. Los excluidos no son solamente “explotados” sino “sobrantes” y desechables”.
La sociedad conducida por una tendencia que privilegia el lucro y estimula la competencia, sigue una dinámica de concentración de poder y de riquezas en manos de pocos, no sólo de los recursos físicos y monetarios, sino sobre todo de la información y de los recursos humanos, lo que produce la exclusión de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados, aumentando las desigualdades que marcan tristemente nuestro mundo y que mantiene en la pobreza a una multitud de personas. La pobreza es hoy pobreza de conocimiento y del uso y acceso a nuevas tecnologías. La pobreza hoy es exclusión, olvido y marginación.
Si no se piensa en hermanos, no se puede compartir la mesa. Sólo una mesa compartida es señal de hermandad. No se trata de dar migajas, ni acallar la conciencia dando desperdicios. No se trata de dar la vuelta al orden actual solamente para que los pobres aparezcan como nuevos “patrones” que opriman a otros pobres, sus hermanos. Se trata de crear un nuevo orden, un nuevo sistema, donde todos seamos hermanos.
Por eso, frente a esta inhumana globalización, sentimos una fuerte llamada para promover una globalización diferente, que esté marcada por la solidaridad, por la justicia y por el respeto a los derechos humanos.
Hay quienes cierran los ojos y ponen cortinas para no ver la realidad. O se escudan en que no pueden ellos cambiar el sistema mundial. Pero la transformación mundial pasa por las pequeñas acciones que hacemos cada uno de nosotros. Si nosotros no cambiamos el corazón, nunca podrá cambiar el mundo.
Muchos países se han propuesto lograr la llamada "Hambre cero", combatir el problema de las drogas, incrementar la alfabetización y eliminar la pobreza. Para alcanzar estos objetivos y reducir así la desigualdad entre quienes lo tienen todo y quienes carecen de bienes básicos como la educación, la salud y la vivienda, es fundamental la transparencia y honradez en la gestión pública que, frente a cualquier forma de corrupción, favorecen la credibilidad de las autoridades ante los ciudadanos y son determinantes para un justo desarrollo. Sólo con un corazón de hermanos podremos lograr una mesa para todos, una mesa de fraternidad.

Ser amable sin ser débil

2011-11-08T20:02:00.003+01:00

Para que todos entendamos, vivamos y hablemos el lenguaje del amor. Dejamos de entendernos y la corrupción ganó el corazón de los hombres. Queremos construir un mundo a espaldas del amor y así nos va.
Solo el amor salvará al mundo. Solo el amor salvará a España. Solo el amor salvará a Zafra. El respeto por la dignidad humana y de la vida humana, desde el momento de la concepción hasta el ocaso natural del hombre y en todo su recorrido.
El momento que vive nuestro país, necesita un nuevo Pentecostés, para que todos juntos realicemos la Civilización del Amor, que supere el egoísmo. Que no nos dejemos engañar por la cultura de la muerte, hagamos juntos la Cultura de la Vida. Si se menosprecia la vida en su comienzo, qué podemos esperar de todo lo demás. ¿Qué futuro tiene el amor en nuestro mundo, en el que por todos lados se asoma el odio?
Y sin embargo, sólo el amor podrá salvar al mundo. Aunque, claro, eso sí, dejándose matar por el odio. Es el triunfo de la víctima sobre su asesino. Es el patrón marcado por el misterio pascual. Cuando el odio mató al Amor y la muerte mató a la Vida, ambos se hirieron de muerte, y por eso pudimos ver “a la muerte, muerta”.. El cielo no es un premio que nos da el Amor, sino la participación plena en ese Amor. Amor, comprensión, escucha es lo que el mundo de hoy está pidiendo a gritos. ¿Sabremos responderle los discípulos del que murió en la cruz por amor?
El amor no pasa nunca. Solo el amor salvará al mundo, resolverá las enormes diferencias económicas, curará los enfermos, permitirá ayudar a los niños abandonados y muchas cosas más. Solo el amor podrá lograr todo esto porque no hay programas, proyectos ni acuerdos, hay vidas. La ausencia de amor en la sociedad ha sido la causa de tanta desdicha, de tanto dolor.
Sólo el amor, concebido como una fuerza creadora, integradora, individual y socialmente sustancial, puede salvar a este mundo. Y es que sólo con amor se construyen las relaciones entre los seres humanos que reivindican la dignidad, el derecho a seguir habitando este mundo, a permanecer más allá del tiempo y el espacio que ahora nos limitan.
"Debo ser fuerte sin ser rudo. Ser amable sin ser débil. Aprender con orgullo sin arrogancia. Aprender a ser gentil sin ser suave. Ser humilde sin ser tímido. Ser valioso sin ser agresivo. Ser agradecido sin ser servil. Meditar sin ser flojo. Por eso señor te pido... Dame grandeza para entender, capacidad para retener, método y facultad para aprender, sutileza para interpretar, Gracia y abundancia para hablar. Dame acierto al empezar, dirección al progresar y perfección al acabar. "

Hay que tener FE

2011-11-08T00:31:00.001+01:00

¿Quién no se ha sentido perdido en la oscuridad? ¿Quién no se ha sentido desconcertado ante los problemas graves de la vida? Cuando la vida tiene problemas, cuando las cosas no resultan como uno esperaba, cuando todo parece derrumbarse, con frecuencia nos sentimos como en un callejón sin salida o vagando en la oscuridad. ¿Cómo encontrar luz? Hay que tener fe.
Caminamos en tinieblas cuando nuestros objetivos son tan terrenos y mezquinos que nos oprimen el corazón. Caminamos en tinieblas cuando no somos capaces de mirar más allá de nuestro egoísmo. Caminamos en tinieblas cuando nos dejamos guiar por las venganzas y los odios. Caminamos en tinieblas cuando nuestros afanes son el placer y los vicios. Y entonces erramos el camino y perdemos el sentido de nuestras vidas.
Qué triste el vagar de muchos hermanos y hermanas que han perdido el sentido de la vida. Son frecuentes los intentos de suicidio y los escapes hacia el alcohol o las drogas, hacia la prostitución o al enajenamiento. Es difícil caminar cuando se ha perdido la esperanza, es triste tener que levantarse cuando se ha fracasado.

Hoy puede ser tu mejor día

2011-11-06T14:08:00.003+01:00

Si no sabes hacia dónde vas, nunca sabrás cuando llegarás” Es maravilloso, tener brazos perfectos, cuando hay tantos mutilados. Mis ojos perfectos, cuando hay tantos sin Luz. Mi voz canta, cuando hay tantas que enmudecieron. Mis manos que trabajan, cuando hay tantas que mendigan. Sentirse sano, cuando hay tantos que padecen. Maravilloso regresar a casa, cuando hay tantos que no tienen a dónde ir. Es maravilloso tener, hijos hermosos y sanos, un hogar donde nada falte y una madre que nos acompaña.

Es maravilloso amar, vivir, sonreír, soñar, cuando hay tantos que lloran, odian, sufren, mueren antes de nacer. Es maravilloso tener un buen amigo, para creer y en quien confiar, sentir su presencia, su amor, cuando hay tantos que no tienen el consuelo de esa amistad. Es maravillo, sobre todo, tener tan poco que pedir y tanto que agradecer. Éxito es una palabra que causa controversia en algunas personas, muchos lo anhelan y sin embargo se resisten a lograrlo porque piensan que no han nacido para ganar.

Se han vuelto conformistas y derrotistas con frases: “Nunca lo voy a lograr”, “Soy incapaz”, “Nadie me entiende”, “Quien se va a fijar en mi”, “No tengo dinero”, entre otras. El éxito no es suerte o magia del destino. Ahora no me confunda éxito con fama, dinero, poder, hay mucha gente que tiene eso pero no son felices. El éxito es más que eso, tiene que ver que al final de tu vida amaste a tu Familia, dejaste un legado y disfrutaste la vida al máximo.

Una pregunta que nos puede ayudar es: ¿Cómo seré recordado después que muera? La gente exitosa es aquella que ha aprendido a aplicar consistentemente las bases de la Familia en sus vidas y es aquella que ha descubierto su potencial para bendecir a otros mientras él también se beneficia. Uno de los pasos para el éxito es la fijación de metas.

Las metas son importantes, ellas le llevan al lugar donde quiere llegar. Muchos no se fijan metas porque no han aceptado aun la responsabilidad personal de sus vidas, y aun le temen al fracaso y al éxito. Estableciendo objetivos específicos, metas es un ejercicio poderoso. ¿Cuáles son nuestros sueños? ¿Hemos escrito nuestras metas? El escribir las metas es una de las tareas más importantes de motivación para ganar en la vida.

Algunas ideas que nos ayudaran a fijar metas:
1. Haga una lista de valores. ¿Qué es lo que más valora?
2. Haga una lista con todos sus sueños. Escriba todo. ¿Qué le gustaría lograr en la vida? ¿Qué experiencias desearía tener?
3. ¿Qué harías si tuvieras seis meses de vida. 4. Escriba sus metas para tres años, un año, tres meses y desarrolle un plan de acción para alcanzarlos.
5. Convénzanse. Muchas personas escriben sus metas pero no están convencidas de lograrlo.
6. Haga una lista de recursos disponibles. ¿Qué libros, seminarios, personas pueden ayudarle para alcanzar sus metas? Hay un precio que disfrutar.

“El éxito no se mide por los logros que tengamos en la vida sino por lo que hemos tenido que superar para llegar a donde estamos.”Usted va a funcionar mejor y será más feliz cuando se mueva en pos de metas. Prosiga al blanco…Hoy es el mejor día para empezar a fijar metas en nuestra vida. En amor y liderazgo, en el seno de la Familia.

Tuve hambre y no me distes de comer

2011-11-06T01:52:00.002+01:00

... ¿Para qué te sirve ayunar y no alimentar de carne tu cuerpo, si con tu maldad das buenas dentelladas a tu hermano? Y ¿qué ganas ante Dios de no comer de lo tuyo, si le arrebatas injustamente lo suyo al pobre? ... Los cristianos han de tener la sensatez como guía, y el alma ha de huir de todo el daño que le pueda hacer la maldad. Porque, si nos abstenemos de carnes y de vino, pero nos hacemos culpables de faltas que nacen de nuestro propósito deliberado, os digo y os aseguro de antemano que no os van a servir de nada el agua y la dieta vegetariana, porque vuestro espíritu interior difiere de vuestra apariencia exterior...
Una muchedumbre de cautivos está llamando a las puertas de cada uno. No nos faltan forasteros y desterrados y por todas partes podemos ver manos que se nos tienden. La casa de estas gentes es el cielo raso. Su techo son los pórticos y las encrucijadas de los caminos y los rincones más desiertos de la plaza pública. Se albergan en los agujeros de las peñas, como si fueran murciélagos o lechuzas, visten harapos hechos jirones, sus cosechas son la voluntad de los que les alargan una limosna, su comida lo que caiga de la mesa del primero que llegue, su bebida es la fuente pública, como para los animales, su vaso el cuenco de la mano, su despensa los pliegues del vestido si es que no está roto y deja escapar todo lo que se le eche. Su mesa son las rodillas encogidas, su lecho el santo suelo, su baño el río... Y llevan esa vida errante y agreste no porque así lo hayan querido desde el principio, sino por imposición de la desgracia y la necesidad.
Socórrelos con tu ayuno. Sé generoso con estos hermanos víctimas del infortunio. Dale al hambriento lo que quitas a tu vientre. Modera con sabia templanza dos pasiones que son contrarias entre sí: tu hambre y la de tu hermano... No consientas que otros socorran al que está cerca de ti y se lleven el tesoro que estaba guardado para ti. Abraza al afligido como al oro. Estrecha con tus brazos al enfermo como si de ello dependiera tu salud y la de tu mujer y tus hijos, de tus criados y de toda tu familia... No desprecies a esos que yacen tendidos como si no valieran nada. Considera quiénes son y descubrirás cuál es su dignidad: ellos nos representan la persona del Salvador.
Así es: porque el Señor, por su bondad, les prestó su propia persona a fin de que por ella conmuevan a los que son duros de corazón y enemigos de los pobres. Es lo que hacen los que son víctimas de la violencia: que muestran a sus atacantes la imagen del emperador, a fin de que, a la vista del que manda, se contengan esos delincuentes. Los pobres son los despenseros de los bienes que esperamos, los porteros del reino de los cielos, los que abren a los buenos y cierran a los malos e inhumanos. Ellos son, a la vez, duros acusadores y excelentes defensores. Y defienden o acusan, no por lo que dicen, sino por el mero hecho de ser vistos por el Juez. Toda obra que se haga con ellos grita delante de Aquel que conoce los corazones, con voz más fuerte que un pregonero...
Dios es así: primero inventor de los beneficios y proveedor rico y compasivo a la vez de lo que necesitamos. Y nosotros, en cambio, y a pesar de que cada letra de la Escritura nos enseña a imitar a nuestro Señor y Creador, en cuanto pueda un mortal imitar lo bienaventurado e inmortal, nosotros lo dirigimos todo a nuestro propio goce, y destinamos unas cosas para nosotros y otras para nuestros herederos. Pero no tenemos ninguna cuenta con los desafortunados y ninguna preocupación bondadosa para con los pobres.
¡Qué crueldad! El hombre ve al hombre necesitado de pan, y privado del necesario calor que da el alimento, y ni le socorre de buena gana ni se le da nada de que se salve. Más bien lo desdeña como una planta frondosa que se agosta por pura falta de agua. Y eso que a él se le desbordan las riquezas de las que podría hacer derivar tantos canales para alivio de muchos. Porque así como la corriente de una sola fuente puede fecundar llanuras extensas de campo, así también la opulencia de una sola casa puede sacar de la miseria a muchedumbres de pobres. Sólo es preciso que no se interponga en ello un espíritu avaro y miserable, como una piedra que tapona la corriente ...
¡Poned, pues medida a vuestras necesidades vitales! No penséis que todo es vuestro. Que haya también una parte para los pobres y amigos de Dios. Pues la verdad es que todo es de Dios, Padre universal. Y nosotros somos hermanos de un mismo linaje. Y los hermanos han de entrar por partes iguales en la herencia, si queremos ser justos. Y aunque uno o dos se apropiaran la mayor parte, por lo menos debe quedar algo para los otros. Pero si alguno quiere apoderarse de todo absolutamente, y excluye a sus hermanos aun de la tercera y cuarta parte, ese tal será un dictador tiránico, un bárbaro implacable, una fiera insaciable que quiere regalarse ella sola en el banquete. O mejor dicho: ese tal será más fiero que las fieras...
Y mientras hay todos esos lujos dentro de casa, ahí a la puerta están tendidos mil Lázaros. Unos, cubiertos de úlceras dolorosas, otros con los ojos arrancados, otros que gimen por la herida de sus pies. Pero gritan y no se les oye, pues lo impide el sonido de la orquesta y los coros de cantos espontáneos y el estrépito de las carcajadas. Pero si llegan a molestar un poco más en las puertas, salta de cualquier rincón un portero canallesco del amo cruel, y los echa a palos, o llama a los perros y los azota en las mismas heridas.
Y así, los amigos de Cristo tienen que marcharse, llevándose de propina insultos y golpes, y sin haber conseguido un pedazo de pan o un bocado de comida, ellos que son el resumen de los mandamientos. Y dentro, en esa morada, unos vomitan la comida como naves sobre oleajes, y otros se duermen sobre la mesa junto a las copas mismas. Y en esa casa indecente se comete un doble pecado: uno por el hartazgo y la borrachera, y otro por el hambre de los pobres a quienes se ha arrojado de allí.

La dificultar de amar a los Hermanos

2011-11-06T01:20:00.001+01:00

El otro día, bajaba yo a por el pan a la tienda que esta en la plaza grande, de mi pueblo. Un día de estos en los que amaneció un sol radiante. Todo mi cuerpo se sentía agradecido a ese sol maravillo. Levanté la cabeza al cielo para dar gracias al Altísimo por el don del calorcito y mi corazón se llenó de felicidad; en mi cara apareció una sonrisa y con ella fui saludando a todos los vecinos que se cruzaban en mi camino. Se me salía el amor por los poros, aunque, bien sabía yo que eso era también un regalo. Entré en la tienda. Había varias personas comprando y hablando entre ellas, como suele suceder en todos los pueblos. No pude evitar oír lo que decían.
– El moro ese que vivía enfrente de tu casa, si, ese que la mujer limpiaba casas... los que tienen tres hijos. ¿Te has dado cuenta el collar de oro que llevaba la mujer ayer cuando bajó a la tienda?
– ¡Y cómo viste últimamente!
– Pues el cochecito que se han comprado.... Eso seguro que no viene de nada bueno.
– Eso digo yo. Hace dos días, bajaban a coger comida a Cáritas. ¡Menudas bolsas se subían!
– Y sabe Dios el dinero que se habrán llevado. Luego el cura éste pide para "los pobres". ¡Si los pobres al final vamos a ser nosotros!
Sabía de quién hablaban y sabía también los problemas de dinero y de trabajo que habían tenido aquellas personas. Las lágrimas que ella había derramado por la impotencia de salir adelante, de dar de comer a sus hijos. Todo lo que algunas personas, creyéndose tal vez caritativas al darle su ropa vieja sucia, restos de legumbres que no eran tan buenas de guisar como el comprador había esperado, pasta barata, aceite de la más baja calidad, juguetes usados rotos y sucios..., habían humillado día tras día a aquella familia... a aquella mujer.
Se me empezó a agriar el desayuno. Conseguí pedir mi barra de pan entre frase y frase de tan humanitario personal y salí escopetado a tomar aire fresco, antes de no poder remediarlo y faltar a mi vez a la caridad soltando un exabrupto.
Me fui a mi casa, pensando que tal vez los pobres, a lo mejor, no tenían derecho a prosperar. Que debían dejarse humillar, ellos y sus hijos para siempre, para que los ricos les pudieran dar sus sobras y sentirse así buenos y santos cristianos. Que el primer mandamiento del pobre era agradecer toda su vida lo que otro, de no existir él, hubiese tirado. Pensé en mi amado, en Jesús de Nazaret, con su túnica nueva; aquella túnica sin costuras que nadie se atrevió a romper tras la crucifixión porque era de gran calidad. Pensé, ¿Habría entre los que pidieron a gritos a Pilatos su crucifixión, alguno que se sintiese "ofendido" ó "ultrajado", de que un pobre, uno que iba pidiendo, llevara una túnica de tan buena calidad? Intenté Imaginarme la conversación en algún mercado:
– ...El de Nazaret, ese que dicen que es profeta, o Mesías o mago...
– ¿Ese que cura a los enfermos?
– ¡Bah! Eso es algún truco que preparan sus discípulos para sacar dinero...
– ¿Cual dices? ¿Ese que dice que vendamos todo y se lo demos a los pobres...?
– ¡Sí, hija, ese!. Pero el pobre al que se refiere debe ser Él . ¡Fíjate, si no, cómo viste!
Es cierto lo que dice la Escritura. Que tienen un corazón de piedra. Y que ni ven, ni oyen, ni entienden. Quisiera amarlos, Señor, como Tú los amaste porque te dolían. Te dolía no lo que te hacían, sino lo que se hacían a sí mismos siendo así. Pero, ¡Me resulta tan difícil amar a veces a mis hermanos...!

Jamás abandones a tus amigos

2011-11-03T21:47:00.002+01:00

EL CIELO
Un Hombre, su caballo y su perro iban por una carretera. Cuando pasaban cerca de un árbol enorme cayó un rayo y los tres murieron fulminados. El hombre no se dio cuenta de que ya había abandonado este mundo, y prosiguió su camino con sus dos animales. La carretera era larga y cuesta arriba, el sol era muy intenso; ellos estaban sudados y sedientos. En una curva del camino vieron un magnífico portal de mármol, que conducía a una plaza pavimentada con adoquines de oro. El caminante se dirigió al hombre que cuidaba la entrada y entabló con él, el siguiente diálogo:
- Buenos días.
- Buenos días - Respondió el portero
- ¿Cómo se llama este lugar tan bonito?
- Esto es el Cielo.
- ¿Me puede regalar un poco de agua?
- Usted puede entrar y beber tanta agua como quiera .Y el guardián señaló la fuente.
- Pero mi caballo y mi perro también. Tienen sed…
- Lo siento mucho – Dijo el guardián – pero. Aquí no .se permite la entrada a los animales.
El hombre se levantó con gran disgusto, y aunque tenía muchísima sed, no pensaba beber solo. Dio las gracias al guardián y siguió adelante. Después de caminar un buen rato, ya exhaustos los tres, llegaron a otro sitio, cuya entrada estaba marcada por una puerta vieja que daba a un camino de tierra rodeado de árboles. A la sombra de uno de los árboles había un hombre sentado en una mecedora.
- Buenos días – dijo el caminante.
- El hombre respondió moviendo la cabeza.
- Tenemos mucha sed, mi caballo, mi perro y yo
- Hay una fuente entre aquellas rocas - dijo el hombre, indicando el lugar. Pueden beber toda el agua que quieran.
El hombre, el caballo y el perro fueron a la fuente y calmaron su sed. El caminante volvió atrás para dar gracias al hombre.
- Pueden volver cuando gusten – le respondió éste.
- A propósito ¿Cómo se llama este lugar? .
Preguntó el hombre.
- Se llama Cielo.
- ¿El Cielo? ¡Pero si el guardián del portal de mármol .me ha dicho que aquello era el Cielo!
- Aquello no era el Cielo. Era el Infierno -contestó el .guardián.
El caminante quedó perplejo.
- Deberías prohibir que utilicen su nombre! ¡Esta información falsa debe provocar grandes confusiones! advirtió el caminante.
- ¡De ninguna manera! – respondió el hombre
En realidad, nos hacen un gran favor, porque allí se quedan todos los que son capaces de abandonar a sus mejores amigos.
Jamás abandones a tus verdaderos amigos aunque eso te produzca inconvenientes personales. Si ellos han estado dándote su amor y compañía has contraído una deuda: No abandonarlos nunca.

El que se humilla será engrandecido

2011-11-02T13:05:00.003+01:00

En las graves crisis económicas y sociales que estamos viviendo, se descubren con frecuencia los verdaderos valores y los deseos íntimos de las personas. Un matrimonio que ha perdido casi todo su capital y ha quedado en aparente pobreza, comentaba como los negocios actuales y la problemática de hoy “le han venido a quitar toda su dignidad y lo han reducido a un nivel que nunca hubiera imaginado”.

Ciertamente han tenido que recortar muchas de sus actividades anteriores, de su mundo social y de sus relaciones, pero no viven en una verdadera necesidad y pueden, con ciertas restricciones, llevar una vida digna. Pero lo que más me sorprende es que se sienten como humillados y como rebajados por haber perdido su fortuna. Me da la impresión de que el dinero era lo que les daba dignidad y los hacía sostenerse y ahora llevan a cuestas una vida sin sentido. Como dicen ellos, han perdido el honor.

Creo que con gusto sacrificarían mucho de lo que aún les queda si pudieran recuperar el prestigio que tenían en la sociedad. El orgullo y la fama se nos meten en el corazón y estamos dispuestos a llegar a pleitos y enfrentamientos por ocupar los primeros lugares, no sólo en los banquetes, sino en la sociedad.

Cristo nos previene de esta tentación que muy sutilmente se apodera de nosotros. A veces será con la mejor de las intenciones o disfrazada incluso de buenos propósitos: ser el mejor padre de familia, ser el mejor evangelizador, ocupar el primer puesto en los lugares de trabajo… pero siempre aparecer, y a veces a costa de mentira, de engaño y de apariencias.

Cristo nunca nos ata de manos para no actuar, pero sí nos pide rectitud de intenciones. Qué fácil es dar algo cuando está la cámara dispuesta a perpetuar nuestra generosidad, qué difícil el compromiso diario, escondido e ignorado. Y también en al ambiente religioso. Hay catequistas que son verdaderos apóstoles, infatigables, que han hecho mucho bien en sus centros de trabajo y que no aparecen… Hay en cambio personas que exigen reconocimientos y privilegios porque han predicado la palabra.

Los fariseos y los escribas espiaban a Jesús preocupados que el honor o la estima que él recibía pudieran mermar la estima que de ellos tenía la gente; pero no se dan cuenta del camino que sigue Jesús: empequeñecerse, humillarse, no en el sentido de hacerse indiferente o apático ante las dificultades, sino asumiendo responsablemente su misión. ¿Podremos imitar a Jesús o estaremos dejándonos llevar por los honores y la búsqueda de privilegios?

No invites a tus amigos, sino a los pobres

2011-11-01T20:55:00.002+01:00

En muchos de nuestros pueblos se da un fenómeno muy curioso: se invita de padrinos a personas que de una u otra forma tienen poder, ya sea económico, ya sea político o con muchas influencias. Se dice que con la finalidad de que si un día el ahijado lo llegara a necesitar, el padrino pueda apoyar… pero se buscan sólo los motivos de poder. Esto que a muchos les parece normal, refleja la mentalidad y lo que de verdad importa a la hora de tomar decisiones. No es importante que sean personas honestas y sinceras, no importa si llevan una vida cristiana y apegada a la verdad, importa su poder y su influencia.

En estos días que han aparecido las horribles cifras de los estragos que hacen el hambre y la pobreza en muchas naciones de África, las reacciones de quienes escuchamos son muy diferentes. Algunos prefieren cerrar los oídos ya que tanta pobreza los lastima y les quita el apetito, pero una vez cerrada la cortina, pueden disfrutar de sus bienes, que tienen en exceso, sin ningún remordimiento. Otros generosamente se han desprendido de algún pequeño objeto para donarlo a quienes más lo necesitan. Pero hay otros que se preocupan, ya no sólo de ofrecer de lo que les sobra, o de dar como por lástima. Buscan que se oiga la voz del hambre y que las naciones escuchen el dolor que producen las abismales diferencias que dejan a gran porción de la humanidad sin alimentos.

Jesús no habla solamente de no buscar los amigos para compartir, habla de algo más profundo: hacerse hermano no sólo de los que están cercanos y en igualdad de circunstancias, sino abrir nuestro corazón para ofrecer un lugar en la mesa de la vida a los que están lejanos, a los marginados, a los sin techo. Es triste y doloroso que se busquen razones políticas y económicas para justificar la gran marginación y el abismo desproporcionado que se abre entre los que abundan en bienes y los que carecen de todo. Aceptar y recibir a los amigos en este mundo individualista ya tiene un cierto mérito, pero ampliar los horizontes y ver que la sangre de Cristo se ha derramado por todos y su amor se ofrece a todos, nos llevará a descubrir en cada rostro sufriente un hermano que debería estar participando de la mesa de la vida.

La crisis, la pagan siempre los mismos

2011-10-30T23:12:00.001+01:00

¿Por qué será que tenemos tanto miedo a la transparencia? ¿Por qué buscamos escondernos detrás de las apariencias? ¿Quién estará libre de estos pecados? ¿Quién no trata, consciente o inconscientemente, de ocultar sus errores?
A pesar de que se firmen papeles y compromisos, a pesar de que machaconamente se afirme que se cumple con hechos, a pesar de que todos nos decimos honestos y coherentes, no importa mucho lo que digamos, que lo importante son nuestras acciones y nuestros frutos. La sociedad nos exige coherencia y signos visibles de credibilidad que sean testimonio de vida, que manifiesten unidad de los creyentes, que hablen por sí mismos del compromiso con los pobres y pequeños. Pero nosotros le hemos quitado el valor a las palabras y las hemos hecho huecas y vacías. ¿Cómo devolverles su valor? Las graves incongruencias de un país que se dice cristiano y que se hunde en la corrupción de los poderosos, y la mentira por sí solas nos desmienten. La separación entre la fe y la vida cotidiana es uno de los más graves errores que estamos cometiendo.
“Echan fardos sobre las espaldas de los otros”
Es una doble moral insoportable que pretende que los demás hagan lo que nosotros no estamos haciendo. Se pretende superar la crisis económica cargando de impuestos y restricciones a quienes menos tienen; se asumen programas solidarios para quedarse con las ganancias; se reta a que los demás actúen con transparencia y honestidad y se esconden las verdaderas intenciones.
La fama, el honor, mantos y coronas, han seducido a todos los hombres y mujeres. También a quienes vivimos en la Iglesia nos seduce el deseo de aparecer y de ostentación. No podemos vivir de apariencia
Cristo hoy también nos dice que el único camino para ser grandes es el servicio. ¿Cómo estamos sirviendo? ¿Cómo nos mira Jesús a quienes somos sus seguidores y discípulos? ¿Estamos sirviendo o sólo nos hemos dedicado a hablar y a recibir honores?

Extendamos las manos a los Hermanos

2011-10-20T22:22:00.001+02:00

En un mundo que se sumerge en tanta desventura, que pierde la esperanza, los que nos decimos cristianos no hemos sabido llevar “Evangelio”, “Buena Nueva”. Hemos visto corrientes de predicación que parecen golpear con la Biblia, aturdir con los mandatos, castigar, condenar y destruir. Asustar con terribles castigos o con finales catastróficos prontos a llegar. Pero eso no es evangelio, evangelio es Buena Nueva. Miremos de cerca la vida de Jesús y entenderemos que Él siempre devolvió dignidad al pobre, ternura al oprimido. Es maestro que da vida, es maestro que acerca a la salvación. Todos tenemos que ser discípulos y misioneros para que todos los pueblos en Jesús tengan vida y que nadie se quede con los brazos cruzados pues ser misionero es acercar a Cristo con creatividad y audacia a todos los lugares.
Cada vez que los cristianos, a lo largo de la historia, nos hemos confiado a nuestro propios medios: capacidades, palabras, dinero, alianzas, poderes, sustituyendo con lo humano el mensaje divino, cada vez hemos fracasado y el mensaje ha quedado desvirtuado, velado y empequeñecido. No nos hagamos ilusiones de arrojar demonios con signos y conjuros. Hay que expulsar el demonio de la ambición, del egoísmo, de la injusticia y de la opresión. Hablar un lenguaje nuevo: el lenguaje de hermanos, el lenguaje de la comprensión y del compromiso, el lenguaje que tiende la mano a todo hermano o hermana no importa de dónde venga o de dónde sea. Sanar a los enfermos: nunca será creíble una doctrina que olvide y deje en el abandono a los hermanos. La fidelidad a Jesús nos exige combatir los males que dañan o destruyen la vida.

No podemos convertinos en esclavos

2011-10-17T12:43:00.001+02:00

Nadie queda excluido de la obligación de promover una verdadera justicia y nadie puede esconderse en la sacristía en los momentos de crisis donde urge la presencia, la valentía y el dinamismo de los discípulos. Pero tampoco nadie puede arrogarse la inteligencia y la bondad divina utilizando la religión para sus proyectos personales o partidistas. Queda desautorizada cualquier pretensión de dominio absoluto sobre el pueblo, la tierra y la persona humana. No se debe manipular los sentimientos religiosos. Tenemos que vivir con una verdadera libertad del corazón, en nuestra vida personal, en la familia y en la sociedad. No podemos convertirnos en esclavos de las cosas, del poder ni de la religión. ¿Cómo asumo mis responsabilidades civiles: busco el bien de la comunidad o mis propios intereses? ¿Actúo con indiferencia ante los problemas sociales y políticos, o participo responsablemente?

Los Amantes locos

2011-09-27T19:25:00.004+02:00

2 Octubre
Un amante loco
XXVII Domingo Ordinario

Isaías 5, 1-7: “La viña del Señor es la casa de Israel”
Salmo 79: “La viña del Señor es la casa de Israel”
Filipenses 4, 6-9: “Obren bien y el Dios de la paz estará con ustedes”

Mateo 21, 33-43: “Arrendará el viñedo a otros viñadores”

Historia de amor

¿Le puedo contar mi historia? No sé, quizás me juzgue loco pero así ha sido mi vida. Todo lo he entregado por un amor. A pesar de que mis amigos y parientes me decían que no me entregara en forma tan inocente, yo estaba completamente enamorado y no me importaban consejos, ni regaños, ni abandonar negocios ni carrera.

Todo lo daba por la mujer que amaba. Ella me engañaba, yo la descubría y me enojaba mucho, la rechazaba y la abandonaba. Después me entregaba al alcohol y juraba nunca volver con ella, pero apenas se me aparecía, soltaba algunas lágrimas, me hablaba y me insinuaba que me extrañaba, otra vez la recibía y volvía a mis sueños de amor.

¿De verdad estaré loco o así es el amor? Como si hablar de amor siempre fuera una historia mezclada de dolores y alegrías, de dolores y entusiasmos. ¿Habrá el verdadero amor y la verdadera correspondencia? Así ha sido mi vida y otra vez estamos juntos, con mis dudas, con mis temores, pero ¡no puedo vivir sin ella!

Un amante loco

La lectura del profeta Isaías y el evangelio de este día ponen ante nuestros ojos una de las grandes imágenes de la Biblia: la imagen de la vid. Pero muy unida a esta imagen está la realidad del amor de Dios que se encarna en todas las realidades de la existencia humana y que permea todas sus acciones.

Es cierto, como dicen, que el canto de la viña es un canto del trabajo tan común en las culturas campesinas, donde se canta al laborar o al final de la jornada se entonan sentidas coplas entremezclando las tristezas y alegrías que produce el trabajo, y que es difícil distinguir cuando dejan de hablar de la milpa y de la viña para ponerse a hablar de la mujer amada.

Detrás del canto campesino no es difícil descubrir la revelación de un amante que canta y cuenta su fracaso amoroso entremezclando las íntimas demostraciones hasta confundir el lenguaje campirano con el usado en las relaciones amorosas, y aun sexuales, entre esposo y esposa.

¿En qué momento se convierte esta imagen en la historia del amor de Dios por Israel, el pueblo que Él eligió? El mismo canto se plantea el fracaso del Señor con su pueblo pero se descubre sólo al final siendo realmente la intención del canto.

Los viñadores homicidas

Más dura y más grave se propone la parábola de los viñadores homicidas. A toda la propuesta de un amor que supera las infidelidades, que obstinado se ofrece una y otra vez buscando renovar los perdidos delirios del amor inicial, se ofrece una dura realidad de rechazo, de creciente violencia hasta terminar en la barbarie del asesinato del hijo y heredero único.

Alguna vez alguien me preguntaba si no era una exageración la narración de una parábola tan violenta donde por una viña se golpeaba, se apedreaba y se terminaba por asesinar al heredero. Suena triste, pero nuestra realidad va mucho más allá: se asesina por unos cuantos euros, se mata por ambición de poder, y se secuestra y se mutila simplemente porque se le antoja al malhechor o porque se ha sentido ofendido por una mirada.

Se ha perdido toda la dimensión de una viña, de una vida, que nos ofrece Dios por amor y para el amor, y se ahogan todos los esfuerzos. Se hace realidad el reclamo de amor del amante: “Esperaba de ellos justicia, y hay iniquidad; honradez, y hay alaridos”.

Nuestro mundo se llena de luto y de llanto por tantas injusticias de criminales y de autoridades coludidas en una guerra sin sentido y sin fin, en un afán de manifestación de poderes y de venganzas, y las pobres víctimas, silenciosas e impotentes, permanecen en el anonimato y en el olvido. ¡Cómo se hace realidad esta parábola tan trágica que nos narra el mismo Jesús!

Autoridades corruptas

La parábola de los viñadores homicidas encierra muchas más direcciones y posibilidades de aplicación en su mensaje, pero hay dos aspectos que no podemos dejar de lado: el primer aspecto que debemos tener en cuenta es que tiene una muy clara dedicatoria: “Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo”, está dirigida a los jefes y representantes del pueblo tanto de aquel tiempo como de éste.

Unida a la parábola que escuchábamos hace ocho días donde nos afirmaba que no basta con hablar sino que hay que cumplir la palabra, hoy nos ofrece una clara acusación contra los responsables de que no se entreguen frutos de justicia y rectitud. Toda persona que ostente algún grado de autoridad también tendrá algún grado de responsabilidad en esta situación tan deplorable.

Mientras más grande sea la autoridad, más grave la responsabilidad. No podremos actuar con indiferencia, pasividad o temor pues está de por medio la justicia y la vida de los desprotegidos. Basta ya de echar culpas a los otros, es tiempo de que cada quien asuma con dignidad y valentía su papel, pues está de por medio no sólo la seguridad personal, sino el riesgo de perder la viña amada del Señor, por la que ha suspirado, por la que ha dado la vida.

Quien asesina a una persona está asesinando a un Cristo vivo, pero también quien debiendo proteger al indefenso no lo hace, se convierte en cómplice de asesinato. Todos tenemos responsabilidad en la triste y difícil situación que estamos afrontando y también, desde Jesús, todos tenemos que aportar nuevas luces que nos lleven a salir de estas oscuridades

El segundo aspecto a tomar en cuenta sería descubrir cómo la parábola encierra en si misma un poema del amor esponsal maravilloso de Dios por su pueblo y por cada uno de nosotros. Dios es el viñador y su pueblo la viña a la que canta sus coplas de amor. Nos canta una historia de amor personal: Dios ama a su pueblo; Dios tiene un amor personalizado para cada uno de nosotros, su viña.

Dios se ha enamorado de mí y toda mi vida es una historia de amor. Dios es el amante loco que suspira por la respuesta amorosa de su amada. Hoy todos los acontecimientos me hablan y, si estoy atento, me cantarán y me contarán una preciosa historia de amor. Dios se ha dejado llevar por la locura de su amor hacia mí.

La naturaleza, el amanecer, la lluvia, los sonidos, una oscura noche, me traen en su rumor algo que me suena y resuena en el corazón: “Dios me ama”. Si miro mi propia vida, cada instante, cada rincón, me dirá cómo me ha cuidado y amado el Señor. Aun en los momentos en que me sentí más solitario y abandonado, allí estaba cobijándome con su amor, hasta enviar a su propio hijo, Palabra de Amor. ¿Cómo respondo yo a esta llamada de amor?

Un juicio irremediable

Finalmente salta a nuestra vista el impresionante final: la muerte del Hijo, el reconocimiento de la piedra angular, y el juicio a las autoridades. Todo nos lleva irremediablemente a una toma de conciencia y de responsabilidad frente al proyecto del Padre. Tenemos que abrir los ojos, la mente y el corazón, y comprometernos a defender y a luchar por la viña, la humanidad y nuestra propia comunidad.

Nuestra esperanza se basa en la seguridad que tenemos de que Dios va haciendo su proyecto. Tenemos confianza en el Reino de Dios y en las utopías. Creemos en el Evangelio, buena nueva, y estamos seguros de poder construir una viña donde no haya gritos de dolor ni de miseria, donde se encuentren frutos de justicia, de paz y reconciliación.

El amor que Dios tiene a su viña, el amor que Dios me tiene a mí personalmente, nos lanza a esta aventura de cuidar y responsabilizarnos de la comunidad y del mundo que habitamos. Es problema de todos, pero también es problema mío. ¿Qué frutos estamos dando nosotros? ¿Cómo cuidamos del pueblo, la viña amada del Señor?

Padre Bueno, que nos concedes siempre más de lo que merecemos y deseamos, que en tu locura de Amor envías a tu hijo en busca de buenos frutos, perdona misericordiosamente nuestras ofensas y otórganos tu luz para corresponder a tu amor con nuestro amor. Amén.

Un Mesias de acuerdo a nuestros intereses

2011-09-23T13:05:00.005+02:00

San Pío de Pietrelcina
Ageo 2,1-10: “Dentro de poco tiempo llenaré de gloria este templo”
Salmo l 42: “Envíame, Señor, tu luz y tu verdad”
San Lucas 9,18-22: “Tú eres el Mesías de Dios.- Es necesario que el Hijo del hombre sufra mucho”
Encontramos hoy la misma pregunta que nos hacíamos ayer: “¿Quién es Jesús?”, pero mientras ayer las dudas y los temores asomaban en la mente de Herodes, hoy se siente un ambiente de esperanza y de ilusión creyendo descubrir en Jesús al Mesías anunciado que vendría a cumplir todos los sueños. Quizás nos convendría leer el pasaje de la primera lectura de este día donde el profeta Ageo busca despertar y alentar a los desfallecidos habitantes de Jerusalén que recuerdan con añoranza las bellas construcciones antiguas que ya no existen más. ¡Qué difícil es reconstruir lo que ya habíamos hecho y ha desaparecido! ¡Qué difícil despertar esperanzas cuando se ha caído lo que ya teníamos seguro!

Sin embargo las palabras del profeta son claras: “¡ánimo! Zorobabel…, ¡ánimo! Pueblo entero. ¡Manos a la obra! Porque yo estoy con ustedes”. Así, el pueblo en general estaría esperando con ilusión que se repitan estas palabras y que alienten al pueblo. No es el recuerdo simple de los profetas, es la ilusión de despertar el ánimo también en el pueblo de Israel. Jesús despierta todos estos sentimientos y acepta la confesión de Pedro que lo concibe como el Mesías esperado. Pero todos estos sueños no vendrán por sí solos.

Sí es cierto que Jesús es el Mesías, pero para hacer realidad todo lo que los profetas han hablado se necesita pasar por la cruz de la entrega plena y sin condiciones. Muchas veces nosotros estamos dispuestos a sacrificarnos un poco, pero esperando la pronta recompensa… pero darnos gratuitamente, sin esperar nada cambio nos cuesta mucho. La construcción del Reino requiere hombres y mujeres que se den completamente y sin reservas, que puedan despertar esperanza en medio de las dificultades, que enciendan luces en medio de la oscuridad.

Pedro y los discípulos no entendían mucho este mensaje y también a nosotros nos cuesta aceptar estos caminos. Hemos caído en la tentación de una religión acomodada a nuestros caprichos, un Mesías de acuerdo a nuestros intereses, una relación con Dios conforme a nuestros gustos. Hoy nos acercamos a Jesús y le decimos que también para nosotros Él es nuestra esperanza, Él es nuestra luz, Él es nuestro Mesías, pero que nos ayude a comprender el camino de la cruz para hacer realidad su resurrección en nuestro mundo.

A nadie le gusta pagar impuestos

2011-09-21T19:09:00.002+02:00

San Mateo apóstol

Efesios 4,1-7.11-13: “Él fue quien concedió a unos ser apóstoles y a otros evangelizadores”
Salmo 18: “El mensaje del Señor resuena en toda la tierra”
San Mateo 9, 9-13: “Sígueme. Él se levantó y lo siguió”

San Mateo es el santo patrono de muchas de nuestras comunidades y parroquias. Al preparar la fiesta en uno de aquellos pueblos, quisimos acercarnos un poco más a la vida de San Mateo. Lo primero que salta a la vista es que era recaudador de impuestos. Si ahora no nos gusta que nos cobren impuestos, nos pusimos a imaginar lo que sería en aquellos tiempos: una persona que cobra pero para beneficiar al imperio que está sometiendo a Israel, además de no buena fama porque con frecuencia se quedaban con grandes porcentajes de aquellos impuestos… es decir, llegábamos a la conclusión de que Mateo no sería muy buena persona.

Esto causó gran escándalo entre algunos de los participantes, porque tenían la idea de que Mateo siempre habría sido un gran hombre. Sin embargo, un poco después fuimos profundizando y comprendiendo cómo Jesús es el que llama y aunque en el evangelio aparece como inmediatamente el seguimiento, tendría que haberse dado el proceso de un cambio interior muy profundo. Aquí se causó más admiración. Porque si primero no se aceptaba el pasado de Mateo, después se presentaba como asombroso el que una persona que tiene mucho dinero, que puede ganar mucho más, lo deje todo para seguir a Jesús.

Las palabras que nos presenta el pasaje de este día nos refieren tanto este seguimiento como la verdadera misión de Jesús: buscar al enfermo, llamar al pecador. Y lo hace de una forma abierta, espontanea, con amor… no a escondidas y con miedo, sino con toda valentía. Para los fariseos esto era el gran escándalo porque juntarse con pecadores y publicanos acarreaba la impureza. Jesús no teme contaminarse, sino busca manifestar la predilección de su Padre Dios por los pecadores. Así que en este día de San Mateo no sabría decir que debemos admirar más si la forma en que San Mateo se convierte, trastocando todos sus valores, o la experiencia de sabernos amados por Dios cada uno de nosotros que somos pecadores.

Ciertamente si descubrimos el amor de Dios y somos capaces de aceptarlo, nos debemos transformar y cambiar todos los hilos que conducen nuestra vida. Lo importante no será ya la mesa de dinero que ofrece los placeres del mundo, lo importante será ese otro banquete en el que Cristo parte y comparte su misma vida. ¿Qué te llama la atención de este pasaje de San Mateo?

El pan compartido nos Hermana

2011-09-20T19:37:00.002+02:00

Santos Andrés Kim, Pablo Chong y compañeros mártires

Esdras 6,7-8.12.14-20: “Terminaron la construcción del templo y celebraron la Pascua”

Salmo 121: “Vayamos con alegría al encuentro del Señor”

San Lucas 8,19-21: “Mi madre y mis hermanos son los que escuchan la palabra de Dios y la ponen en práctica”

Me compartía un amigo una experiencia que tocó su corazón al comprobar que una mesa común hace fraternidad. No es cierto que seamos hermanos si el que está junto a nosotros padece hambre y no se anima a acercarse y a participar de nuestro mismo pan. Si es por culpa nuestra será egoísmo; si no se atreve, por miedo o vergüenza, será que aún no le hemos dado muestras ciertas de que somos hermanos.

Si el pan compartido nos hermana y rompe las diferencias, ¿qué no hará la palabra de Dios? Para algunos el pasaje que acabamos de escuchar, se presentaría una especie de desprecio o reproche a María como madre de Jesús. Sin embargo, la conclusión que hace el mismo Jesús le da una valoración mucho más importante a María: la que escucha, la que es fiel a la palabra, la que la hace producir y dar fruto. Para ser parte de la familia de Jesús es necesario escucharle y seguirle, ser discípulo suyo; se rompe con el círculo familiar sanguíneo y se da un paso hacia la comunidad de hermanos y hermanas en la fraternidad.

Escuchar y vivir la palabra de Dios, nos hermana de la misma forma que el compartir el pan. Toda la vida de María, como la presentan los evangelios, está sustentada en una escucha atenta de la Palabra de Dios y en una búsqueda inquieta de ser fiel a la voluntad de Dios. La Palabra de Dios hermana y rompe todas las barreras, y la Palabra de Dios hecha carne ha venido a dar una nueva relación de los hombres que los convierte a todos en hermanos, en padres, madres e hijos. La gran revelación que nos hace Jesús es esta nueva dignidad que va más allá de las relaciones de la carne y la sangre.

Quien escucha la Palabra la engendra y le da nueva vida, y así se convierte en madre y hermano de Jesús. Hoy nos llenamos de palabras huecas y ruidos que no nos permiten escuchar la verdadera palabra. La Palabra nos da nueva vida y nos hermana en una nueva relación. Que este mes de septiembre, mes de la Biblia, escuchemos con silencio y recogimiento profundo la Palabra, que la dejemos enraizar en nuestro corazón y que la hagamos dar nuevos frutos. Que María nos enseñe a buscar la palabra y a transformarla en servicio que engendra una nueva vida y relación familiar.

DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA

2011-09-19T19:19:00.001+02:00

Nuestro mundo necesita de la caridad de Cristo, del amor de Dios. De ese amor en el que todos los hombres pueden llenar sus vidas de todo lo que necesitan para vivir como tales. No solamente se trata del pan que nos sacia, y por el que claman muchos hombres y mujeres de la tierra que lo necesitan; es mucho más, es todo aquello que resulta necesario para alimentar en plenitud la dignidad del ser humano, que nos dice que todos somos hijos de Dios y, por ello, todos hermanos.

Hemos de ser capaces de afrontar con la novedad de Cristo los problemas de nuestro mundo. «Danos hoy nuestro pan de cada día». Los países de la tierra, unos de una manera y otros de otra, se enfrentan con tremendos problemas en la vida social, política, económica, cultural e incluso religiosa, y que nos urgen a esta petición del Padrenuestro: «Danos hoy nuestro pan de cada día».

Son problemas que responden a estructuras construidas y que repercuten en el desarrollo y totalidad del ser humano. «Danos hoy nuestro pan de cada día», pues tenemos hambre, odio, marginación, violencia, miedo, conflictos en los que ponemos en peligro la vida de unos con los otros.

El mundo de hoy necesita dirigirse a Dios, como lo hizo Jesús, para decir «danos hoy nuestro pan de cada día». El ser humano tiene hambre y hemos de ser los discípulos de Jesús quienes respondamos a esta llamada.

El Concilio Vaticano II dirigió su atención a la Iglesia y nos hizo caer en la cuenta de lo que Ella era: Cuerpo de Cristo y Pueblo reunido en el vínculo del amor de la Trinidad. Pueblo que tiene la responsabilidad de decir y de vivir eso que repetimos en Jesús, «danos hoy nuestro pan de cada día».

¡Qué imagen más bella de la Iglesia! Nosotros, miembros de la Iglesia, sentimos la exigencia de experimentar intensamente los vínculos de la fraternidad evangélica hasta llegar a formar comunidades, al estilo de la comunidad primitiva ideal que describe el libro de los Hechos de los Apóstoles, donde nadie pase necesidades, donde la dignidad del ser humano sea reconocida, donde todas las dimensiones de la vida humana estén alimentadas y lleguen a la plenitud.

«Danos hoy nuestro pan de cada día». ¿Cómo llega este pan a todos los hombres? «Nosotros hemos creído en el amor». Y es lo que lleva a que todos los miembros de la Iglesia se presenten en el mundo viviendo aquello que nos describe Jesús: «Cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis».

Hay que amar a toda las personas, tal y como lo hizo Jesús, hasta dar la vida. ¿Sabéis lo que es decir al otro, sea quien fuere, yo estoy dispuesto/a a morir por ti?. Es un amor que nos hace perder cualquier otro objetivo. Esta es una actitud creadora de unidad y fraternidad, que es capaz de gestar una novedad absoluta alrededor de quien está junto a mí; y que quita el hambre, todas las clases de hambre, que puedan tener los hombres y mujeres que se acerquen a mí. «Danos hoy nuestro pan de cada día».

¿Dónde aprendemos a decir «danos hoy nuestro pan de cada día» y dónde se nos da ese pan?. Ciertamente, en el Cenáculo. Es en la Eucaristía: «Tomad, comed, éste es mi cuerpo…Bebed de ella todos, porque ésta es mi Sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para perdón de los pecados». Aquí es donde aprendemos a decir y a vivir con todas las consecuencias «danos hoy nuestro pan de cada día».

Dios es Amor, y este Dios que se nos ha revelado en Jesucristo se nos da para que alimentemos nuestra vida de Él. Así, quien lo recibe no puede estar a mal con nadie, no puede dejar de mirar a nadie. Habiendo Dios tomado posesión de su vida, ha de mirar a los demás como Dios mismo los mira, los quiere, les habla, les coge y los acoge. Dios es Amor. «Nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en él».

La Iglesia vive del Cristo eucarístico; de Él se alimenta y por Él es iluminada. La Eucaristía es misterio de fe y misterio de luz. Cada vez que celebramos la Eucaristía, de alguna manera, podemos vivir la experiencia de los discípulos de Emaús: «Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron» . «Danos hoy nuestro pan de cada día».

¡Qué alegría da descubrir en la Eucaristía el modo más singular y pleno para decir con verdad «danos hoy nuestro pan de cada día»! Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía, memorial de la muerte y resurrección de su Señor, se hace realmente presente este acontecimiento central de salvación y se realiza la obra de nuestra redención.

Es decisivo este sacrificio para la Humanidad entera. ¿Qué más puede hacer Jesús por ti y por mí?. Aquí el mundo quita el hambre, toda hambre. Aquí la Iglesia, Cuerpo de Cristo, aproxima a los hombres y mujeres de todo tiempo a la realidad de una Humanidad sin hambre. «Danos hoy nuestro pan de cada día». Con la Eucaristía la Iglesia consolida su unidad, su comunión y su misión. A los gérmenes de disgregación, que laten en el corazón de los hombres a causa del pecado, se contrapone la fuerza generadora de unidad y comunión de Cristo en la Eucaristía. «Danos hoy nuestro pan de cada día».

Cuando más nos acercamos a Dios, más nos acercamos entre nosotros. Somos una pequeña muestra de ese amor que responde al Amor que es el mismo Jesucristo. Ámalo. Escucha lo que quiere y desea de ti. El es Amor, y su voluntad es que ames con su Amor. Así quitas el hambre a todos. «Danos hoy nuestro pan de cada día» podría traducirse por haznos vivir siempre de tu Amor; así nada faltará a quien se acerque a nosotros.

En las reglas de los santos siempre reclamaron este Amor a sus discípulos: «El motivo esencial por el que os habéis reunido es que viváis unánimes en la casa y tengáis unidad de mente y de corazón dirigidos hacia Dios». «Anticípense a honrarse unos a otros…, préstense obediencia a porfía mutuamente, nadie busque lo que juzgue útil para sí, sino más bien para los demás»

2011-09-18T11:38:00.000+02:00

Un mundo de injusticias

Para Marisela todos los sueños parecen derrumbarse. Siempre había dicho que para ella no importaba mucho el dinero, pero ahora que no lo tiene, que no le alcanza ni para vivir, está cambiando de opinión. Desde su pueblo se vino a la ciudad para estudiar una carrera en la universidad. Excelentes notas y una dedicación continua la hacían sentirse segura a pesar de las limitaciones que tanto ella como su familia tenían que imponerse para seguir sus estudios. Vinieron los nervios y la euforia de la titulación. Y ahora sí, a buscar trabajo. Primero con muchas ilusiones de oficina en oficina, de una dependencia a otra… después con un poco de preocupación y al final, desesperada. ¡No encuentra trabajo a pesar de sus excelentes promedios! Unos días estuvo trabajando como empleada en una tienda de ropa con sueldos ridículos de $500.00 semanales. Después entró a una dependencia donde le “pagan” un poquito más, pero ni es su área, ni le alcanza para sobrevivir, ni se siente satisfecha. ¿Dónde están los grandes empleos y los altos salarios que algunos tienen?

Desempleo

A pesar de los alegres números que se manejan oficialmente, es muy común encontrarnos con un gran número de personas que no encuentran trabajo, o que tienen salarios ridículos, o que no están trabajando en sus especialidades. Médicos o ingenieros trabajando de taxistas, enfermeras que se desempeñan como empleadas, contadores o licenciados en administración de empresas laborando como secretarios. No es que hayan equivocado su profesión o que sea un trabajo inferior, pero no lo hacen por vocación, sino porque no encuentran las oportunidades de trabajo y se ven obligados a trabajar en lo que sea con tal de sobrevivir. Las historias de muchos hombres y mujeres, nos hacen pensar en el ámbito del trabajo como un lugar donde con frecuencia prevalecen las injusticias y se le da mucho mayor valor al capital y a las ganancias que a la dignidad y necesidades básicas de las personas. Si revisamos los horarios, si vemos los salarios, comprobamos que las personas pasan a ser meros números, engranes de una maquinaria de producción que solamente beneficia a unos cuantos y deja a la mayoría sobreviviendo. El desempleo no es sólo por falta de trabajo, por negligencia, o por incapacidad, es sobre todo por falta de oportunidades en un mundo injusto dominado por el dinero.

Sin salidas

El campo todavía está peor: mucho trabajo, mucho riesgo para los campesinos y pocos beneficios cuando se obtiene la cosecha. Las ganancias quedan en otra parte. La actual concentración de renta y riqueza se da principalmente por los mecanismos injustos del sistema financiero y una acumulación de bienes y servicios que ni es en pro del bien común, ni beneficia a todos los hombres, ni produce una auténtica realización de la felicidad humana. Si a esto añadimos la grave corrupción en todos los niveles, la vinculación al flagelo del narcotráfico, de la trata de personas o del narconegocio, las “cuotas de seguridad”, se acaba destruyendo el tejido social y económico de las comunidades. Y esto tiene graves repercusiones en el desempleo, subempleo y situaciones dramáticas de necesidades personales, familiares y sociales. No es extraño, pues, que muchos jóvenes emigren en busca de mejores oportunidades dejando en abandono a las familias, o, en el peor de los casos, se vean atrapados en las redes de narcotráfico y grupos delictivos. ¿Hemos equivocado el camino? Cuando es más importante la ganancia que las personas, siempre acaba perdiendo la humanidad.

Un salario digno

Frente a este mundo de injusticia y desempleo, viene Jesús a narrarnos su parábola. ¿Tiene algo que enseñarnos? Ya me imagino que si nosotros nos ponemos en el lugar de los primeros obreros que trabajaron todo el día y recibieron un pago igual que los que trabajaron sólo una hora, estaríamos renegando y criticando al patrón que nos presenta la narración. Pero estas parábolas siempre tienen alguna enseñanza más profunda, aun en el plano meramente laboral. El patrón no comete ninguna injusticia pues en el denario, pago justo convenido, se representa la cantidad necesaria para sobrevivir dignamente. Y es el derecho que todas las legislaciones prescriben: derecho a un salario que dé la posibilidad de alimentación digna, educación, salud y vivienda. Pero eso queda en letra muerta porque nos sometemos a las leyes de un capitalismo feroz. Cristo nos propone un verdadero cambio, donde todos los hermanos sean capaces de obtener su “denario”, es decir un salario justo y suficiente para que una familia lleve una vida con dignidad. La parábola tiene además otros sentidos. Este pasaje continúa la instrucción de Jesús sobre los temas de la fraternidad cuyo cimiento fundamental es la acogida al débil. La respuesta a las diferencias que ofrece es muy clara: la norma de oro sobre la que nace la comunidad debe ser la igualdad: todos reciben lo mismo independientemente del trabajo que han realizado. Habrá que romper los esquemas que hacen de la comunidad un campo cuya norma parece ser la fuerza y el egoísmo. La nueva comunidad cristiana habrá de recuperar su vocación inicial y romper las estructuras sistémicas que hacen de la comunidad una presa fácil a favor del poderoso, donde el débil no cuenta y los excluidos no tienen acceso a los beneficios del Reino.

En una comunidad nueva

Finalmente me quedo reflexionando qué hubiera pasado si no se contratan los otros obreros. Los que llegaron primero estarían felices con el denario que justamente han ganado, pero empieza la comparación y la diferencia, y provoca enojo. Lo que Jesús propone es una experiencia de comunidad donde haya respeto y valoración de todas las personas, donde la comunión sea vivida en la acogida del que es diferente y más pequeño. Ante Dios no es cuestión de mérito, ni de cantidad o calidad de trabajo. Tanto la llamada a participar en su viña, como la retribución, son un regalo, no una premiación. La respuesta y el compromiso personal son muy necesarios, pero la recompensa es gratuidad de Dios. Dios habla de la gracia, de la alegría de dar. Nosotros inmediatamente hablamos de comparaciones y de derechos. Y la comparación siempre produce complejo de superioridad o nos arroja en la amargura de la envidia. ¿No es cierto que muchas de las tristezas y frustraciones nacen de la comparación con lo que otros tienen, con lo que los otros hacen o con lo que otros disfrutan y nosotros no? Los obreros han recibido con justicia su jornal, pero al mirar a los otros les produce tristeza lo que están obteniendo. La envidia corroe el corazón, cuando nos comparamos con el otro y nos sentimos con más derechos. Detrás de esta narración está también la crítica de Jesús a quienes se dicen justos y desprecian a los demás, a los que cierran sus corazones frente al débil, a los que juzgan como pecadores o perversos a los otros.

Una parábola que cuestiona seriamente nuestro sistema económico pero también nuestro sistema religioso y familiar, que nos obliga a pensar en quienes no encuentran trabajo, en los salarios injustos, en los migrantes despreciados… en tantas víctimas de nuestro mundo laboral ¿Cómo trato a los demás que han tenido menos oportunidades que yo? ¿Cómo soy fiel a Jesús que nos enseña que somos hijos de un Padre que ama a todos por igual? ¿Qué podemos hacer para cambiar las estructuras injustas en el mundo de la economía? ¿Cuál es mi actitud frente a quien no encuentra trabajo?

Dios nuestro, Padre bueno, Padre de todos, que en el amor a Ti y a nuestro prójimo has querido resumir toda tu ley, concédenos descubrirte y amarte en nuestros hermanos para que, construyendo una nueva comunidad, podamos alcanzar la vida eterna. Amén.

Un mundo de Injusticias

2011-09-18T11:34:00.001+02:00

SIMPLEMENTE. UN BESO PARA TODO.....

2011-08-12T06:39:00.002+02:00

Con besos saludamos a los familiares y amigos. Besos de encuentros y besos de despedidas. Besos y risas, besos y lágrimas. Besos apasionados y besos traicioneros. Besos de Pedro y besos de Judas. Recuerdo un funeral. Estaban enterrando a una abuelita y la nieta, entre sollozos, balbuceaba: ¿Quién me dará besitos ahora? Al beso le sobran todos los adjetivos.

Todos los besos son actos de trascendencia. Expresión de nuestra indigencia y de nuestra necesidad del OTRO. Yo confieso que echo de menos los besos de bienvenida y despedida de mis seres queridos, de los que ya no están y de los que estando no podemos besarnos. Besos y risas en el día de nuestros cumpleaños ¡cuánto los echo de menos! Aquí, en Zafra, hasta los buenos días andan escasos. Y es que somos pobres hasta en el saludo.

Cada vez más omitimos los besos. Fijaros si es importante el beso que el altar, donde se celebra la eucaristía, recibe el primer beso del celebrante. A la mesa del banquete con su mantel blanco, sus velas y sus flores le faltaría algo si no fuera saludada como cualquier otro huésped.

Cuanto más lo necesitamos todos nosotros, ese beso de fiesta en familia, amorosa y fraternal. Mientras más y mejor situados estamos menos necesitamos a los otros y al Otro. ¡Qué nostalgia de aquellos días de besos al acostarme y besos al levantarme !Cuantas personas no dan, ni reciben un beso, ¡Que digo un beso! Hay quienes no te dan ni la mano para no contagiarse con los virus ajenos.

Sólo las personas normales y sencillas dan besos. Los besos son la mejor terapia. Recientes estudios han demostrado la eficacia que tienen los besos para tranquilizar aparte de tener un alto poder curativo emocional y revitalizador. Nos sentimos "Incómodos con el cariño" "Perdemos en amor, en seguridad, en sentirnos queridos. Estamos más solos, pero ganamos en libertad", "Cada vez nos sentimos más incómodos con el cariño, somos menos cariñosos.

No es ni bueno ni malo, es diferente". Solo hay que ver la incomodidad que vivimos cuando entramos en un ascensor que va lleno, o en el Metro. Cada vez ponemos más límites. Y eso, creo, no es bueno". El hecho de compartir los sentimientos produce cambios espectaculares en la familia. Cuando los miembros de la familia lloran juntos, se abrazan y se besan, se sienten más unidos.

Estos beneficios se extienden a la relación que tiene cada uno de ellos con los miembros de sus respectivas familias, como consecuencia de la posibilidad de compartir sin máscaras alegrías y tristezas.

Un abrazo, un beso o una caricia pueden comunicar mucho más afecto que las palabras en momentos de gran emoción. A veces hay que alentar a las familias a que tengan un mayor contacto físico. A todos, simplemente, un beso.

Practicar la generosidad ejercita al corazón

2011-08-09T07:09:00.002+02:00

Hay quienes poseen poco y lo dan todo. Estos son los que creen en la vida y en su generosidad, y su cofre jamás se verá vacío. La generosidad caracteriza al corazón noble y compasivo. Más allá del acto caritativo, implica el desarrollo de una cierta sensibilidad, o compasión, que nos vuelve dispuestos a dar nuestra posesión más preciada, que somos nosotros mismos.

Es así como la generosidad comprende una serie de pasos que van desde abrirse hasta rendirse ante un proceso de vaciamiento. Así nos preparamos para recibir y valorar lo que la vida nos ofrece, y siempre estamos listos para dar lo que sea necesario. Cada día podemos ser generosos en acciones pequeñas. Su práctica va abriendo el corazón poco a poco, y descubrimos que nunca hay pérdida. En cambio nos fortalecemos y podemos superar el temor de ser vulnerables.

Practicar la generosidad ejercita al corazón: cuanto más se da, mas se fortalece. Cada uno tiene algo para dar. Dinero, talento, tiempo o una simple oración. La generosidad es una virtud que nos eleva y nos pone en sintonía con nuestra esencia divina. Esto nos permite situarnos en el lugar del otro y comprender, en un instante, el regalo indicado para la persona indicada en el momento preciso. El volverse generoso contribuye al natural fluir de los dones del universo a través de cada uno. La generosidad es un estado de la mente. Tu modo de ver el mundo es el mejor regalo que puedes disfrutar y compartir.

Antes de dar a otros, aprende a ser generoso contigo mismo. Así podrás liberarte de la idea de querer tener siempre más. Para ser generosos, es necesario estar dispuesto a desprenderte, sin esfuerzo ni vacilación, de cualquiera de tus posesiones. Pero primero debes suprimir el afán de posesión. Libérate del sentimiento arraigado de querer tener, de aferrarte a las cosas y adueñarte de ellas. Se abrirá un espacio en tu conciencia para ser generosos.

La generosidad implica dar con alegría algo de las propias pertenencias. Sin tener en cuenta su valor, se debe ser capaz de darlas de manera espontánea. Desarrolla la generosidad de abrirte a ti mismo. Explora tu interior y ponte en contacto con la energía de la compasión. Entrégate a ese sentimiento. Una forma más profunda de generosidad consiste en estar dispuesto a compartir la experiencia propia con otros.

Aprender y guardar los conocimientos es insuficiente. La mejor manera de aprovecharlos y ponerlos en práctica es compartiéndolos, sin pretender recompensa alguna. Ejercita tus talentos y dones compartiéndolos con otros, sin esperar nada a cambio. Es necesario dar si se quiere recibir. Así se produce un continuo proceso de transformación.

Antes de buscar el beneficio personal, pregunta cómo puedes servir. En lugar de querer poseer empezaras a compartir, guiado por el deseo de ayudar a satisfacer las necesidades de los otros. La ironía es que veras fluir la abundancia a tu vida. Cuando servir a otros se vuelve una prioridad, empieza a preguntarte cómo puedes servir como si se tratara de una forma de oración.

Cada día adopta una conducta generosa, sirviendo a los demás con pequeñas acciones y sin contárselo a nadie. Despréndete de todo lo que no uses y dáselo a alguien que lo necesite y use. Comparte lo que tienes con otros. Cuanto más sueltes, más libre y creativo te volverás. El acto de compartir tus posesiones expandirá tu conciencia.

Evita hacer públicas tus acciones generosas. Cuando prestas servicio a la humanidad, te pones en sintonía con tu esencia divina. Si quieres paz interior, debes practicarla primero. Enseña la paz y la conocerás. Practica transmitirla en la mayor cantidad de ámbitos. Para deshacerte de las penas, despréndete de tu propia auto-absorción y practica el perdón en lugar de la venganza. Una cierta paz te aliviara.

Cada día esfuérzate por mirar a los demás sin condena. Cada juicio te aleja del estado de paz, manteniéndote en estado de angustia y remordimiento.
Tendrás paz interior cuando seas un sanador en lugar de un juez. Hay un lugar dentro de ti donde la paz es perfecta y nada es imposible. Si dejas de concentrarte en ti mismo y en la clase de imagen que proyectas, podrás identificarte con lo que es eterno. Descubrirás que tu esencia es también infinita.

Dar con generosidad consiste en algo más que entregar unos cuantos regalos. Se trata de captar las necesidades y deseos de otros. Así aprendes a trascender tu ego. Conéctate con la energía del amor incondicional, que te hace captar intuitivamente las necesidades de otros. Con esta clase de amor en tu corazón, estas dispuesto a dar lo que sea necesario.

Debes distinguir entre dar y sacrificarse. El sacrificio solo se hace para lograr algo. Si das porque sientes que tienes que hacerlo, no estás auténticamente motivado por tu ser elevado.

La vida pierde sentido cuando falta el Amor

2011-07-31T00:52:00.002+02:00

El Amor es sublime en todas sus expresiones. La más común de todas es la Naturaleza, simple y llana, llena de seres y elementos perfectos, hermosos y enigmáticos. Una flor, la más pequeña, la más insignificante, nos habla del Amor Creador que le dio vida, color, olor, textura.

Una montaña, la más grande, nos habla del Poder Creador que nos ha dado todo por el simple hecho de Amar. Lo hallamos en los océanos, lo mismo que en la más diminuta gota de rocío. Y por supuesto!! Las expresiones más hermosas del Amor las encontramos en la propia humanidad, ya sea en la inocente sonrisa de los niños, en un cálido apretón de manos, en la ternura de una caricia o en el éxtasis de un beso...

El Amor vale lo mismo en todas sus expresiones y es siempre fecundo. El Amor hace posible la existencia de la Creación que nos rodea lo mismo que el confort cotidiano que nos brinda una relación estable con la pareja, con la familia, con los compañeros. El Amor es capaz de sanar y de dar vida, de manera individual y colectiva.

Los frutos del Amor son siempre fecundos y de trascendencia para la vida de la humanidad. La paz entre los pueblos como entre las familias, no se entiende sin poner de por medio el Amor. Sólo el Amor hace posible la convivencia entre seres humanos de distintas nacionalidades, idiomas, culturas y costumbres.

La prosperidad no tiene secretos. Está basada en las relaciones fraternas. Cuando falta el Amor los hombres se matan. Las guerras tampoco tienen secretos. Son la máxima expresión de la falta de Amor.

Las razones que se argumenten son lo de menos. Y es igualmente abominable matar a los hombres que a las mujeres que nada deben; pero sobre todo es inaceptable hacerle la guerra al no nacido, al que está en proceso de gestación, al más inocente, al bebé que apenas lleva días, horas o minutos de existencia.

Cuando falta el Amor la vida pierde sentido. Por eso existen los suicidas, los que matan por nada, los que matan a sueldo, los que matan en abonos con pequeñas dosis de veneno empacado en la promesa de “sentirse bien...”, de “ser alguien...”, de “estar a la moda...”, de “ser distinto...”.

Cuando falta el Amor la humanidad sucumbe ante las tinieblas de la sinrazón, ante la Industria y la Cultura de la Muerte en sus tan diversas manifestaciones. Hago votos para que a nadie le falte el Amor en su persona, en su familia, en su entorno, en su sociedad. Y así podamos en verdad vernos como Hermanos, hechos del mismo barro, creados por la misma mano, horneados en el mismo fuego.

La inteligencia sin amor te hace perverso. La justicia sin amor te hace implacable. La diplomacia sin amor te hace hipócrita. El éxito sin amor te hace arrogante. La riqueza sin amor te hace avaro. La docilidad sin amor te hace servil.

La verdad sin amor te hace hiriente. La autoridad sin amor te hace tirano. El trabajo sin amor te hace esclavo. La sencillez sin amor te envilece. La ley sin amor te esclaviza. La fe sin amor te
hace fanático. La cruz sin amor se convierte en tortura. La vida sin amor... no tiene sentido...

El mal siempre lo siembra el enemigo

2011-07-27T23:56:00.002+02:00

• Protejamos la familia. Eduquemos en valores familiares. Donde hay armonía familiar, trabajo compartido, educación en valores humanos, respeto mutuo, disciplina, y amor a los pobres, se construyen personalidades sólidas, estables, justas, fraternas, solidarias, respetuosas de los demás. Legisladores y gobernantes: Valoren la familia, como cimiento de la paz social. Promuevan leyes que protejan su solidez.

No es sólo familia el conjunto de personas cercanas de nuestra casa, de nuestra raza y de nuestro pueblo. Muchos de nosotros hemos tenido la fortuna de encontrar una persona con la que hemos trabado una amistad profunda, con quien hemos compartido ideales y dificultades, alguien con quien podemos sentirnos en comunión y a esta persona le decimos con frecuencia que ha llegado a ser un hermano para nosotros. No es ningún desprecio para la familia de sangre, al contrario, es la aceptación de que en la familia lo más importante no serán los vínculos legales sino la comunidad.

Quien tiene el corazón dispuesto puede recibir las nuevas enseñanzas y con esas enseñanzas se hace apto para recibir más. Lo tenemos muy claro cuando fallamos en algo: una mentira o una infidelidad, trae nuevas mentiras e injusticias queriendo ocultar nuestros fallos. Vamos cavando un pozo cada vez más profundo. En cambio cuando nos disponemos a escuchar con el corazón dispuesto, entenderemos cada vez más los valores de la vida.

• Mientras en Somalia, la muerte por hambre de millares y millares de niños y ancianos, es un hecho. En el Congreso de los Diputados de España se pelean por una “CORBATA”, más o menos. ¡ Y no se les cae la cara de vergüenza ¡. ¿Pueden sus "Señorías", entender que hay algo que pueda importarles y compensarles más que estos Seres Humanos, que no tienen nada que comer? Somalia se muere de hambre, ¡socorro!

El mal se siembra con muchísima frecuencia con apariencia de bien y esto no nos da derecho a dejar de cuestionarnos internamente hasta descubrir qué hay sembrado en nuestro corazón. No tenemos derecho a condenar, porque el Reino es diálogo, compartir, aceptar al que es diferente… pero sí debemos estar en un permanente estado de alerta para descubrir si nuestros anhelos de justicia no esconden revanchas y egoísmos, si nuestro celo por el bien no lleva disfrazada la discriminación… si no estamos actuando más como cizaña que como trigo… el Señor tiene paciencia, pero al final se descubrirá quién es verdaderamente trigo.

Muchos de nosotros hemos experimentado que en nuestros juicios nos equivocamos y que acusamos a personas de ser malas o tener mal corazón, cuando en realidad no conocemos su interior. De esto todos nosotros somos conscientes pues lo experimentamos dolorosamente en nuestra propia carne. El mal siempre lo siembra el enemigo y nosotros debemos estar muy atentos si hemos dejado enraizar la cizaña en nuestro corazón.

Noruega y Somalia, ¿dónde está la diferencia? Las situaciones de hambruna, en el mundo de hoy, no son la catástrofe natural, fruto de sequías u otras inclemencias meteorológicas, que nos quieren hacer creer. Las situaciones de hambruna son hoy, en buena medida, la consecuencia de un sistema económico determinado. Debemos empezar a pensar que cuando una persona muere de hambre muere, en realidad, asesinado.

¿Qué tendrá el corazón humano que se aferra a las cosas materiales? Dicen que el poder y el dinero sin que el hombre se dé cuenta, lo condicionan, lo manipulan y le dan la sensación de que es él quien manda. Son situaciones que también se dan en nuestras familias, en nuestras comunidades y en la misma Iglesia. Tendremos que estar muy atentos. Las familias sufren cuando no se da el primer lugar a las personas y sus miembros parecen pasar a segundo término importando más los negocios, el gusto o las decisiones egoístas.

Hoy, aunque se hacen esfuerzos por hacer la existencia de nuestros mayores más llevadera, es difícil la situación de los ancianos. Al cambiarse el modelo de familia, encontramos a muchísimos ancianos en situaciones graves de soledad, de abandono y de descuido. Las jubilaciones tienen un aspecto positivo de dar sustento a quien lo han ganado con el sudor de muchos años, pero también tornan a las personas de la tercera edad en individuos que ya no son “útiles” para la sociedad.

lo que ahora llamamos “la tercera edad

2011-07-26T11:52:00.002+02:00

Nos dice la tradición que Joaquín y Ana era los padres de María y no podemos menos de imaginar a los abuelitos de Jesús compartiendo la alegría y preocupaciones de la nueva familia, llenando de cariño y cuidados a Jesús… todo es tradición y un poco de imaginación, pero no es difícil imaginarlo teniendo presentes las costumbres judías de la familia y el respeto que se pedía para las personas mayores.

Ellos, tenían la obligación de transmitir la fe y las costumbres y de hablar de los prodigios que el Señor había realizado con Israel. Tenían un puesto en la familia y en la comunidad. Hoy, aunque se hacen esfuerzos por hacer su existencia más llevadera, es difícil la situación de los ancianos. Al cambiarse el modelo de familia, encontramos a muchísimos ancianos en situaciones graves de soledad, de abandono y de descuido.

Las jubilaciones tienen un aspecto positivo de dar sustento a quien lo han ganado con el sudor de muchos años, pero también tornan a las personas de la tercera edad en individuos que ya no son “útiles” para la sociedad. Encontramos así a muchos hombres y mujeres con sabiduría, con fuerzas, con ingenio y con mucha capacidad, que no encuentran un sitio ni en las familias ni en la sociedad. Alguno de ellos me comentaba que el estar tanto tiempo solo le traía una serie de imaginaciones, de enfermedades y el sentimiento de inutilidad.

Pienso que como Iglesia debemos buscar un espacio para todas estas personas, no como un refugio, sino como un reconocimiento a su madurez, a su capacidad de enseñanza y de transmitir la vida. No podemos asumir la actitud que algunos decían antes: “Ya está viejo, ya debe ir pensando en entregar cuentas”. No, creo que puedan vivir plenamente la vida porque han tenido experiencia, ahora tienen el tiempo para la oración, para la reflexión y para transmitir todo lo que han acumulado en su corazón.

Tenemos una gran deuda con todas estas personas mayores. Que pensando este día en San Joaquín y en Santa Ana, demos respeto y oportunidades a todos ellos y que también ellos se miren a sí mismos con una gran riqueza que pueden y deben aportar a la sociedad y a la Iglesia.

No matemos la esperanza

2011-07-18T06:30:00.002+02:00

• Quizás nuestra esperanza la depositamos demasiado ingenuamente en los poderosos. Quizás nuestro sueño haya sido llegar a ser y vivir como ellos. Quizás nos hemos valorado poco a nosotros mismos… Puede ser que necesitemos penetrar más en nuestro propio corazón, apreciar más nuestras propias riquezas y ponerlas más al servicio del pueblo. Parece que debemos atizar más a fondo el rescoldo de nuestra fe.

• Hoy vivimos en un gran pluralismo que nos lleva a ser tolerantes, pero ojalá no nos lleve a ser ambiguos y a pensar que todo es igual. Cada quien quiere llamar verdad a su propuesta, cada quien quiere imponer sus opciones…merecen respeto pero también claridad y no debemos llamar bien a lo que perjudica a los demás, ni callarnos ante lo que es injusto. Sí, una libertad plena, una entrega completa, hablar con la verdad

Aparentemente no somos malos, pero tampoco hacemos las obras que producen los frutos que se espera de nosotros. Tranquilizamos nuestra conciencia y nos sentimos a salvo. No podemos adulterar el evangelio y quedarnos tranquilamente compaginándolo con la ambición, con el poder y con la corrupción. ¿Somos cristianos “acomodados” que han traicionado el evangelio? Que resuene en nuestro interior la palabra fuerte de Jesús, que nos sacuda, que nos transforme, que nos saque de nuestras tibiezas.

• Hoy Dios también escucha y mira los dolores y sufrimientos de sus hijos pequeños que se encuentran en situaciones de esclavitud. Hoy también nos pide ser sensibles al dolor del oprimido. No podemos permanecer alejados e indiferentes frente a estas situaciones dolorosas de injusticia y de violencia. Hoy Dios nos dice que nuestro pueblo está sufriendo y que sus clamores llegan al cielo ¿Nos quedaremos indiferentes?

• Misericordia quiere decir hacer el corazón pequeño para ponerlo junto al otro. Misericordia es signo de fraternidad y comprensión. Serían los principios que deberían guiar a toda persona en sus decisiones y proyectos. También las autoridades y los gobiernos deberían poner en primer lugar la dignidad y el respeto de los pueblos, de las comunidades y de las personas, antes que sus intereses partidistas o políticos.

¿Cuántas veces nos hemos estrellado contra el muro de la incomprensión basada en las leyes? No se puede hacer algo porque está escrito en la ley o porque la ley no lo permite. Hemos llegado hasta la estupidez de no poder hacer trámites educativos o legales porque al haberse perdido un documento, “la persona no existe”. Hoy como ayer, leyes que fueron puestas para cuidado de la dignidad y el respeto de las personas se pueden convertir en esclavitudes y desprecios de la persona.

Nunca podrá ponerse ni la ley, ni las normas, ni los códigos morales por encima de las personas. Existen para ayudar a hacer una vida más digna, para proteger su dignidad. Parecería que la religión y las leyes han caído en manos de personas que las usan para su propio provecho. Baste pensar en los fuertes intereses que se mueven detrás de cada una de las leyes, aún las más sagradas, que no dudan en pasar por encima de la vida y la dignidad de los pueblos y las personas.

Quizás hemos perdido el rumbo y estamos más atentos a condenar y a juzgar las actitudes de otros que a suscitar esperanza y promover la justicia. Ningún cristiano puede hacerse el desentendido ante la opresión y el dolor de nuestro pueblo. Es cierto que hay pesimismo en muchos ambientes y se agrava por los constantes desahucios y la falta de trabajo. No seamos pregoneros de desdichas, sino portadores de esperanza

Se divide el mundo en buenos y malos, y claro que nosotros nos ponemos siempre del lado de los buenos. Se condena a los demás, se les quiere destruir, se les mira con recelo. No se puede condenar sin el riesgo de matar brotes de vida. El recurso fácil y hasta tendencioso, de dividir a las personas en buenas y malas, no solamente puede resultar falso, sino que trastoca los valores y destruye a las personas.

Es cierto que existe el mal y lo comprobamos a diario, pero también es cierto que a nosotros no nos toca juzgar y que con nuestra mirada miope nos equivocamos con muchísima frecuencia. La cizaña ha pasado a ser sinónimo de maldad, de división y de zancadilla. Debemos entrar en diálogo con el hermano que vive junto a nosotros, con sus problemas e inquietudes reales, sin pretender imponer nuestra supuesta superioridad o nuestros mejores criterios.

• Descubrir la maldad en las personas cercanas nos duele mucho, pero ser consciente de los propios fracasos, captar que también hay cizaña en nuestro corazón, puede llevarnos al desaliento y al pesimismo. Hoy también vemos brotes de esperanza en muchos sitios y en personas que parecen desconocidas, no apaguemos esa mecha que está encendiendo, no despreciemos esos pequeños esfuerzos, no matemos la esperanza.

Se Sincero… y ¡Esfuérzate por ser feliz!

2011-07-14T09:47:00.002+02:00

Camina plácido entre el ruido y la prisa y piensa en la paz que se puede encontrar en el silencio. En cuanto sea posible y sin rendirte, mantén buenas relaciones con todas las personas. Enuncia tu verdad de una manera serena y clara y escucha a los demás, incluso al torpe e ignorante, también ellos tienen su propia historia.

Esquiva a las personas ruidosas y agresivas, ya que son un fastidio para el espíritu. Si te comparas con los demás, te volverás vano y amargado, pues siempre habrá personas más grandes y más pequeñas que tú. Disfruta de tus éxitos lo mismo que de tus planes.

Mantén el interés en tu propia carrera por humilde que sea, ella es un verdadero tesoro en el fortuito cambiar de los tiempos. Sé cauto en tus negocios pues el mundo está lleno de engaños, mas no dejes que esto te vuelva ciego para la virtud que existe. Hay muchas personas que se esfuerzan por alcanzar nobles ideales.

La vida está llena de heroísmo. Sé sincero contigo mismo, en especial no finjas el afecto, y no seas cínico en el amor, pues en medio de todas las arideces y desengaños, es perenne como la hierba. Acata dócilmente el consejo de los años abandonando con donaire las cosas de la juventud.

Cultiva la firmeza del espíritu, para que te proteja en las adversidades repentinas. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Sobre una sana disciplina, se benigno contigo mismo. Tú eres una criatura del universo. No menos que las plantas y las estrellas, tienes derecho a existir. Y sea que te resulte claro o no, indudablemente el universo marcha como debiera.

Por eso debes estar en paz con Dios cualquiera que sea tu idea de Él. Y sean cualesquiera tus trabajos y aspiraciones, conserva la paz con tu alma en la bulliciosa confusión de la vida. Aún con toda su farsa, penalidades y sueños fallidos, el mundo es todavía hermoso. Sé cauto, ¡esfuérzate por ser feliz!

La mejor paz es la interior

2011-07-12T20:33:00.002+02:00

Quisiera que tu vida fuera un remanso de paz en cada momento. No andes turbado por nada. Te sentirás mal contigo mismo y con los otros. La paz debe ser tu compañera inseparable todos los días. Con ella no puede haber divorcio ni separaciones inútiles y estériles. La paz te da la sensación de anchura, de equidistancia de las cosas, de los acontecimientos, de la política. Te sumerge en tu interior más querido.

Si vives en paz contigo mismo, nadie te acorrala, ni hiere. Es difícil hablar de esta paz. La paz es el regalo más bello que puedes hacerte a ti mismo y a los demás cada día. Si eres una persona portadora de paz, aliviarás la turbación de mucha gente que anda inquieta, estresada y de mal humor en todos sitios.

La persona que está llena de paz, respira una suavidad y una cordialidad que deja a todo el mundo con el que trata, aquietado, tranquilo y admirado por su dominio. Nadie vive la paz si no es capaz de dominar los instintos que atentan contra ella.

La paz es fruto de un ejercicio diario, de una ascesis que va más allá del pasotismo. Ser seres de paz significa llevar en la mente y en el corazón la bandera blanca de una conciencia tranquila; la enseña de una capacidad estupenda para sembrar en torno a ti prados hermosos en los que crece el verdor de la paz.

Creo que hay algo de lo que carece la sociedad hoy en día y es precisamente de esta paz. Los seres humanos van por ahí gritando la palabra PAZ, de manera que terminen las guerras y los conflictos... Bueno esa es la paz terrenal o la paz que nuestra limitada mente puede entender.Es la paz para pensar en las mejores decisiones, elegir los caminos más adecuados y conservar la calma en medio de las tempestades. No es la ausencia de problemas, es la grandeza para enfrentarlos.

Las armas, los cascos, los pertrechos de guerra yacen en los suelos inmóviles; ha estallado la paz. Alguien dijo que la paz es el silencio de los cañones. ¡Nosotros esperamos una paz viva, no una paz muerta! Y es que el hombre, desde sus comienzos, ha llamado ¿paz? a la ausencia de guerra.

A pesar de ello, a veces sentimos que hay una guerra en nuestro interior que no se elimina con tratados de paz o con un alto el fuego. Es la guerra más cruel en la que podemos vernos envueltos. Es la guerra de los deseos, de las insatisfacciones, de la vanagloria de la vida. Lo peor de esta guerra es que el enemigo somos nosotros mismos.

En la vida de los hombres es inevitable el sufrimiento. Unas veces es dolor físico; otras, moral; en otras ocasiones se trata de un dolor espiritual..., y a todos nos llega la muerte.

Ni la fe sin compromiso, ni compromiso sin fe

2011-07-11T22:37:00.001+02:00

El hambre de los pueblos sigue siendo hoy un dato básico. Es una necesidad humana primordial: comer, recibir la alimentación que asegura lo material de la vida pero que es la condición necesaria para todo desarrollo, para crecer como personas, para ser libres, para ser responsables. Sin comida no hay vida de ningún tipo. Sin comida no hay futuro ni esperanza posible.

Si la caridad insiste que ayudemos a los mil millones de miserables, la verdad dicta que nos aprovechemos de la tecnología para que haya la abundancia. Un simple compartir de recursos no puede proveer la dignidad humana. Más bien, dejará a los indigentes dependientes y sometidos a los pudientes. No, además de compartir recursos tenemos que educar a los pobres para involucrarse en el mercado libre. Sólo así tendrán el pan, el techo, y el medicamento para vivir dignamente. Y ¿cómo podemos nosotros aquí desempeñar este cometido?

Podemos aportar a organizaciones que proveen a los más pobres tanto ayuda de desarrollo como socorro de emergencia. Podemos hacer compras con conciencia por los pobres. Por ejemplo, podemos buscar el café y otros productos a precios de “comercio justo.” Esto es una certificación que los pequeños productores reciben un precio bueno en cambio por un producto de buena calidad. Y podemos abogar por los más necesitados con nuestros líderes nacionales.

Aunque nuestras acciones individuales ayudan a los pobres, una política nacional que favorece el desarrollo íntegro multiplicará el bien un millón de veces. Esto es lo necesario hoy día, que sea multiplicado el desarrollo un millón de veces. El futuro no llega por sí solo; hemos de prepararlo por el esfuerzo y la lucha. No puede caer sobre el hombre por una suerte de decisión exterior y arbitraria, respecto a la cual quedase del todo extraño.

Todo futuro trae, sin duda, consigo algo nuevo; pero eso nuevo llega preparado por nuestro pasado y presente y en una cierta vinculación y continuidad con ellos. Lo dicho vale para todo futuro; vale también para el futuro último. El futuro último no tiene por qué dejar sin significado, valor y eficacia a los futuros anteriores y relativos.

La esperanza en Dios y en su Reino venidero no elimina el interés del creyente por el mundo presente y por los proyectos del hombre dentro de este mundo y por su realización. Antes al contrario, perdería toda seriedad y fundamento la esperanza que se conformase con aguardar pasivamente el advenimiento del último futuro.

El creyente no puede utilizar la esperanza cristiana como coartada en favor de un desinterés por los compromisos con los demás hombres en las tareas comunes de este mundo. El cristiano ha de atestiguar y verificar ante el mundo su esperanza participando seria y activamente en lo que la humanidad espera.

La fe y la caridad cristiana requieren la mediación de las criaturas: el conocimiento de Dios pasa a través del conocimiento del mundo; el amor a Dios pasa a través del amor a los hermanos. De igual modo, la esperanza ha de pasar a través de aquellos proyectos y sus realizaciones en que el cristiano interviene, solidariamente con los demás hombres, para cumplir con el mandato divino de perfeccionar la tierra.

En definitiva, ni la fe sin compromiso, ni compromiso sin fe. Una opción cristiana ha de evitar la separación de ambos extremos. "Se equivocan los cristianos que, bajo pretexto de que no tenemos aquí ciudad permanente, pues buscamos la futura, consideran que pueden descuidar las tareas temporales, sin darse cuenta que la propia fe es un motivo que les obliga al más perfecto cumplimiento de todas ellas según la vocación personal de cada uno.

Pero no, es menos grave el error de quienes, por el contrario, piensan que pueden entregarse totalmente a los asuntos temporales, como si éstos fuesen ajenos del todo a la vida religiosa, pensando que ésta se reduce meramente a ciertos actos de culto y al cumplimiento de determinadas obligaciones morales.

El divorcio entre la fe y la vida diaria de muchos debe ser considerado como uno de los más graves errores de nuestra época". La fe compromete la vida entera del hombre. Todo lo pone en venta quien descubre el Reino de Dios. Pero el compromiso se traduce en obras concretas. Las obras del creyente son la consecuencia, la expresión y la ratificación necesarias de la fe.

El verdadero creyente no puede limitarse a servir y amar al prójimo con quien en cada caso se encuentra. En una u otra forma, la fe exige, hablando en general, el compromiso en la construcción de un mundo más justo, más humano y, por lo mismo, más de Dios. El verdadero creyente coopera en la gran obra de Cristo, prevista desde toda la eternidad: edificación de su Cuerpo que es la Iglesia, mediante la evangelización de todos los pueblos, según el mandato del Señor: "Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra.

Id y haced discípulos de todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo"

De este modo, la fe compromete al creyente en la realización del designio eterno de Dios Padre: reconciliar en Cristo toda la humanidad con Dios y en sí misma, pues la Iglesia, Cuerpo de Cristo, es prenda, señal, testimonio, principio y germen de esa reconciliación.